【篇一：细说刘备】
谈起三国，有一个人不能不谈，他就是刘备，一个被曹操认为除他自己外的唯一一个真英雄，虽然当时刘备怕被曹操看出自己的志向，若来杀身之祸，便给人留下一副碌碌无为的样子，但他其实是胸怀大志，才有了之后干出的一番轰轰烈烈的大事。
刘备在书中的形象是一个为人忠厚，好结交豪杰的汉子，书中第一回《宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功》中叙述刘、关、张“桃园三结义”，成为千古美谈，可见作者和读者对刘备的评价之高。
“仁、善”是刘备的主要性格特点，有“上报国家，下安黎庶”之志。“上报国家”这点是不难看出，不然他看到刘太守发出的榜文，就不会心中万分感慨，长叹一气了，他叹气，只是因为家道落败，没有兵马，只能看不能做。这个举动，就足以看出他“上报国家”的决心了。
“下安黎庶”，这可是刘备的主要性格特点，他从不允许手下扰民。当阳撤退时，十几万百姓跟随他渡江，虽然情势紧急，但他决不弃民先行，博得百姓的爱戴。可是这样的代价是什么？是被曹操大军赶上，几乎使他全军覆没，也几乎使他丢掉了性命。很多人认为收买人心，也许真说不定，可是，那种危险时刻不去保性命，而去博民心，似乎不太可能，可能他真的爱民如命。
说到收买民心，又把他摔阿斗的事情给牵出来了，为了一个武将，牺牲自己的儿子，容易吗？这就说明对他而言，兵民是一样重要的，从长坂坡摔阿斗，到三顾茅庐请出诸葛亮，再到关羽遇害，誓死复仇，必要伐吴都是如此。
当然，刘备也有弱点，他的致命弱点同样也是仁爱，因为爱民，逃难不丢下百姓，结果差点全军覆没，因为重情谊，关羽被杀害后不顾军事，将士的反对，誓去伐吴，结果被吴杀得大败而回，自己也险些丢了性命，更使兵力严重受损。当然伐吴的失利还有一个原因，也是他的一个缺点，就是自以为是，以为自己学过点兵法就可以乱来，结果被人“火烧连营”，一败涂地。
仁爱，现在后人对他的评价就仅仅如此，但是谁又想到，仁爱，也是他的致命缺陷。
【篇二：读《三国演义》有感作文：我欣赏刘备】
三国演义写了三个国家对抗的兴哀史，从桃圆结义到三国统一一共度过了五大时期，便是黄巾之乱、董卓之乱、群雄割锯（官渡之战，赤壁战）、三分天下和天下归晋。
在三国中，我最欣赏的就是刘备了，他字玄徳。虽然一开始是一个小官，可到后面就成了皇帝。他有勇有谋，收服了诸葛亮、姜维等大将，占领了汉中、成都等城池。他是三国里第二个有才能的，他是一位真正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是刘备的长处，正因为刘备对人才的刻苦训练，才有了很强的大将，如关羽、张飞、赵云、黄盖、马超，他们都是五虎将。虽然刘备败给了曹操，可他还是真正的英雄。
刘备三顾矛庐谁都听过，那种精神是多么伟大，我们一定不能忘记三国演义里刘备这个人。
通过三国我明白了如果想要非常的成功，必须要会用人、会管人、会留人。假如你有才能，要懂得隐忍，自己要不断努力，要有好的人脉，要有好的朋友帮你，你才能白手起家。如果你是“富二代”“富三代”，你有足够的积累，只要你有一定的才能，成功是肯定的。
【篇三：看了《三国演义》，刘备令我钦佩】
今年暑假，我看了罗贯中写的《三国演义》，我钦佩其中人物的聪明才智和英勇善战，但我最钦佩的还是刘备的礼贤下士。
《三国演义》书中有一段很有名的故事，那就是“三顾茅庐”，故事的梗概是这样的：刘备原来的军师——徐庶，向刘备介绍了人称“卧龙”的诸葛亮。第二天，刘备就带着厚礼去拜访诸葛亮，一到诸葛亮的茅庐，刘备便亲自去叩门，而开门的小童说，诸葛亮一早就出了门，也不知何时归，刘备无奈，决心改日上门。一天，有人报告，诸葛亮回来了，刘备正准备出门，张飞道：诸葛亮不过是一介村夫，何必再亲自去，不如随便派一人去就得了。刘备却说：“诸葛亮是天下大贤，不可以随便请他。”三人又来到草房，只见一青年正在读书，刘备大喜，忙上前施礼，而青年却说，他是诸葛亮的弟弟。刘备很失望，留了封信给诸葛亮。第三次去时，诸葛亮正睡觉，于是他们便在台阶下等，过了一个时辰，诸葛亮终于醒了，刘备三顾茅庐的诚意，终于打动了诸葛亮，诸葛亮总算出山了，做了刘备的军师，倾力辅佐刘备建立了蜀国。
从“三顾茅庐”这个故事中可以看出，刘备虽是一国之君，但礼贤下士，思贤若渴，我钦佩他！
【篇四：读《三国演义》评刘备】
我喜欢看《三国演义》，最爱在这本历史画卷中尽情畅游。在厚厚的《三国演义》中，我最佩服的人物就是雄才盖世的刘备了。
刘备的祖先是汉景帝的儿子刘胜。刘备生活贫寒，父亲早已去世，他只能和母亲相依为命，靠编织、买草席草鞋度日。后来因为刘备知人善任，所以他的帐下人才济济，文有足智多谋的诸葛亮、庞统，武有骁勇善战的关羽、张飞和一身是胆的赵云。刘备心怀宽阔、情意深重，所以许多将领都对他十分信任，拼着命保护着刘备与他的家庭。
有一次，曹操率领十万大军，气势汹汹的杀向樊城，诸葛亮劝刘备去江陵安身，但是曹操把刘备的军队打散了，死的不计其数，赵云为了救出刘备的儿子刘禅，七进七出，杀死了四十多位曹将和几百名曹军，最后身负重伤的赵云把刘禅安然无恙地抱给了刘备。刘备抱着自己的亲身儿子时感慨万分，突然他把阿斗掷到地上说：“为了这小子，差点折了我一员大将！”这就是刘备敬重将领的故事，所以每一位将领、士兵和百姓都对刘备十分的忠心耿耿。
这就是刘备，他的勇气、义气和仁爱之心不是每一位将领都能具备的，所以才能得到百姓的拥护和将士的舍命跟随，他真是一位三国历史上杰出的英雄，我对他佩服得五体投地。
【篇五：我看《三国演义》中的刘备】
无论是罗贯中的《三国演义》还是陈寿的《三国志》，刘备都被描写成是一个宽厚仁慈的长者形象，但刘备真是一个宽厚仁慈的长者吗？
我们最熟悉的故事是刘备“三顾茅庐”的'故事，它反映了刘备的思贤若渴。但刘备真的是一个思贤若渴的人吗？《三国演义》刘备去找诸葛亮的原因是徐庶去了曹营，刘备军事集团少了一个高参，凭刘备的才能不足以与沙场老将曹操抗衡，如果你是刘备你会不急得像热锅上的蚂蚁，赶忙找军师？至于三顾茅庐刘备能抛下架子也纯属无奈，不抛下架子诸葛亮就不会出山，他刘备总不会坐等曹操消灭他吧。
关羽败走麦城被杀，刘备倾全国之兵，亲率70万大军攻打东吴报仇，尽管士兵被陆逊烧得精光，但刘备此举仍为人们所津津乐道，被评论为当了皇帝后仍不忘当年桃园三结义的兄弟情谊，是一个无论如何身居高位都能让感情高于权利的人。然而刘备是一个重情谊的人吗？《三国演义》中有“赵云单骑救主”的故事，赵子龙原是公孙瓒的部将，刘备投于公孙瓒旗下的时候和刘备私交甚笃，丝毫不亚于关张。而这个重感情的人就为了让赵云死心塌地的帮他打仗，只不过利用一下他的长胳膊，把刘禅轻轻放在地下，让阿斗哭几声，等赵云心软时再把他抱起来，说什么把刘禅重重掷地简直就是无稽之谈。
小说还把刘备描述成一个爱民如子的好的统治者。典型的就是刘表死后，刘琦和刘琮把荆州献给了曹操，开城投降。刘备只好如丧家之犬灰溜溜的朝拥有很多战略物资的江陵逃，随军同行的有10万荆州百姓。小说为了烘托刘备的爱民如子只好让诸葛亮做恶人了，诸葛亮让刘备放弃百姓，免得军队的行军速度被百姓拖累。刘备不忍。当时刘备的败军日行不过十几里，而曹操亲率数千轻骑兵以日行百余里的速度追赶，显然诸葛亮的决定是对的。是不是刘备不带百姓走“残暴”的曹操就要大屠杀呢？笔者认为不然，曹操每打下一座城池，都要出榜安民，且阿瞒的《日内瓦公约》学的也不错，只要打这座城池死的人一般不是太多，曹操是不会屠城的。刘备这么做为了什么？用句时髦的话叫在BBS中积攒人气，以便日后三分天下和孙权、曹操PK，由此看来刘备的思想还是蛮前卫的。他以接近蜗牛爬的速度行军，曹操追上他易如反掌，曹操追上后定然会杀刘备的士兵，而曹操的骑兵不知道谁是刘备的士兵，谁是老百姓，只能宁可错杀一千，不可放走一个，到头来倒霉的还是老百姓。看来刘备如果可以穿梭时空，他李宗吾直接就哪凉快哪呆着去吧！《厚黑学》我刘备比你好个千倍万倍，还是趁早回家卖红薯吧！
我们中国人讲究气节，虽然败类不少，但总算还有个“宁为玉碎，不为瓦全”的成语来警示后人。刘备就是一个没骨气的代表之一。我们中国人真是奇怪！如果没骨气的那人日后有了出息，这就叫“大丈夫能屈能伸”、“志存高远”、“东山再起”，古代的刘邦、刘备就是典型的例子。当然如果没骨气的人日后没落了，后人就会骂“贱骨头”之类刻薄的话语，汪精卫、周佛海就是这样的典型（我不是为汉奸申辩，我一直认为抗战胜利是历史发展的必然，只是觉得我们中国人太没自尊了，怪不得柏杨先生写文章骂中国人）。刘备从一开始投奔公孙瓒，18路诸侯围攻董卓，一直到他白帝托孤，笔者就没敢去统计这期间，他究竟投奔过多少诸侯，这还包括他最痛恨的“奸贼”曹操。
都说曹操和司马懿多疑，我看刘备是有过之而无不及。白帝托孤，他把刘禅和诸葛亮都叫到身旁，对刘禅说什么侍丞相如侍父，对诸葛亮说什么这小子没多大出息，你能辅佐就辅佐，不能辅佐就取而代之，自立为王。刘备说这话什么意思？恩威兼施啊！布什的祖宗恐怕和刘备是一家，布什对朝鲜的“胡萝卜加大棒”政策何其相似，近乎于全等。侍丞相如侍父，这就是“胡萝卜”（不过就算诸葛亮吃了这“胡萝卜”，他为蜀国呕心沥血，这是他应该得的，但奸诈的刘备小气到一毛不拔的程度，实在是应该彪炳史册，永载千秋），“侍”什么意思？侍奉。刘禅现在就是你干儿子了，你就是他干爹，你废了他就是老子夺儿子的权，这会受到蜀国各大报纸舆论谴责和民众的口水谴责。你能辅佐就辅佐，不能辅佐就取而代之，自立为王。这就是“大棒”，诸葛亮是个聪明人，刘备说这话什么意思还不明白吗？也就是要他当着刘禅和众臣的面立个誓言，这样即使日后你诸葛亮想过一过皇帝瘾，也会有所顾及。
这就是学生看《三国演义》关于刘备的一点认识，浅显的很，让诸位看官老师见笑了。
