三国演义读书笔记(集锦15篇)

读完一本经典名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是小编帮大家整理的三国演义读书笔记，欢迎大家分享。

在这个暑假，我看了《水浒传》、《西游记》、《三国演义》，可让我受到三国演义这本书。这本从古代来的故事写成一本书来告诉我们，给了我多少启迪呀！

这本书讲了刘备、曹操、孙权……天下三分，魏、蜀、吴三国间展开了激烈的较量，也写了许多英雄。当我看到关羽遇难前，多么自豪想了想，我不是和关羽一模一样。

有一次，老师来了一次考试，我因为运气好而考了个好成绩，从那时起，我没有好好复习，更没有像以前那样认真了，妈妈让我复习时，我都吹起牛皮，好日子没过几天，老师又来了一次考试，交上试卷前，我都自信满满，以为自己考得好，没想到，发下试卷，我像被人从头到脚用水泼了一下，呆若木鸡地坐在那里一动不动。

我一定吸取教训，不再自豪，做一个谦虚的人，对国家有用的人。

匆匆又匆匆，终于读完了易中天的《品三国》，上册。很喜欢易的叙述品评笔调，可以说，除了生活和带孩子的必须时间外，其它事情都让我扔在了一边，读此书，实在有一种欲罢不能的感觉，好像已经很久没有这种感觉了!朋友说，读后感应看完书后马上写，所以又将一大堆必做的正经事扔下，先记录一些读书的感受。如果时间允许，本应该再翻一遍做些信息的筛选，现在只好就这样敲出些文字宽慰一下自己。因此怕是难免有胡言乱语之处。

读此书，感觉易先生实在是严谨、认真而又博学，但感触最深的是他的可爱，这种可爱包含了很多内容，这所有的内容就形成了他的个性魅力。因为只是匆匆阅读，因为本人解读文本能力的有限性，在此只能略说一二，而且还极有可能是胡说。

我想说的是易先生的好恶，对象当然是三国中的英雄，而且是大英雄。三国的英雄中，感觉先生更喜欢曹操和孙策，而对刘备则不太以为然，虽也有赞美之词，但还是有些言不由衷，那些肯定之词好像仅仅是学者的一种态度，而曹操和孙策却似乎是真欣赏，是一种发自内心的喜爱。下面我摘录一些文字加以说明。

一、曹操

曹操究竟是英雄、奸雄还是奸贼?品三国主要想弄清这样一个事实。

品三国第一集——真假曹操。在这一集中，先生尽量科学地引用历史上的各种评论来讲述曹操其人。开篇他就引用了鲁迅的评论：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。”这当然是一个积极的引导，接下来还是引述鲁迅先生的话，鲁迅是想为曹操翻案的，他的言论自然对曹操有利。所以接下来先生说：“坏话说多了，就成了成见。成见一代代传下去，就积重难返。具体到曹操，事情更麻烦。”后面先生说到了众多涉及曹操的书籍，包括《三国演义》和《资治通鉴》;还就曹操的“宁教我负天下人，休教天下人负我”一话引经据典展开了评论。看“毛批”：“此犹孟德之过人处也”，“犹不失为心口如一之小人”，“试问天下人谁不有此心者”，“谁复能开此口”。之后作者说：“毛宗岗父子是不喜欢曹操的。他们都说这是曹操的过人之处，那就应该是过人之处了。”而后，作者又引述曹操临终时的细节及诸多故事论证了曹操的真诚、儿女情长和宽宏大量。最后作者说：“曹操是真实的，也是本色的。包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐，都表现得从容不迫，落落大方，真诚而坦然，这实在是一种‘大气’。”最后作者的论断是：曹操是“可爱的奸雄”。

接下来先生用了11集来品这个“可爱的奸雄”。在第二集中先生用了外很大篇幅论述曹操的可爱，他说：“曹操最可爱也最遭人嫉恨之处是他说真话。”在12集“天下归心”中，先生用了八句话来概括曹操的用人之术：一，真心实意，以情感人;二，推心置腹，以诚待人;三，开诚布公，以理服人;四，言行一致，以信取人;五、令行禁止，以法制人;六，设身处地，以宽容人;七，扬人责己，以功归人;八，论功行赏，以奖励人。之后先生又说：“曹操用人之道的核心，就是八个字——洞察人性，洞悉人心“曹操的成功，是做人的成功;而他做人的成功，又是知人的成功。”先生还说：“洞察人性，洞悉人心，已不容易;设身处地，将心比心，也很难得。但更为可圈可点的是，……他做得是那样坦然、实在、大气、自然。这就不能不让人叹为观止了。”此外，先生还说到了他的性格，他的人情味，幽默感，他爱才的真诚，他的大气和深沉。读到这里，我们可以深切感受到，如先生所说的那样，曹操确实是可爱的奸雄，关键词还在于“可爱”二字。普天之下，如曹操者又有几人呢?

二、刘备

我认为，先生并不喜欢刘备其人。

在品曹操的章节当中，先生就有这样的话：“刘备溜得比兔子还快。”后文还有同样的话：“又溜得比兔子还快。”在十三集前言部分有这样的话：“刘备出道的时候，一无所有，一文不名，只能东奔西走地寄人篱下，反复无常地投靠他人。”注意词语：反复无常。但先生还是想尽量客观地评价刘备的，他引经据典地评说了刘备的英雄之志，英雄之气，英雄之魂，英雄之义。但贬斥之意总还是不自然地从文字中流出。就十三集中，有这样的话：“刘备在战场上每每是落荒而逃，‘先主败绩‘的记录屡见不鲜校”“等到他亲眼看见曹操的旗帜，便吓得掉头就跑，完全不顾部下死活，哪里像个英雄?”在说到刘备的身份时，先生还多次用到一个词：“注水猪肉”。在十九集中，作者又这样评说：“这是一个猫头鹰式的人物，体面的说法是天下枭雄”。注意，猫头鹰并不可爱，枭雄也不如“可爱的奸雄”。第二十集“兵临城下’中，论及刘表托国刘备拒绝一事，先生说：“这事裴松之认为不实，我也认为靠不住。”分析之后又说：“所以，把刘表的‘托国’和刘备的‘谦让’看作‘高风亮节’，不过腐儒之见。”再论及刘备逃跑时坚持与百姓同走的‘以人为本’之说时，先生又有这样的话：“正如吕思勉先生所说：‘要做事业，手下一定要有人’，和道德不道德、仁慈不仁慈没有关系。”说到曹操追上刘备。两军相遇后刘的表现时，先生引用了〈三国志〉中的记载，并这样评论：“可怜的刘豫州，这时不但再也讲不得‘以人为本’，就连老婆孩子也顾不上了。”

可以发现，先生在刘备身上用了许多贬义词语，语调常含讥讽之意，在这样的叙述中，对他英雄身份的认定就显得很乏力了。

三、孙策

感觉之中，除曹操外，先生最爱孙策。

写孙策的文字并不多，主要集中在十八集“江东基业”。一开始，先生就用“帅哥”一词称呼孙策，而后他说：“其实在我看来，孙策比项羽更可爱。”之后，先生引用〈三国志〉中的话来介绍孙的种种优点，后面又有这样的评论：“这就真是英雄!不但大气，而且聪明。”赞美起来毫不吝惜情感和笔墨。再看，“孙策的大气和聪明使他英气逼人，充满人格魅力，也使他和其他英雄惺惺相惜，”然后先生举证了太史慈的故事，并谈到了孙的自信，并说，“自信的人是有魅力的，有魅力的人是有吸引力的，何况孙策还能以诚相待!”然后，先生还说到了孙的军纪和政治，充分肯定赞美了孙的英雄之气。先生也谈到了他的缺点，但终究是瑕不掩瑜。最后先生还提到了孙是个孝子、佳偶、好兄长和好领导，并都一一举证。特别是“好领导”这一评说中，先生用了较多笔墨。并说：“这也再次证明，孙策是有政治眼光和政治头脑的。”：

三国演义是四大名著之一。讲的是东汉末年刘备、关羽、张飞在桃园结拜为兄弟他三人就去为国家效命了。到最后晋国将王睿攻破东吴都城，吴国最后一位皇帝孙皓投降了晋国。从此，三国灭亡，晋朝开始了。

在这里我最喜欢的就是聪明博学的诸葛亮，他用兵如神。这里最好的故事就是草船借箭。周瑜想找借口害他，而诸葛亮说水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下，却要他造出十万支箭，如果完不成就要严惩。但诸葛亮却胸有成竹地凭他的知识，在三天内向曹操“借”了十万只箭，出色的完成了任务。

在生活中，我遇到什么困难，都会退缩，而这里诸葛亮他自己的智慧不但向曹操借了十万支箭，还让周瑜又惊又恨。而我不动脑，有时我不会的题，就问妈妈，一点也不想想这道题怎么做。

读了这个故事我知道了做什么事都要动动脑。

前几天，我看了一本叫《三国演义》的小说，这本书深的我的喜爱。

《三国演义》产生于元末明初，是作家罗贯中写的'。讲述里汉朝末期，诸侯，纷争兼并，最后形成魏、蜀、吴三足鼎立，三分天下的局面。《三国演义》就是这一史时期的故事。所为三国即魏、蜀、吴三国。

三国演义里有用许多人物我最喜欢诸葛亮因为他有智有谋，印象最深的是故事《诸葛亮计退五路大军》。故事讲述了魏国司马懿请来了蛮王孟获、潘王轲比能和动物孙权以及魏国大将曹真、蜀国叛将孟达，兵分五路正准备攻打蜀国。

只可惜这一切被诸葛亮很快打听到了，他先派在潘王轲比能国家声望很高，被称为“神武大将军”的马超坚守西平关，潘军一到不敢进攻，自然退去;他又派大将魏延用“疑兵计”，将蛮王孟获迷惑其中，不战自退;然后模仿与叛将孟获有生死之交的李严字给他写了一份信，孟达定会以生病为由不参战，这样，神不知鬼不觉就把这支兵打败：魏将曹真如果看到蜀兵不出兵，不久定会收兵;至于孙权，诸葛亮派人前往吴国与孙权讲明之间利害。并与其和好。就这样，五路军就都大败了。诸葛亮真是了不起，不费吹灰之力便把这五路大军击败。我真佩服诸葛亮的聪明绝顶，我要向他学习。

《三国演义》中还有许多风云人物，有时间，你也可以仔细看一看!

《三国演义》，一首用血肉之躯、灵魂之石谱写的历史悲曲。在刀光剑影、断壁残墙、千军万马之下，那种忠信仁义、生死不渝的英雄气概，又岂是卿卿我我、纸醉金迷所能比拟的？从古到今，又有多少英雄豪杰在那'乱石穿空，惊涛拍岸'的风云乱世中逐鹿群雄，东征西讨，最终却被历史所淘汰？

但，在战火纷飞的三国时代，谁？才是真正的英雄？

曹操？在少年便被评价为'治世之能臣，乱世之英雄'的曹操，对人才求贤若渴，而许攸就是一个实例。当初，袁绍骄傲自大，不采纳许攸意见并羞辱他。后来，许攸投奔曹操。没想到曹操竟连鞋也顾不得穿，光着脚就跑出去迎接，见到许攸倒头便拜。作为一位高高在上的领导级人物，面对贤才，能屈能伸，不耻下跪，这是一种何等难能可贵的高尚情操啊！真不愧为'大丈夫'！他，拥有远见卓识，凭借天子这个有利筹码，'挟天子以令诸侯'，在兵荒马乱中占有一席之地；在官渡之战中，凭借他的文韬武略，以少胜多，一统北方！但却又因他的多疑、刚愎自用，而令多数的战争以败局收场，令他的有才之士负屈含冤。神医华佗正是一个很好的例子。'治风疾神医身死，传遗命奸雄数终'里曹操因疑虑华佗借治病之名杀害他，却使一代神医华佗冤死狱中。难道，这就是英雄的所作所为吗？

那么，刘备是英雄吗？也许有人会举手投足地赞成。或许也是，刘备着以仁义当先，以仁政治国，三顾茅庐邀诸葛，真可谓集德仁义于一身的圣主。在青梅煮酒论英雄中，曹操的谈吐看似随意而闲适，却处处咄咄逼人、暗藏杀机。刘备心知自己羽翼未丰，仍需借助他人一臂之力，因而在谈吐中不断后退，在危急时刻急中生智，巧渡难关。但他鲜为人知的一面又有多少人质疑过？我认为，在某些时候，刘备毕竟也是'官'场之人，心思紧密。但他的用人之心，竟比墨还黑呀！其黑在利用人近乎残忍卑鄙。白帝城托孤时他对孔明说：'若嗣子可辅，辅之，若其不才，君请自取。'这一招可真歹毒。一招欲擒故纵，便让一个抵三个臭皮匠的孔明死心塌地服从，抽泣着说出了那句千古名言' 鞠躬尽瘁，死而后已'。想必善用心计的刘备一定是贻笑九泉了吧！若这不算，那么吕布之死又怎么解释呢？作为历史上礼贤下士的楷模，做出如此作为又何以成英雄呢？那袁绍呢？我认为他色厉胆薄。爱才却不懂得敬才惜才，好谋划却无决断，贪生怕死，目光短浅，看见蝇头小利就拼命追逐，也不算英雄！

前些天，我读了四大名著之一《三国演义》，它是罗贯中写的，它产生于元初明末，述说了一段辉煌的时期——三国时期。

《三国演义》描写了从汉灵帝到晋武帝之间共一百多年的历史，用有力的笔生动的描绘出蜀、魏、吴三国互相征战争雄兴衰存亡的历史过程。故事中有忠勇义气的、自信傲慢的关羽、张飞、有聪明绝顶、无所不能的诸葛亮、仁厚的刘备、英勇的赵云以及狡诈的曹操······这本书有一个总体观念，就是“拥刘抗曹”。

为什么会“拥刘抗曹”呢？读完全书，我明白了罗贯中先生之所以以蜀汉刘备为正统，是因为刘备出生贫贱，却有使汉室江山复兴之力图，终成正果，当选帝王后刘备坚持以仁为本，安定民心，把国家管理得井井有条。但不论刘备还是曹操都有一个共同的之处——注重人才，著名的刘张关“三顾茅庐”，曹操赤脚迎许攸……

都足以说明，在曹操身边，谋士成形，猛将如云，但只要有一技之长，不论出身，不计恩仇，都能重用。这在当时包括现在都是难免可贵。所以男女老少无不喜欢这本书、流传极广，我也不例外。

《三国演义演义》是本历史著作，被称为中国四大名著之一。这本书对我的影响很大，不但让我懂得了许多历史故事，更懂得了许多军事谋略。

三国演义演义，讲述的是魏、蜀、吴三个国家之间的战争故事，是一本荡气回肠的书，能够让人不但懂得许多的谋略知识，更能让人学会刘、关、张之间那情深厚意的兄弟情。

读完这本书，书中那生动形象的战争故事，令我仿佛身临其境，让我仿佛看到了万马奔腾，群雄厮杀的壮观场面。但是，真正令我回味无穷的还是那计谋战略，那神机妙算的诸葛亮，面对五十万魏国精兵猛将，并不会惊慌失措，反而以更冷静的头脑，使出了空城计，令司马懿感到怀疑，因此退走了司马懿的兵马。

这本书中，还有勇猛好战的吕布，也有奸诈狡猾的曹操：还有心胸宽广的刘备，也有昏庸无能的刘禅。每个人物都是那么生动，令我回味无穷，百看不厌。

吕布战三英大败而逃，张飞追之，箭石阻回。众诸侯为三英庆功并报捷与袁绍。孙坚得令进兵却不得袁术粮草致兵败而大怒。而董卓爱将李傕欲说坚与其主联姻，坚怒斥之。卓怒而无策，李儒献策退兵洛阳迁帝于长安以图迎合童谣。卓独断迁帝，杀逆己者，抢掠钱粮火烧洛阳，一时间生灵涂炭，百姓被迫从之。孙坚得入京都，恰得玉玺，大喜过望忙退兵离去。时曹操追击董卓得胜回，不悦盟军之形势窃以为耻而去，席散各诸侯尽去。荆州刘表的袁绍密令阻击孙坚并困之，孙坚难逃。

孙坚十七岁时便孤身斩杀盗贼，在汉末讨贼，讨黄巾，征边关，战无不胜，确实是汉末难得的良将，不过最令其出彩的便是这次讨董。

此次讨董的关东诸侯联军，虽然声势浩大，但是大都虚张声势，如大部分诸侯，或者战绩不佳，如曹操，惟有孙坚一人，不单战之，而且颇有胜绩，称这支讨董能逼得董卓迁都孙坚当为首功。

正因孙坚勇猛无比，所以董卓甚畏惧之，讨好于他，要求和亲，将自己女儿嫁于孙坚之子，可见董卓对之的畏惧，而孙坚拒绝之，之后董卓离开洛阳，也是孙坚第一个入洛（自然，他一直在前线。）扑灭大火，将董卓发掘的各王公贵族的坟墓掩盖。（发掘坟墓盗取财物一事，曹操董卓都干过）关东诸侯，最忠烈者英雄，非孙坚莫属。

但是，英雄也有自己的弱点，孙坚有将才，对朝廷忠心，但是他也有自己的弱点，便是政治能力太差。荆州刺史王睿被杀，孙坚也不能控制荆州，反被刘表控制。结果孙坚还不得不再和刘表作战，要夺回之，结果被偷袭而死，一代英雄就此殒命。

这天，我读了少年版的三国演义。这本书资料丰富，人物个性鲜明，然后故事鲜活形象，令我百看不厌。在这书中，鲜明刻画了孙权的以貌取人，刘备的仁慈与敬才，曹操的奸诈与自负，孔明的足智多谋，周瑜的君子之言，小人之腹等等，这许许多多的故事，让我懂得了许多道理。

比如，第一章，豪杰聚首桃园结义，让我懂了干什么事，都要重情重义，遇事要有情有义，待人要情义相融。第十五章，刘玄德三顾茅庐，以礼求贤，礼待贤达的故事，让我慬得了做人要谦虚，做事要律己，待人以礼，处事以理；同时也感到，如果四（6）班的每一个成员，都能很好地辅佐班干部工作，这样我们班的群众就会更加有魅力。

这篇小说，不只是教给了我们如何待人处事，也教给了我们自身要有宽阔的胸怀，遇事不能斤斤计较，如孔明施计三气周瑜，原因在于周瑜气量狭小造成其悲惨结局，这让我体会到，看到一个比你强的人，就应当虚心地向他学习，而不能用一种嫉妒的眼光来看待他，否则就会越来越来恨他，最后自己气死了自己，所以我们要放开胸怀，如大海纳百川的容量，才会有取长补短，共同进步。

这一段，曹操是很顺利，竟抓到了关云长。关羽身长九尺，气势非凡，曹操又是求贤若渴，早就想要得到关公了。

这一次，他终于有机会了!人人皆知关云长十分重义气，他与刘玄德、张翼德桃园三结义，虽不能同生，但愿同死，立下誓言，称兄道弟，他心系刘备，宁在刘备手下称臣，也不愿做叛徒享受荣华富贵。曹操乃是当世奸雄，朝廷逆臣，虽贵为丞相，却不得民心。他倚仗自己打了几场胜仗，便欲威胁关云长。关羽深知自己逃脱不得，又要保护刘备妻小，迫于无奈，只好提出三个要求，只要曹操答应这三个要求，关羽就会投降。曹操是个纳贤重义之士，他答应了关羽的请求。每天就像对待嘉宾一样对待关云长，美女衣食钱帛无一不有。有一天曹操赠给关云长一匹马唤作赤兔，原本是吕布的马。关云长得到赤兔马非常高兴，连连拜谢。曹操当然是十分的疑惑，待关羽告诉他原因后，后悔不迭。原来赤兔马是神马，可以一日千里，可助关云长早日见到刘备。

这些举动让曹操感动不已，当然关羽也不是忘恩负义的人，他斩颜良，杀文丑，以报曹公恩德，可见其英勇气概。关云长已得知刘备去处，就离开了曹操。关羽真是英雄!

罗贯中的《三国演义》流传至今可谓是家喻户晓!《三国演义》里有许多令人闻风丧胆的人物，如英勇善战的关羽，张飞;又如料事如神的诸葛亮、阴险狡诈的周瑜，武力高强的吕布……

《三国演义》里面的英雄人物数不胜数，个个武力高强，头脑灵活。就比如说关羽不仅武艺高强，能在众将面前斩华雄，颜良和文丑。而且他还很重情义，虽然一开始投靠了曹操，但始终身在曹营心在汉，最后得到故主的消息，便回到了刘备身边，孙权虽抓到关羽，但关羽绝不投降，孙权最后下令把关羽给斩了。真是的假如是我的话我一定会投降，等孙权和刘备交战时我立刻在战乱中拿一把箭向孙权射去。

这样的计谋不是很好吗?这样吴国不久就能被占领。正所谓作战还是要靠大脑不能硬闯呀!吕布，一听这名字你们就知道一个成语：有勇无谋，最后还是被刘备在曹操面前说了几句话给害了。还是当年程宫说的好一山容不下二虎。《三国演义》的故事能让我们明白许多道理，取胜要靠的就是大脑!

最近，我在广州买了四大名著之一的《三国演义》，然后因为一时兴起，再加上此书资料丰富多彩、翔实可信，所以经过两天“奋斗”，我就把这本书给看完了。

在一代小说大师――罗贯中的笔下，《三国演义》可谓是妙笔生花呀。其中有一些名垂青史的三国人物，如足智多谋的诸葛亮；骁勇善战的张飞、关羽；雄才大略的刘备等。围绕这些人物，罗贯中记录下了脍炙人口的三国故事，如三国之初时的《桃园三结义》；吴蜀联合时的《火烧赤壁》；三国末期的《七擒孟获》等。

全书过目后，我大有感想。人春风得意、粗心大意过后都会出问题。然后如果一时大意便会像关羽那样“大意失荆州”；如果一时骄傲便会像董卓那样招人算计；如果……，但是你能像一样诸葛亮谦虚谨慎；曹操那样三思而行便会驱灾降福。不信，我这还有例子：以前，每次数学考试都是写完后就闲着没事干，一会儿东看看，一会儿西看看，而不是认真地检查，结果每次都因为我的粗心和大意失去了100分。而今年的期末考试，我吸取往日的教训，写完后就用我的火眼金睛把试卷“扫描”一遍，再把“侦察”出来的错误答案修改一番，结果自然是我考了个100分。

总而言之，一个人要谦虚而不傲慢，谨慎而不鲁莽，才能在当这天下打出一片天地。

走进我的房间，你会发现在我的书柜上摆放着很多书。有中国四大古典名著，有《史记》、《中华上下五千年》，《有英国的时间机器》……这都是我的“金银珠宝 ”。只要有空，就和他们做伴。我最喜欢的“稀有黄金”当然就是《三国演义》了。

“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!”你们知道这诗是写谁的吗?可能在第五句到第八句时你们就猜到了吧。正是那上知天文，下知地理;神机妙算，鞠躬尽瘁的诸葛孔明。

诸葛孔明是我非常敬佩的人。借东风让我佩服不已，大摆空城计更是让我佩服的五体投地了。三千五百兵丁能把十五万大军赶走，这都是诸葛孔明的计策。

我也佩服赵子龙。他单骑救主不得不让人赞叹。有一首诗，单道赵子龙勇猛：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”

我也喜欢张飞。他圆睁环眼，声如巨雷，用计粗中有细。在长坂桥上吓退曹操让他们自相践踏，弃枪丢盔不计其数。有诗称赞张飞道：“长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独腿曹家百万兵。”

《三国演义》能然你明白很多道理，让我们一起去看三国，一起了解三国吧!

今天我读了《三国演义》这本书，书中主要讲的是中国历史东汉末年天下大乱，群雄纷争，魏、蜀、吴三国相继崛起，成了三国鼎立的局面，最后三国都被西晋灭掉，统一了天下的故事。书里介绍了许多伟大的人物非常生动形象，有枭雄曹操、有仁义刘备、有智谋诸葛亮等英雄人物。

这本书我非常喜欢刘备，其中刘备显诚心三顾茅庐，诸葛亮有预见三分天下。刘备三次去卧龙岗寻找能人义士军师诸葛亮。第一次，刘备带了关羽、张飞来到卧龙岗找到了诸葛亮的住处，被书童告知不在家而三人闷闷归回。第二次，得知诸葛亮回来了，刘备三兄弟迎着大雪纷飞，天寒地冻来到诸葛亮家。可是诸葛亮刚刚出门和朋友游玩去了。刘备留下一封书信，灰溜溜回去了。第三次，刘备三兄弟来访诸葛亮，诸葛亮正好在家睡觉，刘备一直安心等候，最后赢得诸葛亮的信任，成了刘备军师一起当夜谈论天下大事，时事分析，直至天明。诸葛亮出山帮刘备打天下，形成三足鼎立。

从这个故事，我知道了我们不论做任何事都要持之以恒、坚持不懈、永不放弃这样的努力才能取得好的成绩。

三国，是上帝极为眷顾的时代。上帝就像是一个撒钻石的小孩儿，这儿撒几颗，那儿撒几颗，而在三国这儿却撒了一把。三国中的很多人若是放在其他时代的话，都将是帝王或是护国将军的存在，却不幸又有幸的赶在了同一个时代，一个群雄争霸的时代——三国。

（一）议温明董卓叱丁原，馈金珠李肃说吕布

任何一个逆臣贼子想造反，都要先废立。

当然，董卓也不例外，虽然他有些过于明目张胆，逆反二子都要写在脸上了。丁原虽是一介无名小辈，至少正义，有胆量。在董卓的压迫下，在百官皆不敢出声时，能挺身而出的人不多。丁原这次算是被吕布救了，虽然吕布什么也没说，却镇住了李儒，镇住了董卓。

丁原走后，卢植也站出来了，以伊尹、霍光比之，“有伊尹之志则可，无伊尹之志则篡也”，正论侃侃不愧为玄德之师。可是丁原惹了董卓，有吕布护身，卢植却没有武将保护。多亏了他“海内人望”，影响力大，才得以幸免。董卓也并非莽夫，他懂得听人的建议，知道适时地收敛自己的脾气怒火。

这时候的气氛已非常紧张了，就差剑拔弩张了。王允不失时机地提出“废立之事，不可酒后相商，改日再议”，百官皆散。人家不愧是做到了司徒的职位，说活就是厉害，知道什么时候说什么。

次日丁原将董卓打得后退三十余里下寨。董卓就开始琢磨，怎么才能把吕布这把宝刀，牢牢地握在手里呢？这时候，关键的人物出现了——吕布的同乡李肃。

“勇而无谋，见利忘义”，两语说尽奉先。董卓为了他一统天下的雄心壮志，或是说狼子野心，不仅拿出了千里马赤兔，还拿了黄金千两、明珠数十枚、玉带一条，让李肃去说服吕布。这个大方啊！说起来李肃也是个忠心之人，换个人说不定拿着这些东西就跑了呢，只可惜他却不是个正义之人啊。

李肃说服吕布的一段很值得让人深思，就是今日的辩论家、外交家，怕是也不如他啊！

李肃不先说明他的目的，用同乡的老友的身份来拜访。李肃一直在试探。他在试探吕布是否是真心，在试探他的心里话。他也是在给吕布一个缓冲的时间，循序渐进，不那么突兀，以至于吕布一怒之下杀了他，那就得不偿失了。

毕竟武将爱马，李肃先将赤兔赠于吕布，不提马是董卓的，只说为义气而来，助他扶持汉室。李肃打了一场漂亮的心理战，成功地引出了吕布的心声。于是李肃从一个求人的被动方，成了牢牢拿捏住吕布心理的有力方。就这样，李肃将吕布所有的心声引出，然后慢慢引导着他按照预设的轨道行走——杀了丁原，投靠董卓。这样优秀的心理专家，实在是让人自叹不如啊，只可惜，帮的却是个乱臣贼子啊。

（二）徐母：值得让人敬佩的人

三国中，有很多值得让人敬佩的人，最令我敬佩的，并不是什么惊天动地的大人物，而是似乎不是很起眼的一个人——徐庶之母。

曹操很欣赏徐庶，但徐庶去辅佐刘备了，这让曹操十分生气郁闷。程昱给他出了个主意——去把徐庶的母亲“接”来。

从曹操的角度来讲，这的确不失是一个好主意，徐庶为人至孝，幼年丧父，弟弟徐康病故，老母无人侍养，用徐庶的母亲来要挟徐庶，似乎是可以行的通。

曹操手下的人办事效率很高啊，没几天就把徐母带来见曹操了。曹操先说刘备并非宗室，又说刘备不是好人，连蒙带忽悠地想让徐母写一封信给徐庶，让他来许都，不要跟着“逆臣”刘备“造反”。不过徐母可不吃这一套，先说刘备是宗室，又说刘备是好人；先极赞刘备，又大骂曹操。说完了还顺手捞过石砚冲曹操猛砸啊！简直快把曹操气死了，但程昱明白，徐母不过是求死以断徐庶后顾之忧，没让曹操杀了徐母。程昱又模仿了徐母的笔迹，伪造了家书一封，以徐母性命威胁徐庶。

徐庶星夜赶来，徐母大吃一惊。知道了徐庶来许都的前因后果后，徐母气得拍案大骂徐庶愚笨，上了曹操的当，有辱先祖，骂得徐庶拜服于地。前骂曹操可敬，后骂徐庶更可敬。骂完徐庶后，徐母回屋后就自杀了。

贤哉徐母，流芳千古！

（三）治风疾神医身死传遗命奸雄数终

自从曹操葬了关羽，每夜一闭眼就能看到关羽，就像孙策杀了于吉一样。曹操就把原因归咎于住的宫殿上了，令人再建一座。建宫殿需要梁，曹操听说有棵大梨树，又大又直，顶呱呱啊，就命人去砍，结果砍不开，村民说这树上有仙人，不能砍伐。

曹操不信这个邪，亲自拿佩剑去砍，居然砍出了血。曹操吓得赶紧窜了。半夜，“树神”就来“杀”曹操了。草木非人，尚能讨贼；人非草木，却多从贼。自此，曹操便头疼不可忍。

华歆荐华佗于曹操，说华佗简直就是仙人。我看得也迷迷糊糊的，感觉跟在看科幻小说一样。被医治之人有吐出蛇来的，有吐出虫来的，有瘤子里面有黄雀的，还有被狗咬了一口，长出两块肉来，里面还一个有十根针，一个有一黑一白两棋子的……

可惜华佗不一定能医曹操。

毒蛇，曹操腹中恐不止一条；毒虫，更多了；曹操事君如赘瘤，惜献帝之不能飞；曹操如针，可刺人；曹操如棋，能算人。

这般奸诈毒恶的人，华佗怕是难以医治吧？

可怜华佗，本着“医者父母心”的想法去给曹操看病，曹操不让他治就算了，还把他打入了大牢，要杀了他。曹操说华佗是关羽的人，要替关羽报仇，可是华佗仅仅是给关羽刮骨疗毒了一次而已，这么说的话，华佗在医治关羽之前还治过吴国周泰呢，人家关羽也没说什么你们一伙的之类的。曹操啊，就是胆小，惜自己命如黄金，却视别人命如草根。

本章的最后出现了两个小人物，“吴押狱”和他的妻子。“吴押狱”在华佗生命的最后一刻给了他温暖，每日以酒肉供奉他——的确，华佗是一个十分值得我们敬佩的人，他不投靠任何势力，只是在其中游荡，救治有缘的病人。“吴押狱”一定也是个善良的人，他明白华佗的悲惨，所以尽了自己所能，给这个救了一辈子人的华佗最后一点温暖。

华佗感激“吴押狱”，甘愿将《青囊书》赠与这个几乎算是素不相识的人，尽管他知道将《青囊书》赠与“吴押狱”也许不是最好的选择，但他还是愿将它送给这个善良的人。“吴押狱”说，得此书后，他将“医治天下病人，以传先生之德”，但他若有此心，便可继华佗，不必此书也。