【篇一：宽容和谦让】
宽容和谦让，是我们中华的传统美德，我们作为华夏的炎黄子孙，应该认识到它的重要性。
我们应当有一颗大海般的辽阔之心——宽容。有一次，一位同学不小心弄倒了我放在桌面上的书，我见了大为不兴，便狠狠地瞪了他一眼。那位同学小心地说：“对不起哈！”但我却不领情，毫不留情地说：“借口！”也许是这句话惹怒了那位同学，我们你一句我一句地开始责怪对方，到头来却弄个不欢而散。如今想想自己也真是可笑，明明是一句话的事，实在不应该。那是因为我们没有宽容和理解。人要学会有一颗海纳百川的心，宽容才是最重要的。
我们还要有一个善解人意的大脑——谦让。我们从小就读一个故事——孔融让梨。一天，父亲带了一盘梨子，给孩子们吃，于是叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。而弟弟比我小，所以我也应该让着他。”这就是谦让，有了谦让，人们才会更和谐相处。
人与人之间哪里没有摩擦？哪里没有小矛盾？其实这些在我们生活中时常发生，而我们却因为这些鸡皮蒜毛的小事，小则粗口开骂，大则大打出手。其实事后我们再想想，其实有这个必要吗？不就是一点芝麻小事吗？说声“对不起”，应声“没关系”有这么难吗？其实握手相好不可以吗？但是，实际上我们当时却没有想到，因为我们不够宽容，不够谦让。
【篇二：要学会谦让】
谦让是一种美德，往往你谦让别人，别人就会给你最大的回报！
我在网上见过一则这样的故事有一个老人他去世了，他和他的狗到了天堂和地狱的门口。守在门口的一个守卫说：“你们两个人其中要有一个人要去地狱，一个要去天堂。”听完老人马上向天堂跑，看到这里我就觉得这个老人非常的坏。可是事情并不是这样的，到了天堂门口老人在门口前停了下来狗也停了下来。那个守卫就非常的疑惑不解，他就问：“老人，你已经到了天堂门口怎么还不进去呢？”老人就笑着说：“其实我并不想要进天堂我只想要我的这一只狗进入天堂。”守卫就更加疑惑了说：“那你为什么还要往天堂的路跑呢？”老人说：“我这一只狗啊特别的忠诚啊，只要主人在哪里他就跟去哪里。所以我不得不跑到天堂门口让他进去。”
守卫听了，热泪盈眶，把他们两个人都送到了天堂。在哪最后一刻我也感动了。是啊只要是人都会谦让的，我在那时想到要是那一只狗肯定会更加的忠诚，更加的照顾主人。
人间处处有谦让，比如说我们厂里吃饭时选中了同一碗，我们肯定都会谦让，把那一碗让给他人，在做公交车的时候青少年看见有老人或者是妇女都会把位置让给他们，在过人行道时我们总会把路让给他人……还有很多很多这样的事例，所以我们要对人人都谦让这样别人也会给予你回报之恩！
【篇三：谦让美】
我们经常说：“讲文明才能使生活更美好！”许多地方墙壁也都粉刷着这些大字“新余是我家，文明靠大家”，可是，在生活中，又有多少人能做到“讲文明”这三个字呢？
谦让是一种美德。有一天，我坐公交车，车上很挤，我连站的地方都快没有了。停站时，有一位老奶奶上车了，她满脸皱纹，背驼了，柱着拐杖慢慢走。车里人看见了，并没有马上让位，而是若无其事地继续坐在座位上。如果换作是我，我一定会第一个给老奶奶让座，给大家带头做个好榜样。多一个好人不就少一个坏人吗？我们的生活也会越来越美好啊！
平常，我们小朋友在一起玩，难免会发生一些矛盾，然而我们不会处理这些事，便会有一段时间不跟彼此玩，这时，处理矛盾的最好方法就是：谦让。如果我们互相谦让，想想自己的过错，而不是指责别人，去向别人道歉，别人接受了，他会高兴，你也会高兴，大家不就又在一起玩了吗？
有一次，我和同学廖楚涵发生了矛盾。那天是上体育课，大家玩游戏，我没有参加，于是，我请求加上我，可是人太多了，她们不同意。下了课，我不经意间对廖楚涵说了几句话，她听后，生气了。以前都是她先跟我和好，这次，我想跟先她和好。下午，我鼓起勇气，跟她和好了。
做人要讲文明、懂礼貌、多做好事，我们就能超越自己，变得最棒。
【篇四：你学会谦让了吗？】
谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗？当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。
清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心！正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。
有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。
【篇五：谦让】
谦让是是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，它是一种适合大家的素养，更是一种修养。在我们这个年龄我们需要有谦让精神，也应该具备谦让精神。
有一天，我家来了好多客人，当时很晚了，我还在做作业，突然听到妈妈急切的呼叫，“快点去煮饭”，我连忙起身，打了几杯米，用电饭锅煮上了饭。
到了吃饭的时间，我揭开锅一看，发现饭煮少了。“这可怎么办啊。”我急的像热锅上的蚂蚁。这时妈妈走了过来，“那就把今天早上的馒头和剩饭，倒进去，热一下吧。”我照妈妈的提议做了。饭和馒头很快就热好了，我们终于可以开餐了。
饭后，我收拾好了桌子，在准备把饭盖上时，却惊奇的发现，锅里剩下的，是今天煮的热乎乎的白米饭。
一天早上，我准备乘车去外婆家玩，上了公交车，我连忙抢了一个座位坐下，到了下一站，上来一位老奶奶，老奶奶很苍老消瘦，好像一阵风就可以把她吹倒，这时我心里很矛盾，又想给这位老奶奶让座，又想到如果我给这位老奶奶让座，我不就没座位了，到外婆家还要坐好几个站呢。正当我在犹豫到底给不给这位老奶奶让座时，一阵清脆童声使我停止了犹豫，目光也随着看了过去，原来，一位比我还小的妹妹正起身给这位老奶奶让座呢，看到这一幕，我的心里火辣辣的，有一种说不出的滋味，难受死了。于是，我情不自禁地站了起来，把我的座位让给这位小妹妹，这时，我的心这才感觉到好受一点，也不知是不是为我给这位小妹妹让座而光荣，还是我没有给那位老奶奶让座而害燥……
这些事虽然已经过去好久了，但却让我刻骨铭心，家人让饭和给小妹妹让我一直让我记忆犹新。
【篇六：谦让】
今天我们的社会呼唤谦让，因为谦让是一种修养，一种情操，一种美德，它有着海纳百川的大度，有着看花开花落的旷达，人有了谦让，就拥有青风拂面的温馨，在谦让面前，浮华往往别它而去，悔憎往往与它无缘，嫉妒猜疑被它化解，纠纷争斗为其平息。
谦让是一种自信。它不人云亦云，不颠倒黑白，不唯唯诺诺，它不惧胁迫，心如磐石，在是非曲直面前从不让步，它不奴颜婢膝，不诚惶诚恐，它无私无畏，光明磊落。在奸毒邪恶面前义正词严，卑下怯懦者不会谦让。
谦让是一种乐观，它并不害怕自己做一会荒原，因为它懂得，只要肯于开拓，荒原也会变成沃野，它并不害怕自己做一回小草，因为它明晓，只要肯蓬勃生长，小草也照样能够编织斑斓绚丽的大地，它并不害怕自己做一次小溪，小溪照样能汇聚成浩荡恢弘的大江大河，虽然自己超过的只是崎岖的山间小道，可在勇往直前的征途中，却能冲走一块又一块拦路石，去润泽万物，充分显示出生命的意义，沮丧沉沦者不会谦让。
谦让是一种爱，谦虚则谦，它恭逊退让，它往往能让彼此的隔阂化为乌有，让相互的关系和谐融洽，它消除彼此的.顾忌，增进相互了解，它如同一把闪闪发光的钥匙、它象一种清澈柔润的调剂，使得两颗相对封闭的心灵彼此开启。
谦让是一种生机，你看，哗哗流淌的溪水倾注了万丈深潭，水总是往低处流，正是因为深潭的谦恭低下，那深潭便拥有了浑厚的力量。你听，山谷中郁郁葱葱的树木喁喁而语，高处往往不胜寒，正因为山谷的谦恭喜低下，那低谷便拥有了真正的伟岸，高高在上者不会有谦让的品德。
让我们的社会多一些谦让，少一些哀怨吧！作文
【篇七：谦让】
车让人，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让车，让出一份文明；人让人，让出一份友爱……在现实生活中，这类“谦让”的现象实在很多。在家庭中，可以让出浓浓的亲情；在校园里，可以让出深厚的友谊；在社会上，可以让出和谐的天地……
谦让是中华民族的传统美德，从古到今，谦让的故事数不胜数。“融四岁，能让梨”，这表明谦让是多么可贵；越王勾践“卧薪尝胆”，这表明谦让是多么必要；刘备“走为上计”，这表明“进一步悬崖峭壁，退一步海阔天空”。
对于生活中那些鸡毛蒜皮的小事，我们更应该有宽广的胸怀去包容它们。海洋是有气度的，一个人的心胸若如海洋般宽广，个别河流的浊水是无损于她的美丽与湛蓝的。
虽然一个人不能够不懂谦让，但是也不能一味的谦让。一个不懂谦让的人，将失去别人的尊重，一个一味谦让的人，将失去自己的尊严。所以，在学会谦让的同时，还要学会当仁不让。
清朝末年就是一个最好的例子。清朝政府的腐败无能、西方列强的残忍，把中华民族推向了历史上最耻辱的一页。由于西方列强的可恶，清朝政府一味地让，让，再让，签订了一个个丧权辱国的不平等条约，瓜分了中国一块又一块的土地。可是清朝政府以为，只要让一下就可以了，可是他们不知道，列强贪婪的胃口是永远也不会满足的。面对这奇耻大辱，我们怎么能让呢？在这个时候让，只会让别人以为我们中国软弱，是懦夫。
人毕竟不同于动物，他们不懂的谦让，人不一样，该让就让，不该让时当仁不让。这可能也就使人与动物的区别之一吧。
【篇八：谦让】
很久很久以前，在一个美丽的小村子里，住着大象哥哥、狗弟弟、彩虹姐姐。
在一个阳光灿烂、色彩明丽的早晨，大象哥哥和狗弟弟正在玩圆溜溜的皮球。突然，一阵微风吹来，大象哥哥和狗弟弟看着那温暖的风，异口同声地说：“彩虹姐姐！你终于来了，我们还差一个守门员呢！”彩虹姐姐笑着说：“我不是来和你们玩的，你们打球打了这么久，肯定饿了。我给你们带来了好东西哟！”大象哥哥和狗弟弟说：“快拿出来看一下！”彩虹姐姐准备从口袋里拿出东西来。突然，手一滑，五彩缤纷、而且又大又甜又好吃还闪着微微光芒的苹果掉了下去。大象和狗看见了，像风一样跑过去抢。大象用它那长长的鼻子一卷，苹果就到了它的手里，大象用鼻子嗅了嗅苹果，流着口水说：“哎呀！这个苹果太香了！”大象准备吃的时候，狗不服气，就去咬大象。你瞄我一眼，我瞪你一眼，你打我一下，我打你一下。然后，两人异口同声地说：“这个苹果是我的！”彩虹姐姐劝它们谁也不听，真拿它们没办法。过了一会，大象哥哥和狗弟弟两败俱伤。苹果谁也没有抢到。彩虹姐姐看了急忙把它们送到医院。
过了几天，大象哥哥和狗弟弟出院了。彩虹姐姐对它们说：“为了一个苹果值得吗？”大象和狗一听，觉得很惭愧，脸一下子红起来。彩虹姐姐知道大象和狗有回改之心就没说它们了。于是把苹果分成两半给了大象和狗。
从此以后，大象哥哥和狗弟弟学会了谦让。让那美丽的小村子里到处都都有谦让。
