读书心得体会[共15篇]

当我们受到启发,对学习和工作生活有了新的看法时,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。那么好的心得体会是什么样的呢?以下是小编收集整理的读书心得体会,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读书心得体会[共15篇]

读书心得体会1

《小鹿斑比》这本书描述了斑比从天真无邪的小鹿变成了鹿族首领“鹿王”的故事。在这个过程里,他经历了和妈妈分离,获得了朋友的帮助、老鹿王的引导,也亲眼见证了同伴的死亡。

看完这本书后我明白了很多道理。在我们遇到困难的时候不要轻易放弃,要勇敢地克服它,勇敢也不是简单地说出来,而是需要通过我们自己的实际行动表达出来的。另外,从他和妈妈分开生活的这个场景中,我理解了,随着年龄的'增长,我们不能只依靠爸爸妈妈了,要学会自理,慢慢适应独立生活。

我们在现实生活中要向斑比学习不断克服困难的精神,努力学习、掌握本领,成为一个有用的人。

读书心得体会2

“我心里有一簇迎着烈日而生的花,比一切美酒都要芬芳。滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛,草扎的精神,从此万寿无疆!”——题记

他像是一个独自幽居地底的困兽,带着对光明的渴望拼命向光源奔跑,一路上的荆棘划伤了他,一路上的苦难折磨着他,受伤了又愈合,跌倒了又爬起,但追光的脚步一刻不停。他不想,费渡不想变成一个像他父亲一样活在阴晦里的怪物。

那天的天气并不好,还在上中学的费渡回到了家,发现了母亲的尸体。报完警的他一个人坐在台阶上,和还是小警察的骆闻舟和陶然第一次见面。很多年后费渡想:“我从来没有见过这样阴郁而光明的日子。”一晃七年,从最开始小城区的命案到最后抓出“朗读者”,多年的相濡以沫,费渡在长久的独自追逐中终于被骆闻舟从光源口岸拉住,让他脱离了那个灰暗的地底,面朝朝阳,春暖花开。

费渡打小活在一个负能量慢慢的氛围中:抑郁自杀的母亲,利益熏心的父亲,周围旁人的不怀好意,以及幼时那一段非人的经历……费渡的内心是扭曲的,这些理由足够让他成为一个分子,去自暴自弃,仇视社会,报复社会。可他没有,他服药,看心理医生,甚至不惜用电击来控制自己内心的阴鸷,拼尽全力也要拔去父亲深刻在他心底的暴虐。可是似乎那一抹光明离自己还是很远。可是他也会累,即使这些年摔得多了早已习惯,可是摔了还是会疼。在他疲惫的快要崩溃时,在他伤痕累累坚持不住时,他就想如果有人能接住他该有多好。而骆闻舟义无反顾的接住了他,带着他一步步靠近他所希翼的地方,带着他逃出阴霾,活在了阳光之下。骆闻舟这时对费渡来说,不在只是简简单单的.师兄,而是另一种意义上的“救命恩人”从此眼中再无促狭刻薄的漫不经心,全被温暖的笑意所代替。

这是一个矛盾的故事,它既向你无情揭露了社会的黑暗,人心的丑陋;却又无时无刻不在告诉你这人间自有温情在。“到处都是欢声笑语,就再也看不到在笑声掩盖下世人看不到的任何眼泪了。”每一场错误后面都有为人不知的原因,也许无奈晦涩,包含心酸;也许只不过是利益使然。成长经历,家庭背景,社会创伤……它们的存在不是为了给罪行开脱的理由,也不是你放任自己的借口,也不是为了设身处地的同情甚至原谅。“人可以被毁灭,但不可以被打败”,人生坎坷谁都会经历,会让你觉得这人间黑暗充满恶意。但是世界依旧是美好的,不要轻易的就放弃了,也许再坚持一下就会有人拉你一把,也许再坚持一下就会脱离苦海,到达光明的港口。而我们在自强不息的同时,也请你慷慨的向他人伸出援手,去帮助那些有需要的人。不要说什么“对不起,我害怕。”也许不用你空手夺白刃,也不用你舍身救人光荣伟大。只是在公车上为一个被恶意抢座的老人说句公道话;只是在得知实情时为被无辜冤枉的人申诉一句;只是在为街上无意撞见的哭泣的人一张纸巾,一句安慰……也许对你来说微不足道,但也许对他们来说便是莫大的帮助。

这个世界也许并不是一尘不染的美好,陷进沼泽里的依旧大有人在。我们不应该冷眼旁观,而是在他们努力挣脱时伸出援手,这世间的美好便会愈加增多。只愿请你《默读》,何为身在无间,心在桃。

读书心得体会3

拥有了书籍,就拥有了知识;

拥有了知识,就拥有了智慧;

拥有了智慧就拥有了力量。这就是我对书藉的看法。

我读了《七颗钻石》觉得文中那个小姑娘很伟大,她有一颗钻石一般的爱心,在生与死面前,她能把生的希望留给他人,也正是因为她的爱心感动了上天,这个美丽的传说留给了我们。它使我深深地体会到,爱是世界上最有力量的东西,爱能改变一切。

比如《和时间赛跑》这篇文章告诉了我们时间不等人这个道理,还告诉我们以深刻的启示;

虽然“光阴似箭,日月如梭,“虽然,所有时间里的`事物过去就永远不会回来了,但是,假若你一直和时间赛跑,你就习以成功。

还有《她是我的朋友》这篇文章告诉了我们人间有无私的奉献,就像阮恒那样虽然自己觉得献血会死,但他还是选择了献血。可见,朋友在阮恒心中是多么重要,阮恒侍人真诚,无私助人的品质值得让我们每一个人学习。

总之在这一个学期里我学到了许多知识,还告诉了我们一个道理,知识是人类的海洋,我们一定要珍惜它,拥有它。这样走遍世界都不怕。

读书心得体会4

读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器,人不学不知道。读书是一种学习的进程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。读万卷书,行万里路说的正是这个道理。

读诗令人高雅,读史令人明智。读每本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪,自古以来,勤奋读书,提升自我是每个人的终生寻求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。

读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜布满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。

读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗令人感悟人生的辛酸,读李白的诗令人领悟官场的汹涌,读鲁迅的文章令人认清社会的黑暗,读巴金的文章令人感到未来的希望。每本书都是一个朋友,教会我们如何往看待人生。读书是人生的一门最不缺少的作业,浏览书籍,感悟人生,助我们走好人生的每步。

书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,由于读书,人生才更出色!

读书,是好事,读大量的书,更值得称赞。

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书,不求甚解,每有会心,便怅然忘食。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的.事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。

一名叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。读到这里是否是有一种敬佩之意油然而升。由于有了书,就象鸟儿有了翅膀吗!

然而,我们很轻易疏忽的是:有好书其实不一定能读好书。正如这位亚克敦,固然他零零碎碎地记住了很多知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。这里的缘由只有一个,那就是他不善擅长读书,而只会依葫芦画瓢。

朱熹说过:读书之法,在按部就班,熟读而精思。

所谓按部就班,就是学习、工作等依照一定的步骤诼渐深进或进步。也就是说我们其实不要求书有几千乃至几万,根本的目的在于对自己的书要层层深进,点点把握,关键还在于掌控自己的读书速度。至于熟读,顾名思义,就是要把自己看过的书在看,在看,看的滚瓜烂熟,,能活学活用。而精思则是按部就班,熟读的必定结果,也必定是读书的要决。有了细致、精练的思考才能更高一层的理解书所要讲的道理。

因而可知,读书不在于多而在因而否读的精。象亚克敦,他徒有万卷图书,而不会读,我们可以绝不犹豫地说:实在他一本书也没有读完。

现在的我们,这类有书即是没书的现象是记忆犹心,也就是不会读书。就说语文课本,大家都以为没甚么看头;这样一来,把握的知识也相对较为浮浅。因此更何况是其他书呢?我们读书提倡:拳不离手,曲不离口。面对现在剧烈竞争的社会,更需要我们的善读。

读书心得体会5

我爱书。我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开了一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。

由于习惯是人最主要的、最稳定的素质,任何一种能力都是养成好习惯的结果。如果说教育就是要培养好习惯的形成,那么首先要求教师以身作则地养成大量的好习惯。因为教师的脚印就是学生前进的方向,在学生面前,教师就是一面镜子。教师作为班级教学的组织者、知识技能的.传播者,时刻要以自己的言行去教育学生、感化学生、并成为学生的楷模和学习的典范。教师要规范学生的行为,首先要规范自己的行为,要提高学生的素质,首先要提高自身的素质。身教重于言教是实践验证了的真理。凡是要求学生做到的,自己首先做到,而且要努力做好,凡是不允许学生做的,自己坚决不做,因为学生是有思想的人,他们对教师不但听其言,而且观其行,所以要当一名好教师,不但要有渊博的知识,正确的教育方法,还要有高尚的品德、良好的行为、真正做到以身作则、为人师表。

孔子说过:“学而不思则罔,死而不学则殆。”这句话的意思是:只读书却不思考,会感到迷茫;只思考却不读书,会感到疑惑。这句名言激励着我,不但要学习,学习后还要思考。这一举动,让我与书结下了不解之缘。

读书心得体会6

作为马嘶中学班主任之一,深感身上担子不轻,为了做好班主任工作,我每天抽空阅读了《中小学班主任工作指南》一书,受益匪浅。下面是本人一点不足道的体会。

我们面对的教育对象是6——16岁的少年儿童,他们自我约束力差,由其是低年级儿童,他们大部分都不懂什么是纪律,什么是权威,什么是尊重,什么是民主,就需要老师在自己在心里做好充分的思想准备,反复告诫自己:要对学生始终有耐心、爱心、恒心、细心和热心,五心并举,才能教好孩子们!爱心,是打开学生心灵之窗的金钥匙。它可以拉近师生间的距离,从而使其“亲其师而信其道”。但爱,是教育的前提,却远不是教育的全部。面对一个个活泼好动、天真可爱、无拘无束、自由散漫的孩子们,各种压力逼得你光靠这五心是远远不够的。

现代社会复杂多元的因素正深深的影响着宁静的`校园,我们作为教育者,面临着严峻的挑战,老师是越来越不好当了。何况中小学生生性活泼好动,有些学生很顽皮,经常有人完不成家庭作业,每天都不能按时交课堂作业;有些学生特别懒散,个人卫生较差,东西乱七八糟,做事丢三落四,还谎话连篇;也有的些同学上课总是坐不定,而且课间总是惹事生非,不是满校园疯跑,就是打这个同学,碰那个同学。班主任既要管整个班级的纪律,还得时刻盯着他的安全,我真是没辙。我想,“亲其师而信其道”的理论只是对一定学龄段的学生才有用,而对于自律性还不强,情感价值观还比较低的低年级的学生,还是要和他们保持一定的距离,才能在他们面前树立威信,才能使教学效率提高和班级管理更有效。

当然严教并不是说我们不爱学生了,只不过是我们把这种爱用不同方式表现出来了,是对学生更深层和更理智的“大爱”。用严格来促使其人格的逐步定性,养成好的行为习惯。

班主任必须要提高管理方面的能力素质:

1、现代教育强调以人为本,班级管理要重视民主科学。营造民主科学的氛围,可以通过思想教育和集体活动(如班会、文艺活动、劳动、比赛等),充分发挥学生的积极性、主动性,做班级的主人,树立“人人为我,我为人人”的思想意识。

2、制定班级目标、健全班级管理制度(班规),建立班级奖惩细则。以规矩定方圆。

3、培养素质较硬、威信较高的班干部队伍。班主任要有一双慧眼,物色班干部。这就需要平时对学生多观察,多了解。人选定之后,要引导他们当班干部的职责,教给他们为人处事的方法,管理班级的技巧等。

4、建设良好的班风、学风。通过班级文化建设及各种活动、班队会、竞赛、合作等培养学生良好的道德素质,形成“团结勤奋、热爱集体、求实进取、乐观自信”的良好学风,营造积极的班级舆论。明确学习目的,形成“比、学、赶、帮、超”的学风。塑造良好班级形象。

另外,要关注个别特殊学生,因材施教,注重攻心。帮助问题学生树立正确自我观念,在严格要求学生的同时,用爱心去叩开学生的心灵之窗,用爱的力量去感化他们,唤起他们积极向上的内部动力,使之不断的向好的方向转化,促进其健康成长。

苏联著名教育家马可连柯说“孩子的第一任老师是父母。”家庭教育的缺失或不当直接影响孩子的健康成长。班主任要充分发挥在沟通学校教育和家庭教育的桥梁和纽带作用,多和家长沟通交流观点和看法,共同为孩子健康成长搭建平台。

总之,班主任是学生教育工作的领导者、组织者,实施者,是教学工作的协调者,班级管理要求班主任热衷于本职工作,尽职尽则,持之以恒,讲究方法,对学生的关爱贯穿于班级管理的每时每刻。通过对这本书的学习,让我了解到了一些新的教育理论知识,从中学到了不少管理班级、教育学生的具体方法,我会在今后的工作中勤思、活用,做一个人民满意的班主任。

读书心得体会7

作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人。这三个人构成的'三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。

作为一部优秀的批判现实主义小说,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。[2]

读书心得体会8

“阅读能催开智慧的花朵”,在《阅读教学卷》中,于老师如是说。阅读是语文教学的重中之重,也是教师需要突破的教学重难点。如何阅读,如何教授阅读,是每一个语文教师都应该思考的课题。

在《阅读教学卷》中,于老师提出的几个词,让我豁然开朗。首先是兴趣,兴趣是学生阅读的金钥匙,学生的阅读兴趣该如何激发,于老师提到可以根据不同的诗文,给予不同的'指导,让学生在教师的引导中找到文字阅读的兴趣。在这一卷中,于老师开始就提到了诗歌,课外给学生讲诗歌,提倡学生读点新诗,现代诗歌阅读与教学一直是我教学中的困惑,每当遇到总是不知如何下手,朗读?体会情感?最后总是感觉没有讲出所以然。于老师在给学生讲诗歌时,将中外诗歌对比阅读,这给了我思考,一个格律诗就将古今中外的格律诗歌做个简单的了解,学生在兴趣的引导下,便会深入探究!其次是情感,引导学生在阅读中体会文章人物所蕴含的情感,体会作者想要表达的志。最后是思考,学生在阅读中思考,深入进去,探求自己想要的瑰宝,这就需要教师“指导学生探幽发微”。

“读书犹如登高山看世界,上层楼阅人生,叩心扉观性灵,读书之乐乐无穷。”

读书心得体会9

一次偶然的机会让我有幸拜读了关老师的《凭什么让学生服你》这本书。看此书如同和一位长者交谈,她娓娓道来,每一句话都那么真诚。她不但令她的学生们佩服,也同样令我心服口服。是呀,与其不断地要求孩子这样那样,还不如不断提升自己,让自己成为一块吸铁石。全书通过一个个栩栩如生的案例,让我们看到了一名普通教师,是如何用心,用脑,用情让每一个或善感、或叛逆、或懵懂莽撞的孩子的心慢慢向她靠近的。

一、以身作则,提升人格魅力

“亲其师,信其道”是说一个人只有在亲近自己的师长时,才会相信、学习师长所传授的知识和道理。在这里关老师认为“亲”不仅仅是亲近,更多的是佩服和发自内心的崇拜,而真正能赢得学生佩服的是老师深刻的文化底蕴和人格魅力。关老师用具体的事例讲述了她如何用自己的人格魅力让学生佩服,她可以在军训时陪孩子们一起淋雨;她带领孩子们一起进行爱心捐助;她愿意做学生的朋友,做班级的一员和学生们共同承担集体责任,看到教室内的废纸不是批评指责而是弯腰捡起来;她不仅关注孩子们的学习成绩更关注他们的道德水平……这样的老师怎能不让学生佩服。教师的人格魅力就体现在琐碎的日常教学中,老师的一言一行学生都看在眼里,一个动作,一个眼神可能就会成为学生模仿的对象,这就要求老师时时处处严格要求自己,庄重自己的仪表,注重言谈举止,丰富自己的.知识,形成强烈的事业心和良好的责任感。只有老师的人格魅力提升了,在学生中的威信和号召力才会进一步提高。

二、用心沟通,倾听孩子的心声

时代在发展,传统的批评、训斥、管教已不再是灵丹妙药,心灵上的沟通、理解和尊重才是孩子们更为需要的。我们总是会迁怒于“今天的孩子思想真复杂”但是这并不是孩子的错,这是复杂的社会环境决定的。所以做为老师,我们有时候需要弯下身子去听听孩子的心声,当心和心贴在一起的时候,心与心之间的冰霜也就被融化了。反思自己,我总是站在一个老师的角度去理所当然的给孩子提出这样那样的要求,认为我是老师,都是为了你好,所以你必须听我的,但是收效甚微,这时我会觉得自己的良苦用心不被理解,会生气、恼火,甚至演变为严厉的批评、指责,这样的结果就是两败俱伤。“身躯高大,面目狰狞”学生就会服你吗?关老师的书中用大量的例子告诉我,不是的,当我们把孩子当做是朋友,而不是管教的对象时,当我们真的能够平静的坐下来,认真倾听孩子向我们倾诉他的困惑而不是不问青红皂白的责骂时,当我们给孩子一个鼓励的眼神而不是狠狠的责备时,孩子的心正在向我们靠近。

三、动脑思考,完善教育方式

教育是一门技术,更是一门艺术,如果我们在爱和理解的基础上增加一些方式方法,那我们就会得心应手,甚至乐在其中。

书中讲到了很多故事,读到一些故事的时候,真能触动自己的心,在为故事中的老师机智幽默的对白,独具匠心的设计,妙趣横生的情镜叫绝的时候,我也真正领悟到了一些实用的教育方式。每个孩子他的个性心理是不一样的,所以我们在面对不同的个体时需要因人而异。我很赞同关老师的的观点:教育需要鼓励,但一味的,盲目的鼓励可能会让学生陷入一种自我放纵。“失败乃成功之母”“胜败乃兵家常事”这些句子充满了正能量,但是如果经常用这样的方式来激励一个屡战屡败的学生,会让学生陷入一种“失败乃成功之母”的自我麻痹之中,甚至陷入低谷,一味的鼓励——无济于事,一味的批评——更加叛逆。这时候需要我们使用一种“强刺激”,一针见血的指出学生的错误,严厉批评甚至直接否定,激发学生的内疚感,由此激发学生的动力。当然这种方法适用于那些心理素质比较强的孩子,这就要求我们必须了解每个孩子的性格特征,对症下药。

四、用爱滋润,温暖孩子的心田

与教师的人格魅力、高明的教育方式相比,最容易进入孩子内心的可能就是老师的爱了。当我们尽我们所能去关心一个孩子,帮助一个孩子的时候,我想孩子是完全能感受到的。当我们能够把每个孩子都放在眼里,把孩子的喜怒哀乐记在心里时,我想孩子会亲近我们的。也许就是你帮他系好散落的红领巾的一个小举动,在他生病时的几句问候,课堂上的一句“真棒”,在他考试失败时的几句安慰,在他赢得短跑比赛时的一个拥抱,就会触动他心中的涟漪,牵动他的心。孩子并不是铁石心肠,心被捂热了,他们自然也会用真情来回应。

做一块吸铁石吧,用“脑”去思考教育,提高自己的教育深度,用“心”去了解学生,给予他们平等与真诚,用“情”去温暖和滋润还不够茁壮的小苗,你的眼里、心里有了孩子,孩子自然会敬佩你,喜欢你。

读书心得体会10

《道德经》在中国几乎是家喻户晓,两千多年来一直影响着人们的思想和生活。读书应该与时俱进,不断吸取新鲜营养,但同样也不能放弃对传世经典和传统文化的学习。读高中的时候,我曾经粗略的读过老子的这本著作,但只是一知半解,似懂非懂,后来随着生活阅历的丰富,慢慢的体会多了一些。

在我看来,《道德经》是一部充满了东方智慧的哲学著作,对中国社会和文化产生了非常深远的影响,对现代社会同样也具有很好的指导意义。其实,我们很多常说的典故和词语就来源于《道德经》,如无为而治、上善若水、大象无形等等。当然,虽然它只有短短的五千言,但是思想非常深刻,要把它完全读懂也不是件容易的事,今天我主要想讲一下我读后的一点心得:柔弱胜刚强。

万事皆有“道”,如为官之道、从商之道,还有现在流行的养生之道等等,大到治理国家、管理企业、小到为人处世和个人生活,都离不开“道生之、德畜之、物行之,势成之”的道理——就是说事物产生之后,要用道德去培养它,用实际行动去支持它,并且依照形势去发展它。老子在《道德经》中赋予“道”以至高的地位,“道”的地位之所以无穷无尽,就是因为它的本性是柔弱。如果把它运用到我们的生活中,就是柔弱胜刚强。

柔弱与刚强是一对矛盾体,那么柔弱是如何战胜刚强的呢?它需要忍耐和克制,需要韬光养晦、忍辱负重,需要年复一年的付出。“水滴石穿”的道理大家都知道,水是至柔的东西,但是它却蕴含了无穷的力量。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。其实,正是因为柔弱,它才蕴含着无穷的潜力,才能够永远充满活力。就像柔弱的小草,在狂风暴雨中随风飘摇,却永远不会折断,而高大强壮的树木,却很容易被大风摧折。

历史上也有很多的故事说明了这个道理。刘邦因为有柔弱的性格,处处小心谨慎,每次大难临头都化险为夷,项羽虽然骁勇善战,可惜他狂妄自大,到头来却身败名裂,乌江自刎。还有勾践“卧薪尝胆”、韩信“胯下之辱”的故事,都说明了这个道理。弓满易折,人强易亡,柔弱胜刚强。试想,假若当年越王勾践不忍辱负重,意气用事,何来日后东山再起,报仇称霸?同样,要是韩信不受跨下之辱,冲动之下拔剑杀人,后来的结果恐怕是以身偿命,默然消失,就没有以后叱咤风云,击败霸王项羽流芳百世的将军了。

“野火烧不尽,春风吹又生。”小草是柔弱的`,但是它的生命是顽强的。在抗日战争中,当时弱小的中国忍辱负重,最终战胜了强大的日本侵略军。在现在和平时代,我们国家一直坚持韬光养晦的外交政策,实际上就是不逞强,以低调的姿态参与国际事务的处理,赢得了世界各国的尊重,而美国凭借他的霸主地位,到处惹是生非,国际声誉每况愈下。

柔弱,并不是胆小怕事、唯唯诺诺,它在现代社会表现出来是一种谦虚谨慎、低调务实的态度,是一种虚怀若谷的胸怀。对于为人处世而言,柔弱是一种自我修养,它教我们要学会不自满、不逞强,要学会韬光养晦、宁静致远,不要因为一时的成功就沾沾自喜、得意忘形,也不要因为一时的失意就消极懈怠、丧失信心。对于为官从政而言,柔弱也是一种生存智慧,即使身居要位也要低调谨慎,要善于守拙,不能锋芒毕露,否则弓满易折。“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”适当的示弱,才能够以退为进,成为最后的赢家。

柔弱胜刚强,这是古人教给我们的哲理,仔细品读《道德经》,你可以感受到老子的思想穿越时空,直达我们的心灵。收起你的锋芒,保存你的实力,卧薪尝胆,以柔克刚,在合适的时候主动作为,必将成就一份伟大的事业。

读书心得体会11

小说故事情节简单在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮;孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠,托人求亲,而地方上的王团总也看上傩送,情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心等着傩送归来。

《边城》就是这样发生在一个边远的、边缘的小镇上的爱情悲剧。在地理位置偏远、远离汉文化中心的小镇上长大的沈从文来说,他从小的经历使得他和那些读着“子曰诗云”的人永远无法爱憎一致,地理位置上的孤独、文化上的孤独,造成了作家的孤独体验。在小说中,作家把这种孤独写出来,成为一种心理体验,人与人之间交往的孤独:我们埋怨爷爷好心办坏事,做事弯弯曲曲不够利索,却忽视了爷爷和中间人交流的困难;我们希望翠翠能主动说出自己的心声,却忘了这个少女,在这样的年纪,她的矜持和羞涩,自卑和自尊,留恋和不舍,强迫人发声,我们在强人所难。

这就是我读这个故事时候的感受。也许当我们选择以语言为载体去表情达意的时候,就注定了人和人之间,因为教育的不同,文化的不同,经历的不同,人生观、价值观等等种种的不同,决定了人和人之间沟通难免会出现误会和曲解。用一句流行的话说就是:被误解是所有说话人的宿命。沈从文说,写这个故事,是源于他对“过去”负责所必然发生的悲剧。沈从文把他记忆中在山水中奔跑的童年时光写进《边城》,《边城》就好像是他童年时光的孤独回响。地理位置的孤独,文化交流的孤独,人与人之间无法言说无法沟通的孤独,构成了《边城》构筑的湘西世界的百年孤独。如果我们只看到作家对湘西诗情画意的凝眸,而忽略悲剧背后的现实指向,显然辜负了这个伟大的作品。

沈从文用一种诗情画意的眼光将自己的家乡呈现人前,《边城》清新的牧歌风格首先是因为作家人性皆善的人物塑造,使得人物关系趋于平缓、平和,对立和冲突在小说中不复存在。比如大老和二老得知双方喜欢的是同一个人时,根据我们的'阅读经验,这时候应该是小说最紧张、人物关系崩得最紧的时候,但是作家此时并没有煽风点火,而是保持小说开初就奠定的平和、舒缓的叙事基调,让人物和平处理。这种平和、舒缓的叙事节奏,一直保持到最后小说结局:

到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。……

这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!

边城的结局意味深长,让结局成为过程。小说的结局有两种:封闭式结局和开放式结局。封闭式结局指的是所有事情都宣告终结的结局,《边城》小说的结局中蕴含了千万种结局。这种未完成时态的结局让人希望与绝望混杂,让人悲伤,想哭却又无从哭起。

和那些紧张激烈、扣人心弦的悲剧不同,《边城》整体呈现出一种静穆的气氛,水样的春愁,“哀而不伤”是中国文学有意识的追求,早在《诗经》已经开始:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,通过今昔景致的对比表达人生的感慨,无尽苍凉之感尽在其中。中国文学几千年前就已经意识到的美学风格,在后来的写作中被一步步强化、形成一种有意识的、成熟的美学追求。用张爱玲的话说,悲壮是一种力量,而苍凉予人以启发,意味深长。哀而不伤的美学风格是中国文学对世界文学的贡献。

读书心得体会12

近日,我认真地阅读了《文明美德伴我成长》这本书,书中的内容让我受益匪浅。

我们的中华民族有着悠久的历史、灿烂的文化,自古以来华夏民族就崇尚文明礼仪。作为一个新时代的小学生,传承文明、践行美德是我们肩负的责任。让我们共同努力从一点一滴做起。

首先,我们要锻炼身体、强健体魄,有充沛的精力做好每一事。我们要孝顺父母,帮爸爸妈妈做家务,给爷爷奶奶盛饭,在他们生日来临之时送去问候。我们要尊敬老师,看见老师主动问好,虚心接受老师的批评教育。我们要有自己的理想,并为之不懈地努力,即使遇到困难也决不放弃。

其次,我们要学会尊重每一个人,不管他地位高低,不管他富贵贫穷,尊重他人就是尊重自己。我们还要有大方的举止、整洁得体的仪表,给他人留下美好的印象。最后我们要诚实守信、不说谎、与人坦诚相见。总之,做一个讲文明、重美德的`小学生,需要做的事情还有很多,只要严格要求自己,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。

前进的道路已经铺好了,下一步就该我们走出去了。我们要养成小学生应有的文明美德,别让恶习陪伴着你的一生,因为没有美德的人犹如漂亮的荷花被淤泥玷污。让我们拥抱文明,让文明陪伴着我们的一生吧!

读书心得体会13

在下乡的十天过程中,我们每天都有三个小时的学习时间。在这十天我们完成了《乡土中国》的学习。读完了之后加深了我对中国传统农村的认识,同时也引发了我的一些思考。

在《乡土中国》第一章有这样一句话:从基层上看去,中国社会是乡土性的。基层及农村,而这一基层的人往往被称为土头土脑的乡下人。这其中多少也带着几分蔑视的意味。但当我们细细的体味分析一下你就会觉得这个“土”字确实用得很恰当。土字的基本含义是指泥土。乡下人住在充满泥土的乡下,种地是他们最普通的生存办法,他们离不开泥土。而在中国有大部分的人是过着拖泥带水的乡下生活的。我们也不妨缩小范围来看,三条大河的流域以及周边地区都是是农业区。这样的一大批人构成了中国的乡土社会,因此从基层上看去中国的社会是乡土性的。

中国自古以来就是一个农业大国,重农轻商是一个传统。农业与游牧业和工业不同,她是直接取资于土地的。游牧的人可以追随水草而居,飘忽不定。做工业的人可以择地而居,迁移无碍。而种地的人却搬不动地,长在土里的庄稼也行动不得。他们是半个身子插在了土里,因此他们身上也长出了一股浓厚的泥土气息。正因为这种行动的不便使得他们的社会人口流动性很小,很少人加进来,很少人搬出去。因此,他们的社会是一个比较稳定的社会,不会发生比较大的变革。中国乡村还有一个特色,就是喜欢聚集而居。其原因有多个:其一,中国虽然是地大物博,但所拥有的耕地面积并不多。每家的耕地面积小,形成了小农经营,所以聚居在一起住,住宅和农场不会距离得太远。

再者,需要水的地方他们有合作的必要,在一起居住,合作起来方便。其三,为了安全,人多了容易保护。第四、土地平等继承原则,兄弟分别继承祖上的遗业,使人口在一个地方一件一代的`积累起来,成为相当大的村落。因此,这一特色也使得村子的人口流动率小。在社会学里,有两种不同的性质的社会,一种是没有具体目的的,只是因为在一起生长而发生的社会,一种是为了要完成一件任务而结合的社会,前一种是礼俗社会,后一种是法理社会。因此中国几千年以来的封建社会都是一个礼俗社会。

儒家思想一直统治了中国几千年,儒家思想讲的是经世致用,伦理与纲常。从上我们知道了中国农村社会是一个比较闭塞,流动性很小的社会,是一个熟人的社会。人们都是相互看着长大的,因此人与人之间的关系也就更加的密切。因而,在这种熟悉中就产生了信任,其实这种信任慢慢的就演化成了一种规矩。这种规矩也就一代一代的传了下来,成为一种伦理道德。因此,在这样以个熟悉的环境中人们靠的是一些伦理道德的制约,久而久之这也就成了一种自然的规律了。这些都使得我们的社会演变成一个礼俗社会。我想这也就是为什么儒家思想能在中国盛行这么长的时间而不衰的一个重要原因了。

对于文字下乡,就传统中国农村来讲价值是不大的。因为人们从小就生活在一个熟悉的环境中,个个都是熟面孔,出们就能碰到。在这样的环境里语言比文字来的更加的简单,更加的明了,更加的直接。再者,乡村的很多东西都是靠长辈教晚辈一辈一辈传承下去的。这种传承是靠平时的一种经验的传授与积累,用的是语言和行动来表达,也不需要文字的传达。因此,文字在传统中国农村的利用价值并不大。而我认为现在的农村需要文字下乡。因为现在的农村再也不是以前的“乡土中国”了,发生了翻天覆地的改变。农民也不再是单纯的农民了,种田只是成为了他们的副业。在这样一个科技信息化的时代了农民想要富裕起来光靠种田是不可能的。光是靠从长辈那里获取点传统的种田的一些技巧也是远远不够的。因为他们现在需要科技技术的的支持与改革。需要用科学知识来武装他们的头脑。而现在这些知识的获得主要是通过书本、报纸、杂志等。

所以我觉得现在文字下乡还是有必要的。再者现在农民的生活方式也已经发生了改变,不在只是生活在乡村里而很少有人口的流动。现在有很多农民都背井离乡到外地去打工,如果他们要找到比较好的工作就必须要有科技文化、技术的支持。所以,我认为现在文字下乡是十分有必要的。这种文字下乡目的并不在于增强农民的表达能力,优化他们的语言,而在于增长他们的科技知识与某些方面的积水。因此,我觉得文字下乡也并不会改变乡村的结构生活方式。因为这一文字下乡的目的在于提高农民的科技文化水平的知识,让他们过更好的去生活。而农民的目的也是为了提高知识文化水平而学习的,所以我觉得这并不会是中国乡村生活发生多大的改变。

以上就是我对《乡土中国》的部分章节的感受。在我看来这本书写的是中国传统农村的发展模式,就现在而言虽然有点过时,但还是有很多地方值得我们去深入思考的。

读书心得体会14

合上一本厚厚的书,从一个爱情故事中悄然回头,三代人的爱情的故事,六十年的身世沉浮,如同月一般,亮了却又黯淡下去。给我触动最为深的,不是那沉重而深厚的爱,不是那平淡的婚后,不是那死去的瞬间,而是那韩子奇与玉魔老人的对玉的.痴迷,是什么,能让一个人穷尽一生去追求,去痴迷,去专研;是什么,能让一个人不惜倾家荡产去追求;是什么,能让人同为忘年交呢?对于韩子奇来说,那便是玉吧。正是因为玉,他才与梁家结下不解之缘,正是玉,影响他的未来,是玉,让他在死前仍念念不忘,他生因玉,死也因玉。玉,便是他精神的支柱一般。

玉是因为他爱玉,将玉视为其前进的动力,方才成就一代辉煌,只有去从心底热爱一件事,为之而奋斗,才能成就一番伟业。如同红军长征,高山沼泽,雪上崖谷,都有着他们的足迹,横跨神州大地,无论雨雪还是饥饿,都是以一种乌蒙磅礴走泥丸的气势向前冲,因为他们共同的精神—解放全国;又如同地震中的那位父亲,坚持着一定要救出儿子的精神,用自己的双手,不止的挖掘,不分日夜,不论手的疼痛,最后将其儿子解救出来。

或许在奋斗中,仍有许多挫折,有辉煌,就像那月亮一般,阴晴圆缺,但只要你有自己的向往与精神,穷尽一生去追求与探究,你的人生一定成功的,如同那十五的月亮,不留下丝毫的遗撼。

为此,我将有属于自己的精神,并也同会追求,去费尽心血去为之而努力,我相信我也一定会成功。

读书心得体会15

暑假时候,我读了一本书,书的名字叫《玛蒂尔达》。

玛蒂尔达是一个非常聪明、勇敢、好学的小女孩。她三岁就开始读童话书,她常常去图书馆,她读完了多得惊人的童话书、散文、小说和一些名著。到了上学的年龄,玛蒂尔达因为看了很多书,什么乘法、拼读她都会。教她的老师是一位年轻的亨尼小姐。亨尼小姐的姑姑是一个恶毒的校长,玛蒂尔达和亨尼小姐经历了许多磨难,终于战胜了校长。最后,玛蒂尔达的'父母要离开这个城市,玛蒂尔达选择和亨尼小姐住在她家的红房子里,快乐的生活。