中华文化博大精深，国学经典内涵丰富，许多千古名句至今流传，经久不衰，滋养了世世代代的中国人。下面就跟随本站小编一起去看看吧，希望能帮到你哈。
1、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
2、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)
3、知人者智，自知者明。 (老子)
4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
5、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
6、敏而好学，不耻下问。 (论语·公冶长)
7、己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊)
8、工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公)
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语·述而)
10、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)
11、学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语·为政)
12、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语·子罕)
13、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (左传·宣公二年)
14、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语·雍也)
16、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语·子路)
17、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)
18、大道之行，天下为公。 (礼记·礼运)
19、凡事预则立，不预则废。 (礼记·中庸)
20、学然后知不足，教然后知困。 (礼记·学记)
21、玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记·学记)
22、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原·离骚)
23、生于忧患，死于安乐。 (孟子·告子下)
24、得道多助，失道寡助。 (孟子·公孙丑)
25、民为贵，社稷次之，君为轻。 (孟子·尽心上)
26、穷则独善其身，达则兼济天下。 (孟子·尽心上)
27、天时不如地利，地利不如人和。 (孟子·公孙丑)
28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子·滕文公)
29、锲而不舍，金石可镂。 (荀子·劝学)
30、吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子·养生主)
31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 (庄子)
32、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)
33、临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子·说林训)
34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)
35、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)
36、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)
37、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记·淮阴侯 列传)
38、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书·枚乘传)
39、若要人不知，除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)
40、少壮不努力，老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)
41、疾风知劲草，岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)
42、失之东隅，收之桑榆。 (后汉书·冯异传)
43、夜场论坛，金石为开。 (我们正在努力)
44、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)
45、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 (后汉书)
46、一年之计在于春，一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)
47、宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书·元景安传)
48、当局者迷，旁观者清。 (新唐书·元行冲传)
49、疾风知劲草，板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)
50、海内存知己，天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)
中考语文文言文倒装句大总结中考文言文的倒装句主要有四种：
[主谓倒装]在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。
[宾语前置]否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。
[定语后置]古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。
[介宾结构后置]介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语，组成介宾结构短语。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。
一、主谓倒装
主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。
例：甚矣，汝之不惠。
全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。
二、宾语前置
文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况：
1。 疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。
① 介宾倒装：
例：孔文子何以谓之“文”也?
“何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么”。
例：微斯人，吾谁与归?
“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢?”。
② 谓宾倒装
例：何有于我哉?
“何有”是“有何”的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。
例：孔子云：“何陋之有?”
“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢?”“何”，疑问代词， “之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
2。 文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。
例：僵卧孤村不自哀
“不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。
3。 用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。
例：莲之爱，同予者何人?
“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
例：孔子云：“何陋之有?”
“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”。“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
4。 介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。
例：是以谓之“文”也。
“是以”是“以是”的'倒装，可译为“因此”。“是”是指示代词，指代前面的原因。
5。 其他，表示强调。
例：万里赴戎机，关山度若飞。
“关山度”是“度关山”的倒装。可译为“跨过一道道关，越过一道道山”。
三、定语后置
文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。
1。 “中心词+后置定语+者”。
例：遂率子孙荷担者三夫。
“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。
例：峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
“亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭”的倒装，定语后置，可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。”
2。 “中心词+之+后置定语+者”。
例：予谓菊，花之隐逸者也。
“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”。
3。 数量词做定语后置。
例：尝贻余核舟一。
“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”。
四、介宾结构后置
1。 用介词 “于” 组成的介宾短语在文言文中大都后置。译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。
例：何有于我哉?
全句为“于我有何哉”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”。
例：告之于帝。
是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事”。
例：躬耕于南阳，苟全性命于乱世。
北京中考状元总结出“语文满分10条例”2016年北京中考状元，所有学科全部满分!他总结出10条语文满分的好方法，想考高分的同学一定要看哟!
01
良好的记忆、扎实的基础
生字、解词、背诵、常识性知识是学习语文的基础。
扎实的基础依靠良好的记忆，清晰、一丝不乱，在理解的基础上记忆。
顺便说一句，许多初一新生语文“骤然”退步，就是因为错以为初中的记忆性知识不重要。
02
课外名著阅读，这是语文学习的“内功”
如果你在小学高年级就通读过《西游记》《水浒传》《三国演义》原著，以及其他名著，有童话、神话、寓言的启蒙阅读，因课外名著阅读的难度高于课本和试题，其宽度广于课本和试题，在学习、考试时你会“游刃有余”。这样的正面例子我见过许多，反面例子则更多。
我给初中生推荐过点评本《水浒传》《三国演义》，是希望在阅读名著的同时，借助点评语增强阅读理解能力，增强了解人的能力。
03
熟读重点课文
所谓重点课文可通过课本目录的标示分出。
讲授这些课文时教师会有大量的示范、分析，一定注意教师是如何朗诵、思考的，教师的思路最接近试卷出题人的思路，而不是你或其他什么人的思路。
04
知识要形成结构
仅仅靠手的力量，打击是不会有力量的。习武之人，都知道通过手部来运用手臂、肩膀、全身的力量。语文学习也是这样，知识形成结构的好处是：第一不会遗忘，第二知道知道和不知道(你能看明白不?)，第三能以一个系统来解决具体问题(有水平的人都是如此)。
举例，你应该学过不少古诗词，你能按时代分析吗?你能按主题分类吗?
05
生活知识、课本知识、课外阅读、作业、试卷应融会贯通
06
兼具丰富细腻的情感、严密综合的理性思维
初中男生语文普遍不如女生是因为前者，高中男生语文可能赶上女生是因为后者。
07
几项语文能力
了解自我的能力，能用爱的眼光观察事物，对自然有内心的亲近感，能将阅读转化为作文。
08
犯过的错误永不重犯，至少原题重现时如此
09
练习自己的听说读写能力
10
几项注意
(1)搜集、整理好自己的学习资料
(2)有一个纠错本
(3)与语文教师有较好的关系、沟通
(4)会适当借助家长、家庭的便利条件
(5)与高年级学生有交往，初中生知道近几年的中考题，高中生知道近几年的高考题，知道中考、高考各科分数是自己考试的相对名次。
