司马懿和诸葛亮都是三国时期著名的军事家、政治家，在三国的历史舞台中起着着举足轻重的作用，可是两人在历史上的形象却截然不同。
一． 性格不同
司马懿生性残忍、毒辣，看重权术。曹操生前就曾警告过曹丕“司马懿非人宦也，有狼顾像，必预汝家事”。 太尉华歆也曾进言于魏帝：“先时太祖武皇帝尝谓臣日：司马懿鹰视狼顾，不可付以兵权；久必为国家大患。”历史也正如曹操所预想的那样进行，在齐王即位之初，朝廷大权均掌握在曹爽手中，司马懿虽然同受明帝的遗诏辅翼幼主，却被排斥于政权之外。老谋深算的司马懿并未就此罢休，他托病蛰伏了十年，突然而起，司马懿先用狡诈的手段两次派人诱骗曹爽：“太傅无他事，只是削汝兵权而已。”“吾与蒋济指洛水为誓，只因兵权之事，别无他意。”等曹爽交出兵权，凶残面目暴露无遗，当即翦除曹爽党羽，接着又翦除曹爽一族， “押着曹爽兄弟三人并一千人犯，皆斩于市曹，灭其三族；其家产财物，尽抄入库。"最终掌握了大权， 为司马篡权创造了重要的条件。
相比之下，诸葛亮则生性淡泊，注重信义。诸葛亮正如他其门上之对联所言：“淡泊以明志，宁静以致远。”虽然在事实上，他的行为与这句话有矛盾之处，在《三国志》中曾记述诸葛亮“身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。”，而管仲和乐毅，一个是辅佐齐桓公成为一代霸主的政治家，一个是辅佐燕昭王迅速崛起的军事家，从而我们可以看到，诸葛亮的内心是非常渴望建立
一番功业的。可是与司马懿相比，他把自己的人生定位只是良臣贤相。在深受刘备三顾茅庐之情后，他也是“明知不可为而为”，为的只是报答刘备的知遇之恩。在刘备白帝城托孤之后，也是不忘刘备之恩，尽心尽力辅佐刘禅，明知他不是一个贤主。这样的选择都是因为，在诸葛亮心中，功利和信义相比，信义远远超过功利。这些也直接导致了他人生的悲剧。
二． 人生遭遇不同
同样是身为人臣，同样是才华横溢，但是两人的遭遇却截然不同。司马懿在动-乱的三国时代，选择了曹魏集团，可是曹魏集团的第一个领导者曹操却是一个既爱才又妒才，既用人又疑人的统治者。对于司马懿也同样如此，他深知司马懿的才华，既想用他也疑他，最后到了与处之而后快的地步。这时的司马懿不得不韬光隐晦，明哲保身。到了曹丕，虽然得到了重用，但是面对曹丕的好大喜功，爱征战杀伐，他不爱显露自己的军事才华。到了曹睿，司马懿也是时时受到曹氏家族的排挤，多次被剥夺军权。到了曹方，曹爽害怕司马家族终有一天会垄断朝政，于是用欲抑先扬之术，敬事司马懿如父，推举他为“太傅”，外示尊崇，而实则夺了他的军政大权。司马懿处空名而无实权，一晃就是10年。在这10年里，他处处示弱，隐忍不发，静观其变。果然，曹爽志得意满之后走向了狂悖与淫慢。他作威作福，秽政横行，以致大臣离心、物议沸腾。这时司马懿才抓住机会，突然作起，翦除了曹氏异己。为自己以后夺取政权奠定了基础。
而诸葛亮在这一方面也是截然不同。他一开始就受到刘备三顾茅庐的诚心邀请。等到出山，他就被刘备委以军师重任，得到刘备的赏识和重用。刘备曾对关羽、张飞说过“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”当刘备白帝城重病，他把
刘禅托与诸葛亮，并让刘禅视诸葛亮为义父。刘备死后，刘禅更是依靠诸葛亮，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上、军事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。
从以上分析我们可以看出司马懿在他的仕途当中，是在不断的排挤也压迫中求得生存，最后依靠自己的隐忍和韬光养晦、明哲保身，最终才走向了权利的高峰。而诸葛亮深受刘备赏识、重用之恩，作为深受儒家思想影响的他，为报答这份恩情，最终“鞠躬尽瘁死而后已”，走向了另一个结局。
三． 军事弱点不同
诸葛亮、司马懿都是三国时代杰出的军事家，在军事才能上，两人都不相上下。但是两人在军事方面的弱点，却是各有侧重。司马懿猜忌心非常重，很明显的例子就是空城计。虽然空城计是司马懿各个方面的因素导致的，但是与司马懿自身的猜忌心不可分离，我想如果诸葛亮不是知道司马懿猜忌心严重，我想他是不会打开城门，来这么一次名扬古今的“空城计”。从空城计中，我们同样也可以看到，诸葛亮在军事上的谨慎行事。诸葛亮是一个处事非常谨慎的一个人，最为代表性的一次事件就是魏延献子午谷奇谋。诸葛亮嫌魏延之谋过于冒险而不肯用，他选择稳打稳扎的方式进兵。在取得南安、天水、安定三城后，却又没有乘胜进军，而是整顿军马，尽提汉中之兵，前出祁山，兵临渭水之西。诸葛亮不愿乘胜追击，就在于此时蜀军兵力较少，他不敢冒进。所以他选择 停下来整顿军马，再提大兵进发。毛宗岗在第10回回评中写道：“魏延子午谷之谋，未尝不善，武侯以为危计而不用，盖逆知天意之不可回，而不欲行险以争之耳。”夹评中又说：“此亦韩信暗渡陈仓之计，惜孔明之不用也。”“武侯只是小心，不肯放胆。”再次指出诸葛亮用兵的谨慎小心。魏延并非有勇无
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