最是三月风光好，一路花开向合肥。趁着明媚的春光，饱览沿途金黄的油菜，怀揣一份对教育的执着，我们一行九人踏上了去往省会合肥的追梦之旅。一路舟车劳顿，但掩藏不了对一场教学盛宴的期盼。两天满负荷的学习，我们并不觉得累。走进会场，我们都自觉地由教师角色转变为学生。偌大的会场，五百多人寂静无声，大家都认真倾听着，认真做着笔记，认真思考。现在想起来，我仍然沉浸在那扑鼻而来的语文教育馥郁之中。但反躬自省，也会生发一些感触：怎样才能做好一个真正的语文教师，什么的语文课堂才是学生的课堂？在这里，我想说两个定位：一个是语文教师的角色定位，一个是语文课堂的方向定位。
一、语文教师的角色定位
关于职业坚守
其实，大家都知道有这么一句话“教师是太阳底下最光辉的职业。”这“光辉”二字，如果单纯从物质上看，我认为这是寒碜我们教师。现在的教师越来越难当了，且不说工资微薄，地位低下，单就教师所承担的教学任务以及社会大环境下教师的生存状况就足以让我们怀疑——这就是“太阳底下光辉的职业”！教师的“高大上”只是一个美丽虚空的花环。所以有人说，教师要守得住清贫，耐得住寂寞，扛得住家庭。诚然如此，教师俨然成为一个苦累的“高危”职业。我们一方面要教书育人，另一方面要保护自己，养家糊口，多么不容易！但选择了教师这个职业，我们还得必须继续做下去，十年，二十年－－－－－－可以说，我们与孩子，与课堂，与书本……此生是解不开的缘了。既然如此，那我们还嗟叹什么，那我们还心存什么侥幸期待有朝一日脱离教育的“苦海”？这两天的学习，我从这些名师身上看到的，恰恰是教师职业的坚守。
先让我们看看陈群英老师的自我简介：
1997年9月，我师范毕业，分配到杜桥的一个小山村龙南小学（现已撤并），这是一所十分偏僻的山村小学。学校坐落在半山腰，学校没有围墙，旁边是一个个坟墓，校所破旧不堪，看上去根本没有学校的样子。我没有一句怨言，接任了三年级班主任，语数包班、兼教五门课程，同时还担任了校少先队大队辅导员。面对满口方言的孩子们，我利用周末或节假日，拿出自己的工资分批把学生带到城关中小学等名校参观，增长了学生的见识，短短的一个学期推普工作在这座山村小学就轰轰烈烈展开了，当时还得到教师进修学校领导的大力表扬，而且所任班级的语数成绩跃居同年级段前茅。
从陈老师这段自我简介中，我们看到的是一个淡泊名利，真正把教师这个职业当成事业来做的人。这难道不是一种美丽的坚守吗？我想说：既然选择了教师这个职业，就当风雨兼程，也相信必有风雨后的彩虹。
关于职业幸福
每一次外出培训学习，我的心灵就会得到一次洗礼，对教师这个职业的看法也会有所改变，不再觉得选择教师是一生的错。尽管有时也不免牢骚几句，但心里还是接纳的。或许，慢慢地，我真的会朝着职业的幸福感迈进。这次作课的老师，陈群英老师是幸福的，她遇到了一个好师傅———陈琴老师，并且能在省会合肥一展自己的教学才能；陈琴老师是幸福的，她在分享自己的教育教学成果时，满面春色，如咀芳华；嵇文康老师是幸福的，她得到许嫣娜老师引领指导，把绘本课《我有友情要出租》上得精彩纷呈，满堂喝彩；许嫣娜老师是幸福的，她的讲座《绘本里的童年，童年里的绘本》仿佛就是一座儿童的乐园，而她就是园主，与孩子们一起分享着童年的快乐。还有，闫学老师，李丽老师，薛瑞平老师，也是幸福的。他们忘情于课堂，醉心于教育，社会上的喧嚣芜杂，在他们眼里，可以说是“天上飘来五个字，那都不是事。”因为他们坚信有一种幸福叫职业幸福。其实，人生之路，我们不缺乏幸福，而是缺乏幸福感。那些教学名师，他们的幸福感都很强，他们都能在繁忙与喧嚣中，找到一块净土，让自己活得春色满园，活得有滋有味。在他们的课堂，你看到的是他们的热情激情，你看到的是他们的耐心爱心，而背后又何尝不是他们内心职业的幸福感使然呢？
关于职业素养
提到“素养”二字，扪心自问，真的很惭愧。我一直以为自己的身份是教师，无论走到哪里都是，但走进名师的课堂，才知道自己原来还是一个学生。你看陈琴老师，秀口一吐，便妙语连珠。《诗经》《论语》《增广贤文》《老子》《三国演义》，这些经典诗文、古文，信手拈来，如数家珍，真正是“腹有诗书气自华”。五百多人的会场，鸦雀无声，尔后便是掌声雷动。你看，许嫣娜老师，她对绘本教学的钻研，那干劲，真可谓“不到长城非好汉！”正因如此，她的绘本教学——《纸马》才上得有声有色，高潮迭起，让孩子们，也让听课的老师们意犹未尽。还有，名师闫学老师，薛瑞平老师，他们都是被经典浸润过的，都是“腹有诗书气自华”的读书人。他们始终追求一个语文教师的本色——在语言示范上，力求优美动听简洁干净；在写字规范上，力求一笔一画，工整漂亮，一丝不苟；在肢体语言上，优雅得体，一颦一笑皆是语文；在与学生互动上，亲切温和，如春风拂面，似润物无声。大气，才气，皆因底气。如果没有台下十年功的苦练，哪有台上四十分钟的精彩。所有这些无不让我们折服，让我们膜拜。难怪在名师、大师的课堂上，我们看不到走神的学生，都是因为教师的个人魅力。当一个教师被学生崇拜时，就是教育最强悍的力量。当我们看不到孩子们在接受教育时，才是真正的教育。名师的课堂莫不如此，这或许就是“乐学课堂”之本吧。
请让我补充一句：名师都是“疯子”，但我崇拜。
二、语文课堂的方向定位
（一）课堂是生命的成长
卢梭说过“教育即生长，生长即目的，除此之外别无目的。”我们的教育就是要让孩子的生命得到成长，要把生命的成长摆在第一位，一切教学策略、教学方式方法，都应该关注孩子的生命成长。因为我们教育的对象是一个个鲜活的个体，他们不是木头人，他们有自己的思想，自己的喜好，当然也有性格上的不稳定性，也有成长中许多不确定因素。当家长把一个活蹦乱跳、朝气蓬勃的孩子交
给我们时，若干年后，我们应该还给家长一个什么的孩子呢？如果我们，特别是语文教师忽视了孩子生命的成长，那一切的教育就是白搭，甚至会更糟。从这两天的观摩学习中，我深刻的悟到这一点：语文的学习，应从生命的高度去关注学生。像陈群英老师执教的《春之旅》，陈琴老师执教的《诗经*木瓜》，我们看到他们都是想凭借文本，引导学生走进《诗经》，感悟《诗经》里的人情、人性之美，为孩子们的生命成长奠基。还有嵇老师的《我有友情要出租》，许老师的《纸马》，这些孩子们喜闻乐见的绘本，无不藏着人间的真情。在两位老师悉心巧妙的引导下，孩子们的生命之泉被挖掘，这样的课堂，难道不是生命的课堂吗？反思我们的语文课堂，我们做了些什么：把一篇篇寓意真情的文本，弄得支离破碎，到最后只剩下索然无味的应付考试的一点死东西。那些本该流淌在学生心田的人间真善美，那些具有正能量、积极向上的东西，就在老师权威性的讲解中的被桎梏成一个玻璃容器，里面装的是分数，而忽视了作为鲜活的人的生命。
（二）课堂是快乐的家园
什么样的课堂是快乐的课堂？我认为快乐的课堂一定有笑声。这笑声可以是开怀大笑，可以是抿嘴微笑，也可以是眉间的喜悦。我们看到，在名师的课堂上，教师总会适时地幽他一默，总会寻找一些噱头，让孩子们在笑声中放松，在笑声中学习。比如，嵇老师的课堂中，孩子们扮演大猩猩，那滑稽的模样总会让课堂风生水起，笑声不断。还有，闫学老师执教的《临死前的严监生》，对文中人物形象的分析，无不展示了教师高超的幽默艺术，课堂生动活泼。纵观这几节课，老师们都是想方设法让孩子们在快乐的氛围中去学习。无论是故事情境的创设，无论是妙语点拨，无论是肢体语言的夸张，都是为了让学生进入文本，入情入境。在他们的课堂，孩子们可以手之舞之足之蹈之，可以无拘无束。身体自由了，心灵也就自由了。这一切都是为了使孩子“乐学”，学着学着就“乐”了，一高兴还有什么学不进的呢？
(三)课堂是知识的殿堂
课堂是教师的主阵地，是“传道授业解惑”的地方，是我们的一亩三分地，作为语文教师一定要种好。那种什么呢？当然是先种知识。俗话说“巧妇难为无米之炊”，如果课堂没有知识的含量，那这样的.课堂就是生命的浪费。有人说，评价一堂课的教学效果可以从“知识的获得，能力的提高，情感的体验”三个方面去比照。这说明，课堂应该成为知识的主战场，应该成为知识的殿堂。当然这里的“课堂”，既可以是校内的课堂，也可以指生活的大课堂。从这次观摩教学中，我们看到名师课堂就像一座金字塔，底座是厚实的知识，一层层叠加的是由知识衍化而来的情感价值等。越顶层，越是精神层面的东西。像陈群英老师执教的《春之旅》，许多《诗经》中的名句因都与“菜”有关而被老师罗列出来，让学生学习。学生在“不求甚解”的诵读中，初步感知到《诗经》语言之美，情义之美。还有，陈琴老师在《诗经*木瓜》的教学中关于吟唱的知识传授，孩子们吟唱时无不欣然，无不雀跃。我们看到这些名师的教学中，都很注重语言的知识。其实，语文的学习就是语言的学习，也就是语用。因为一个人的高度，最终还是文字的高度。名师们深谙此道，并能把语言驾驭得服服帖帖，运斤如风，我们未尝不可效之仿之呢？
请允许我再补充一句：课堂是神圣的，因此，我敬畏。
“回首向来课堂处，耳畔犹有名师声。”时间真是一只玲珑的兔子，跑到那么快，两天的学习结束了。我们带着沉甸甸的收获，也带着思考，踏上了返校的归程。沿途是满地金黄的油菜，开得如火如荼，开得春色迷人。
结束语：
教育是一门艺术，更是一种智慧，必须全身心地去思考，去践行；教育不是“立竿见影”，而是一个长期的潜在于心的影响，因此，我们不能急，要学会沉潜，学会等待；教育是真实的，虚假的作为会害了孩子们的一生，我们的教师要坦诚面对教育中的困惑与错误的做法，要多多“晒晒自己”，甘愿自己抖“丑”，不能藏着掖着；教育是美丽的，是培养心的工程，是出人才的必经之途，我们的每一个教师都应该在内心中给自己种下教育的春天，把孩子请进我们的花园，与孩子们一起快乐着，成长着，幸福着。
最后，借用《诗经*木瓜》中一句，稍改之，与大家一起共勉：
投身以教育，匪报也，永以为乐也！
谢谢大家！
