无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那要怎么写好作文呢？以下是小编收集整理的满分作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
谁不期待那东方喷薄欲出的朝日？
谁不渴望“草色遥看近却无”的欣喜？
谁不想消除“草色烟光残照里”的哀怨？
这一切，都源自对早的向往。有了早，就能观赏到“鸡声茅店月，人迹板欠”的孤寂美；有了早，就能领略到“岭上晴云披舒帽，树头初日挂铜钲”的奇异；有了早，就能抒发“愿乘风破万里浪，直挂云帆济沧海”的宏愿。
于是懂得，早是人生不可缺少的一抹亮丽色彩，是实现人生精彩的动力。用早来鼓舞自我，何须“少壮不努力，蕾笸缴吮”的悔恨，何须有“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的无奈？有了早的激励，才有了比尔·盖茨微软帝国的不朽传奇；有了早的激励，才有了张瑞敏“全球唱响海尔”的凯歌；有了早的激励，才有了俞敏洪新东方英语学校的繁花似锦。
而失去了苑泅发、早行动、苑巧功，很多人只能去搭乘人生的末班车，只能任灰暗成为生命的主色调，而不能书写人生的华章。毕竟，“笑看庭前花开花落，漫观天边云卷云舒”是一种超然。但辉煌更是人生最壮美的云霞，何不用“早”来磨砺自我，磨砺一方月明云开的壮阔沧旻？
此亦似人，此亦如国。早是一个国家兴旺发达的条件，是一个社会繁荣昌盛的保证。有了早的激励，才有了荷兰“海上马车夫”的美誉；有了早的激励，才有了大不列颠“日不落帝国”的胜景。试想，若没有当年邓小平的高瞻远瞩，作出改革开放的英明决策，只怕中国只能在“文革”的阴影下踟蹰不前，哪里又有当前的恢宏气势？
而同样，一个国家没有早的眼光，只能落后于世椒潜流。失去了早，就如同明清时期中华文明无奈的式微；失去了早，就如同戈尔巴乔夫领导下的苏联的土崩瓦解。
早是心中不落的青阳，早是心中不倒的信仰。有了早的激励，又何必再发“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的悲音；有了早的激励，又何必再唱“流水落花春去也，天上人家”的哀曲？
用早激励人生，用早装点梦想，去厉兵秣马，去扬剑试锋，终会迎来春暖花开的灿然，终会领略江河源头的胜景奇观。
满分作文 篇2苏格拉底说过，未曾审视的生活是不值得过的。这句话映射的内涵，放在我们生活之中，的确充满哲机与意味。放下我执心中的微尘，才能看到美妙的世界。
现实中，许多人似乎都非常忙碌，上班、升职、加薪、买房，生活中的烦屑琐事常常会令我们心生疲惫，我们会抱怨，我们会痛苦，仿佛在那指针下流淌的时光，变成了一把夺命的刃，逼迫得我们不断向前方奔跑着，于是，月的阴晴圆缺再与我们无关，鸟语花香也似乎只存在于书本中。你说，这世界是不是变了，变得冰冷残酷、不近人情。其实，这世界一直未曾改变，真正在改变的是我们的心境，所以，找个空闲的时间，去观览一下祖国的大好河山，静下心来，侧耳倾听自己的心跳与脉搏向你吐纳的心迹，放下那沉重的包袱在夕阳下沏一壶茶，坐在长椅上，慢慢审视那身后大片被忽略的时光与风景，你沉闷的坏天气，才会一点点散去，成为一片可以驱散阴霾的太阳。
审视自我，检视生活，你才能真正了解自己，抛弃偏见。你才能在乡野之中遇见采菊东篱下的陶渊明，你才会在前路坎坷时，看到柳暗花明又一村的桃花源。你才能在身逢绝境时，处于坐怀不乱的境地。亦或，你会看到在田坎悠然放牛的牧童。正确的审视自我，就像是一场手术，将自己心中那微渺的病毒清除干净，驱走身心上的雾霾，我们也才能健康成长。所以，当你觉得脚下的路变得异常艰难时，适时的回到自己的原点，回顾走过的路途，认真地审视自己，是否真正在循着心迹行走。现实世界是复杂的，我们每一个人都有着被影响的可能，也许一个决定，就有着将你推送至深渊黑暗的可能，审视自己的行为，探察自己的初心，才会能让一个人，在当下，在未来，走的相对长远些。
经常洗心，常常审视自己，亦会发现自己的不足，才能让我们微薄的生命个体，得以丰满。爱因斯坦，在刚开始时用宇宙常数建立相对论体系，结果被证明为错误，他并没有为自己的错误辩解，而是审视自我，坦承了自己的错误，虽然犯错是不光荣的，但勇于检视自我亦是值得我们敬重的。而历史上还有许许多多未能真正审视自己的人，他们对于自身解读不够，一味注重前行的方向，反倒令后世的人唾弃。一代奸臣秦桧，在利益与权势面前迷失自己，最终留下了千古骂名，秦桧亦是没有做到审视自我，一味地放大自己心中的恶念，最终被后世唾弃的恶果。人之初，性本善，善念不会一直存在，它需要我们不断地反省、审视自己，在审视中，我们狭隘的眼光会变得温暖与长远，我们所产生的负面情绪也会逐渐消失，对待人事也才会有一个正确的认知，就像一个在黑夜里走了太久的人，审视自我，就像一条指向光明的大道，接纳它对于我们的作用，才会令我们真正成为一个大写的人。历史在岸，我们这些处在大时代背景下的人，的确应当慢下来，审视我们的匆匆过往，也许它只是一缕缕微弱的光芒，但在我们正确的引导下，它必将成为汇聚光芒的太阳。
经常洗心，不使染尘，在这茫茫人海中，在这浩瀚星海里，用那检视的目光布下自己的经，在这沉淀岁月里定下自己的纬，我们的心与身必将同这伟大时代，一起见证灿烂，共沐暖阳。
满分作文 篇3现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢? ——题记
理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。
渴望真情
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱"安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜"，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。
冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。
这些，都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。
人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。
驾驭感情
感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。
范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊！
无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
满分作文 篇4中国的魅力缘自于西方对中国所代表的东方国度的文化想象，一提到中国，你或许会想到那挥毫泼墨间构筑的.“妙在似与不似之间”的中国画，也许你还会想起中国的国粹京剧。无论是国画还是京剧，它们都体现出了中国艺术独特的风神——写意性，以意驱象，以形写神，它是中国文化本源的重要特征，它使中国文化艺术能保有它那“超以象外”的独特东方气质。这或许是令你向往的中国形象。
中国是写意的中国，那画中的留白、那古琴音符中的空间，还有古诗中言有尽而意无穷的传统，它并不以再现客观世界为根本追求，而是以表现人与自然、人与社会、人与自我和谐的精神境界，表现高尚人格，以实现个体精神的超越和群体精神的和谐为终极关怀。这“写意”的艺术思维根源于中国古代哲学“天人合一”的世界观，它植根于中华民族的灵魂深处，化为不灭的心理基因，因此，季羡林先生把中国的文化精神概括为三个和谐：人类与自然的和谐、个人与社会的和谐、自我内心的和谐。
或许你会反驳，这只是写意的中国，而非现今真实的中国，因为在中国，人与自然的矛盾已日益尖锐。20xx年，一位叫霍夫莱纳的外国摄影师来到中国，拍下了他眼中写意与写实交织的中国，在他镜头下的中国之景常蒙着一层薄薄的雾，营造出一种薄雾黄昏的意境，如今由于空气污染日趋严重，雾霾肆虐，因此再看这组照片时似乎少了写意的美感，已成为全然写实之作。中国的空气污染引起了全世界的关注，翻开报纸你看到的大多是这样关于中国的报道：空气污染使越来越多的外国游客望而却步，雾霾使原本居住在中国的欧洲人计划提早回国……在这些报道中，或许有些存在着夸张与妖魔化的成分，但不可否认，穹顶之下的雾霾沉沉，确也是对当今中国的写实再现，自由呼吸似乎已成奢望。这是过去粗放式经济发展带来的恶果，若经济的飞速发展是建立在征服自然、掠夺自然之上，那么也必然会受到大自然的惩罚。
但这也并非中国的全貌，危机之下也潜伏着希望的新绿，如今我们倡导弘扬传统文化，探寻传统文化。而写意精神下的“天人合一”思想给予我们更多现实启示，中国开始意识到环境保护与经济发展并非绝对对立的关系，相反，将环境治理好能使中国人民更有信心，新能源和环保等行业或许能成为新的经济增长点，化危机为转机。如今互联网与共享经济热潮下的共享单车就让我们看到了这一线转机之光，它正在人们的一脚一踏中为治理雾霾助力加油。它是中国活力与希望的体现，蕴含着中国未来的无限可能。
在写意与写实之间，我们或许无法看清中国的全貌，毕竟这短短千字内，写意只能写一意，写实也只能写我眼中主观之实，若想更深入了解中国，欢迎您用自己的脚步来中国的土地丈量。
满分作文 篇5梵高的一生，用孤独来形容是最恰当的了。
梵高的作品，用永恒来诠释也不为过。
但他生得如此出人意料，也许就是因为他活得如此的孤独，才让他死在情理之中；就像他的作品，生前的沉寂是如此的出人意料，而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。 “如果生活中没有某些无限的，某些深刻的，某些真实的东西，我就不会留恋。”梵高曾经这样说，而我像爱着我自己的生命一样爱着梵高，梵高的画，梵高的忧郁我从这句话中体会到了梵高的绝望，世人的冷漠，不被别人欣赏的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良驹，但在那个年代里没有出现一个伯乐，一个也没有，于是，梵高孤独的活着，那种活着比死亡更痛苦，尤其是当他真真切切地感受到那种比死亡更痛苦的孤独时，为了结束这痛苦，他宁肯选择死亡。
当血红的鲜血滴到向日蔡上，我明白，那是梵高为了摆脱孤独和冷漠向世人发出的最后低吟。
活得如此的出人意料，于是死亦在情理之中。
终其种种，我不禁思索，难道真的是因为梵高注定是一颗恒星，所以他一直孤独着？但是为什么老天连“高处不胜寒”的孤独都不给他？为什么让一个原本是永恒，是被人敬仰的人活在平庸之中？为什么连他自己都认为自己是凡粟一粒，没有资格被别人尊敬？我不明白！上天既造就了一个天才，为什么让他活在孤独的痛苦中？难道天才是扣响扳机之后，鲜血溢满画页之后才能给予的称号？我不明白！我害怕这样的出人意料与情理之中！ 而他的画，和他的人一样，在世俗中沉寂了几十年，等到他死后才大红大紫！人们在梵高作品拍卖会上争先恐后地喊出惊人的数字，虽然在情理之中，但是梵高已去，他拥有的只能是出人意料的孤独，却无法享受到人们对他的赞赏与虔诚！
