在平日的学习、工作和生活里，许多人都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编整理的诗意地生活作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的平凡家庭。
好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。
奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。
我不知道，爷爷奶奶是否也有爱情，也懂得爱情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依赖与信任里，他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一起去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才知道，原来这世间真有永恒的存在。
我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀！
诗意地生活作文2爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一齐了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的平凡家庭。
好像从我记事起，爷爷就一向是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很欢乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。
奶奶一向都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就能够在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。异常是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。
我不明白，爷爷奶奶是否也有感情，也懂得感情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依靠与信任里，他们之间的感情却是超越了感情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一齐去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才明白，原先这世间真有永恒的存在。
我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀！
诗意地生活作文3诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东篱下，悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活，或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而，在生活急剧变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？
答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，难道就不能倾吐自己心中的愁思？
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场球赛的小小胜利何以令你高兴至此。但我说，这正是在诗意地生活。一次小小的胜利足以令我们欢欣鼓舞，一次小小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！不错哦
心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？
其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。
诗意地生活作文4如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图
诗意地生活，或许应当如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活，或许应当如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否知否应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外
答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自我的情感不要多愁善感，就不能倾吐自我心中的愁思
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自我的精神，放飞到自我静谥，温馨的心灵田园，让自我的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自我的情感，让它自由地奔放吧!
心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自我的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自我的博客上写上自我的烦心琐事，就像对花草倾吐自我的愁思一般。花草不能言语，可是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗
其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自我的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。
诗意地生活作文5能像阳光那样温暖舒心的，是生活；能像美酒那样回味无穷的，是生活；能像诗歌那样意味深长的，是生活。
生活二字，容纳了太多的诗意，因为生活本身就是多彩的。离骚乐府，唐诗宋词，纵然李白杜甫天赋异秉，也不能尽数生活之诗意。这时我们不禁要叹息字少辞穷了，因为我们不能说李杜没有体会到生活的诗意，要不然怎有“人生得意须尽欢”、“人事多错迕”的生活感悟。但是，我要说的是，生活的诗意是无处不在的，我们也常常会无意中发现诗意的存在，有时甚至发现这种诗意竟就在自己身上。但是，这并不意味着我们就能够诗意地生活，生活的诗意只需要我们用眼睛去看，而诗意地生活要求我们要用尽所有的一切去感悟生活，要自己去体验，用心体验。我不知道该怎样体味诗意生活，只是有时在阳光下望着蓝天白云苦想着。我知道这样的做法会把生活的诗意泯灭掉，但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到后来，在一次偶然的机会，我和几个朋友一起到公园游憩，当我们正坐在草地上休息时，耳畔隐隐约约传来人朗诵诗文的声音，听起来倒也挺投入感情的，我在大家都安静后竖着耳朵再仔细一听：是朱自清的《春》。现在里面正说：“雨是最寻常的，一下就是三两天……”。我听了一会儿，竟不觉的躺下欣赏，云朵在飘动，清风在吹拂，这种感觉好舒服啊！这种从未有过的感觉是什么？心里一下就开阔了，所有杂念一扫而出，好像突然间修身成佛了似的。这难道就是我一直苦苦寻找的“诗意的生活”。真的，这种生活好幸福啊！我害怕以后再不能有这样的感受了！所以我也没有心情继续欣赏，而陷入了深刻的思考中。我要寻找这种感觉的源头，好能长久的享受，长久的拥有。
这种感觉真是诗意吗？如此奇妙。是诗意升华了生活还是生活孕育着诗意？在我看来，诗意应该是主语，因为生活是一个被动的概念，是人的附属品，而诗意是人的一种思想。
哦！我明白了，所谓的“诗意的生活”,是人的思想在作祟，当一个人的思维中充满诗意时，生活也就被诗化了。生活是多彩的，有诗意的生活是幸福的。
诗意地生活作文6如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图
诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？
答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！
心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？
其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。
诗意地生活作文7我是一个普通的不能再普通的中学生，对生活的认识不像小学生那样肤浅，也不像高中生认识的那么抽象。我心中所向往的充满诗意的生活不像很多人想干一番大事业，更不想过青年人所向往的浪漫生活。我的生活只要平淡如水，没有社会上的险恶，岗位上的竞争。对于“诗意的生活”，我的理解是：身边有知心朋友，有陶冶情操的音乐，还有我的良师益友——书。
每一天能全身心地投入看书中，听音乐中，嬉戏中，过着像陶渊明隐居世外桃源的生活，没有了批着分数的试卷，爸妈在耳边的督促，班主任的谆谆教诲，好自在，好舒畅。左手托着书籍硬硬的感觉，食指被快速翻动的书页弄得发痒的感觉，听着书页时而跃跃时而哗啦歌唱般的感觉，每一天看一本自我喜爱的世界名著，没有人会说这是不务正业。古语说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。看书，便是要看见颜如玉，看见黄金屋。看鲁迅手拿笔杆，肩挑大梁，一身正气；看莎士比亚，便要看出一代艺术巨匠灿烂的智慧；看霍金，便要看出物理天才在逆境之中对宇宙从容的诠释；看奥斯特洛夫斯基，便要看出人生对命运含笑的俯视和挑战；看海明威，便要看出人对待生命应怎样的不屈不挠。
仅有书的生活是乏味的。
下雨的时候，我轻轻地躺在睡椅上，手握一份报纸细细品读，我用心倾听着雨点的奏乐。雨点打来，打在树叶上，打在石头上，打在屋顶上，打在玻璃窗上，打在泥土上……这些声音——那么宁静，那么温柔，就像爱的播种者，向大地撒下爱的种子。雨是宁静的，没有太多的喧闹。心是宁静的，没有过分的奢望。
只是看书，还有坚持了雨点伴奏的生活，融入到大自然之音的生活之中，这样的生活缺少了欢乐。
每一天傍晚，和我的好朋友一齐踏浪花，一齐离歌，一齐与海共舞。偎依在朋友怀里看那潮起潮落，在金色的沙滩上捡各种各样的贝壳。在广阔的草原上驱马飞驰，躺在柔软的草地上对蓝天白云大声呼叫，倾诉你所有的秘密。
我心中的诗意生活是如此的完美，只是这样的充满诗意的生活需要我不断去追求。
诗意地生活作文8应对生活中的各种问题，比如说作业很多压力很大，时间很紧没有空闲，每一天太疲劳，父母太罗嗦……
我很烦
那么诗意之生活藏在哪呢？
仔细地去发现——题记
饥饿中送食
我起了床，妈妈端着面包和土豆菜让我快吃，我一见土豆就反感，“天天吃土豆，我都快成土豆了”。妈妈赶紧说，“哦，下回我买牛肉，好吗？”我拿起面包咬了一小口说：“妈妈，我不要吃这样的，我要吃奶油那样的……”不待我说完，妈妈突然说：“有的吃就不错了，你还东挑西捡的，不吃自我买去。”我没料到妈妈会发这么大的火，我便挎起书包下楼了，在开车库的我隐隐约约听见有人叫我的名字，我骑着宝驴就走了，也没理。
到了第三节课下课，我的肚子不争气地叫了。这时我看到妈妈来了，他问我：“饿了没有？”“嗯”，我愧疚低下头。她把早餐给我就走了。袋中依旧是那早上缺了口的面包。我突然叫道“妈”。妈妈转身问什么事情，我愧疚低下头说“再见。”
在你饥饿中送上食物，这不是诗意的生活吗？
困中相助
下课的时候，“金刚”打碎一块玻璃被教师发现了，欲逃已晚，便加罪与我。“金刚”一伙人多势众，厚脸油嘴，我寡不敌众。教师不分是非，我真是哑巴吃黄连有苦说不出。这时，好友拔刀相助，证明我没错。立刻十几个好友异口同声，证明我没错。当是时，我感激不尽，拍着他们肩膀说“好兄弟”。
在你困难中拔刀相助，此不为诗意之生活也？
烦中赏美
最近比较烦，收入不太好，作业做不完……哎，心境很烦闷，很苦恼。
于是我来到了田野——
绿油油的草皮在风中摔跤，花儿悄悄地笑，树叶哗哗地唱歌，麻雀唧唧喳喳地谈着……
于是我来到了公园——
爷爷在打太极拳，孩子们在玩跳房子，一位骑赛车的初中生在听歌，两位老太太在散步……
于是我来到了家——
妈妈为我做晚饭，爸爸为我检查作业，姐姐我为我画像，弟弟给我戴上他做的纸帽子……
在你烦恼中看到风景得到爱，这正是诗意的生活呀！
仔细地发现，诗意的生活就在我们身边……
诗意地生活作文9没有蓝天的`旷远，能够有白云的飘逸;没有江海的奔腾，能够有溪流的秀美;没有红花的耀眼，能够有绿叶的悠然。
选取壮阔?选取显贵?选取平静?或是选取隐退?不如选取诗意地生活。
诗意地生活，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的桀骜，是王维既知“都护来燕然”，还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都能够像诗人一样记录完美的生活，但每个人都有权诗意地生活。
黑暗选取了她，她却选取诗意地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还能够笑着写出《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦凯勒。
财富选取了他，他却选取诗意地生活，他总是穿着古补的中山装，提着文具袋徜徉于燕园，他所追求的只是学术，功名利禄与他无关，富贵荣华也不能吸引他，他只爱看看北大的花花草草，爱看看朝气蓬勃的莘莘学子，他是文学界的“常青树”，他的名字叫季羡林。
“丑陋”选取了她，她却选取了诗意地生活，她的脸是一张“奇怪”的脸，眼睛小得只是道缝，鼻子塌得仿佛容不下空气，而且是张“倒瓜子”，她乐观对自己说，“天生我材必有用”，她乐观地欣赏着自己的独特，用内涵完美自己的人生，活在当下，她的名字叫吕燕。
诗意地生活，让人们体验自由，无拘无束地遨游于纷繁的世界。
诗意地生活，是对自己的肯定，是看遍人生的大起大落，处变不惊的淡定与从容。
诗意地生活，是对自己精神的负责，是在纷繁的物质生活的刺激下，坚持心灵的准则，是“举世皆浊我独清”的清醒。
诗意地生活，是对自己的褒奖，是在疲劳的奔波后，选取悠闲的方式体验简单与自在。
诗意地生活，更是勇敢的体现，不为利禄所羁绊，只为寻得心灵的享受，超然世外。
选取诗意地生活，选取精彩的人生。
诗意地生活作文10什么是诗意的生活？她是清晨花瓣上晶莹的露珠，密林中清脆的鸟鸣，温暖阳光下奔跑的孩子，灿烂夕阳下相互扶持的老儒，夕阳下农家庭院升起的一缕炊烟，冬夜里陌生人的问候。
敲敲你的心：我有这种诗意的生活吗？
当然有。哦！我明白了：给予爱就是诗意地生活。我为自己感到高兴：当别人问我困难的问题时，我会尽力帮助回答；当别人需要我的帮助时，我会尽力帮助他们。我会在路上帮老人拿行李，我会在公共汽车上让座，我会。
诗意地生活真的很容易：做一个吸收干燥土地的清泉，一朵点缀蓝天的白云，一束照亮他人黑暗面的阳光。
敲敲你的心：我有这种诗意的生活吗？
当然有。哦！我明白了坚持不懈是富有诗意的生活。我为自己感到高兴：我相信我想要的生活能够成为现实。不管我有什么困难，我都能克服。我相信我的能力。为了我的梦想，挫折只会提高我的士气。我有毅力，我有勇气，我身体和精神都很坚强，我有每天赞美我父亲的信念。我是一条鱼，试图在茫茫大海中找到水边。我是一只鹰，在深蓝色的天空中全心全意地撞击着云顶。我的梦想可能永远不会实现，但我仍然会大声告诉自己，我不后悔，因为我已经努力了。成功不在于结果，而在于过程。
敲敲你的心：我有这种诗意的生活吗？
当然有。哦！我明白了感恩是一种诗意的生活。父母养育我们，所以我感激父母。老师教了我们，所以我感谢老师。朋友帮助我们，所以我感谢我的朋友。亲戚们关心我们，所以我感激他们。我们的对手激励了我们，所以我感谢他们。感谢你身边的每一个人，这就是诗意的生活。
诗意的生活不一定是古代诗人杜丽、刘汉和苏欣的生活，但它仍然意味着它是如此有意义、难忘和怀旧。
诗意的生活曾经是如此简单，如此容易找到。让我们体验诗意的生活！
