庄子有一个词叫“坐忘”，用“忘”来解读人生，他对很多问题的看法因此别开生面。庄子论“孝”，认为“孝”的最高境界是“使亲忘我”，“使我忘亲易，使亲忘我难。”在庄子看来，“孝”不仅意味着子女忘记父母，更意味着父母忘记子女。这话乍听起来非常别扭，这不是六亲不认吗？
细细一想，庄子的话是有深意的。最大的孝，其实就是让父母对你完全放心，不把你记挂在心上，老人踏踏实实过好自己的日子。想一想，这难道不是孝的最高境界吗？如果父母今天担心你没吃饱，明天担心你没房住，后天还要冒着风雪为你占车位，想一想，你的孝在哪儿？
孝至彼此相忘，这种理念，西方人践行得比我们早。善忘的人更开心，这不仅体现在孝道上，生活的方方面面都是这样。日本作家渡边淳一提倡“钝感力”，“钝感”是与“敏感”相对的。一个有“钝感力”的人，对他人有意或者无心的伤害根本不会记在心上，而是转眼就忘。这样的人，活着是开心的，生活质量一定是高的。美国影片《坚不可摧》令我感动的，不仅是主人公路易斯·赞佩里尼面对集中营的非人生活所保持的那份活下去的信念，而且还包括主人公的善忘。战争结束后，他亲自跑到日本，要求与当初在集中营中残酷折磨他的日本军官渡边长野见面，表达自己要原谅他的心意。路易斯·赞佩里尼的善忘，真正体现出他的`宽容和豁达，一个不记仇的人，他的心灵真的是比大海还要宽广啊！
人与人之间的摩擦不可避免，因为今天是一个竞争激烈的时代。但是，面对摩擦，我们一定要学会忘。如果我们小肚鸡肠，为一点小事就耿耿于怀，甚至睚眦必报，那是非常不合适的。复旦投毒案的凶手林森浩被执行了死刑，这件事给人的启示是：一个有才华的人，还要有胸怀。而善“忘”，正是有胸怀的集中体现。
“忘”是一种做人的境界。一个人能忘记自己在尘世所受的不公正待遇，只记得他人对自己的好，记得他人的恩，这样的人，就可以说有佛性了。从某种意义上说，一个人生命的宽度，实在和他的“善忘”是成正比的。“善忘”的人，看到的都是他人的笑脸，他活在一个充满阳光的世界里。
庄子说：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”相忘于江湖的那个世界，一定是鸢飞鱼跃、海阔天空的世界啊！
