在日复一日的学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的心灵的自由作文，希望能够帮助到大家。
心灵的自由作文 篇1
“海阔任鱼跃，天高任鸟飞”展现给人的是一幅自由、舒畅的画卷。我们的心灵是否也能够如此自由呢？
有一次，一位科学家画了一个形状，他主要是想了解一下学生的想象能力。首先，他把画带到一个小学一年级的教室里，问他们图上画的是什么，同学们为此争论不休：有的说那是香蕉，有的说那是月亮，还有的说那是切开的西瓜……随后，他又把画拿到初中生的教室，问了同样一个问题，同学们异口同声地说是月亮，科学家听后很懊丧。
我想科学家懊恼是因为那些孩子的心灵被尘封，没有得到自由。就如同八股一样，只有废除了它，才可能有进步，有新的发现，新的精神的诞生。
我们永远都无法忘记秦始皇焚书坑儒给社会文明造成的严重后果。禁锢的心灵，就好像断线的风筝，永远也不可能飞到更高的天空。
我喜欢看人痛哭失声，喜欢听人狂声怒吼，喜欢酒后失态吐出一些埋在心底发酵的往事。我喜欢素日沉静安然的人喋喋不休的诉说苦难，我喜欢明星失宠后凄然一笑，英雄暮年时忍痛回首，官场失意者独品清茶。因为这些东西是发自内心的呐喊，是一份真诚，更是一种难能可贵的精神。
小草要想获得自由，就要积蓄力量，等待破土而出的一瞬间；脱僵的野马有放荡不羁的自由也是由于它的努力；心灵要想获得自由，就要经过一番努力，一番勤奋，等待“守得云开见月明”的时刻。
青春岁月里，我们应该像舞蹈家一样，尽情舒展自己的情怀，把自己最美的一面，心灵最闪亮的部分献给观众。
青春岁月里，我们应该向钢琴家一样，借助动听的旋律来释放自己的心灵，将生命中最响亮的一刻献给有爱心的人。
抛弃世俗的观念，忘却世俗的冷落，如但丁所言：“走自己的路，让别人去说吧！”让自己的心灵彻彻底底、清清楚楚、完完全全得到自由。
心灵的自由作文 篇2
真正写到卷子上边的已经找不到了，顺序已经完全不记得了。很多内容都没有了。作为一篇完全凑出来的文，就这样吧。
人们在钢筋水泥中生活久了，总觉得像是失去了自由。也对，慨叹于所谓的“自由”、“言论自由”都成了贴吧上屏蔽的词语时，我们哪里还能感到自由之所在?
“我们再得不到自由了”——那，是你的叹息。哦不，亲爱的，我们永远不会失去一样东西，那便是任你的思维开阔的头脑。
看吧，秦始皇焚书坑儒仍阻止不了人们对知识的渴望；封建专制对思想的碾压仍阻止不了李贽等“异端”对民主的向往；西方天主教的专制也阻止不了人们对自由的追求……
心灵的自由是人类生来便具有的能力与权力，是任何外界的事物都束缚不了的。而唯一能束缚我们那自由的心灵的，只有我们自己。
我们都渴望自由——渴望在漫天飞花中飞舞、歌唱，也渴望在旋绕的红枫中漫步、忧伤；渴望在片片绿荫下悠然低诵、也渴望向莹莹雪花诉说衷肠……我们渴望享受这幸福与悠然，却又畏惧得到后的失去。而正是这种畏首畏尾使得我们再看不到生活的美好——当看到满天飞花，会想到花粉过敏；看到旋绕的红枫，会想到已至深秋的寒冷；看到片片绿荫，会想到汗流浃背的难受；看到莹莹雪花，会叹息：“哦!这该死的冬天!”如此一来，你如何还能感受到这生活的美好?所以，只要你的心是自由的，现实就是美好的。
当然了，心灵的自由，我认为，就同苏格拉底所说的，是具有思想力的人们才具有的。就像刚刚诞生的婴儿，他们思想中是一片纯洁而美丽的空白——净是净了，美是美了，但没有了思想力，便没有了能够让心灵自由飞翔的帆；而没有了帆，如何能够远航?
心灵的自由作文 篇3
心，是一个储存你所有欢笑和泪水的地方。
——题记
国有国法，家有家规，生活中，规则如同空气般无处不在，它有时约束着人们有时却保护着人们。没有规则的世界就像一个失去重心的不倒翁，摇摆不定。但是丢失了心的自由，周遭事物的好与坏，美与丑，都变得没有一点色彩，没有一点意义，平平淡淡，空空洞洞。
水倾泻，因为它自由，怪石嶙峋挡不住水的奔腾；风轻灵，因为它自由，坚不可摧的墙壁挡不住它的呼啸；我听见，山谷里马群奔跑的声音；我听见，蓝天里鸟群翅膀扑朔的声音，翱翔的愉悦……
爷爷家里新养了一只鸟，它全身羽毛雪白，唯独双翅略显金黄色，傍晚的太阳就像一个橘红色的灯罩，放射出柔和的光线，把鸟笼子照得光彩熠熠，如同一个金碧辉煌的宫殿，每每我去逗她玩时，那双炯炯有神的小眼睛总望着窗外，散发着一种极淡的哀伤，我想，或许只是新环境的不适应罢了。凑巧，不知何处飞来了一只麻雀，这啄一下，那啄一下，时不时扑腾扑腾翅膀，玩得好不自在。这时笼子里发生了一阵动静，它展开翅膀，急促的上蹿下跳，发出不屈的鸣叫，没有一刻停歇。过了许久，它停了下来，全身无力的瘫在笼底，双目无神，就连那原本光彩的羽毛也在微微颤抖，鸣叫也是哀怨的，显得悲痛沉重，对笼子外的世界也已经失去了信心，失去了希望，过去的它，也是天空中飞行者的一员，如今却只能在这小小的笼子里虚度时光。再完美的金丝笼也比不过无边无际的蓝天，再结实的屏障也阻挡不了渴望自由的心灵！
它是如此，我又何尝不是？我徘徊在父母的期望中，久而久之，也被成绩所束缚，背负学习的压力，承受分数的波动，“好好学习”仿佛就是我身上的永久性标签。我轻轻的打开鸟笼，拍打拍打笼子示意它离开。
它飞走了，重生了，飞向新的未来，摆脱了束缚，挣扎地逃离，让限制永远远离自己，自由会带来勇气和动力，去创造新的奇迹。别让规则束缚了你心灵的自由。
心灵的自由作文 篇4
你改变不了环境，但可以改变自已。因为年轻，所以会经历一些事情，比如爱情，比如友情。
没有人能够永远快乐幸福的过每一天。
没有人能够坦然的面对自己的坚强和软弱。
让我们成熟的，是经历的，是磨难的。
让我们幸福的，是宽容的，是爱的。
让我们心安的，是理解的，是信任的。你改变不了事实，但你可以改变态度。不知道为何，有些东西就是无法改变。
也许，是因为还没有找到真正的梦想。
也许，还在追求那永远不会有的完美。
曾几何时，我们虚荣过，幻想过，为狭隘的目标奋斗过。
待到重新回头看待这一切时，觉得很多事情都云淡风轻了你改变不了过去，但你可以改变现在。过去的就让它过去，会在未来走的更加好。
因为抛弃了不必要的包袱，生活才会更美好。
人生如此短暂，有什么理由，不去好好的生活呐。
有太多的事情要你去做，有很重要的人等着你去珍惜。
不要回头看，前面的世界才更精彩。因为在我回首时，我可以指着那条尽是痛苦和泪水的路，大声地骄傲地说：
看，这就是我自己走出来的路不能预知明天，但你可以把握今天。森林中有一个分岔口，我愿选择脚印少的那一条路，这样我的一生会截然不同。
基丁说过这样的话。
一条路走的人多了，总会弄得泥泞不堪，总会弄得尘土飞扬。
为何不换一条路走走，也许一切将会是另一种样子。
把握住自己的今天，那么明天绝对会更美好。你对生活微笑，那么生活也对你微笑。让我们的心不再压抑，让它解脱吧。
让自由的心灵飞翔，去迎接那绚丽的阳光吧！
让它在蓝天和白云之间翱翔。
心灵的自由作文 篇5
我是一只自由自在的小鸟，在蔚蓝的天空中飞翔着，蓝天是我的游乐场，白云是我的蹦蹦床，森林是我温馨的家。
一天，森林举办了一次“家庭狂欢会”。在“狂欢会”开始的前一天，大家都忙前忙后地准备：小蜜蜂妹妹负责采集任务，用她敏捷的身躯，把每个杯子都灌满甜甜的花蜜；看这一团团灵巧可爱的小松鼠，真不舍得让她们干重活，就只能让松鼠们打扫卫生了，他们那大而有力的尾巴，“扑扑扑”！把桌子、地板都打扫得一尘不染；“万兽之王”狮子哥哥也不甘落后，利用他那强壮的身体，担起了搬运任务；我嘛！我用尖尖的小嘴把各种漂亮的小花叼回来，穿成一串，挂在会场上，让所有小动物来到这里有一种仿佛来到了仙境的感觉。
布置会场的任务圆满完成了，大家都得意洋洋地跳起舞来！半夜了！我想起明天“狂欢会”的画面，就兴奋地睡不着觉。我在想，大家会不会高兴得连蹦带跳呢？会不会像我一样高兴得睡不着觉呢？会不会把不开心的事都抛到九霄云外去呢？如果能帮人把不开心的事忘掉！那就太好了！想着想着我带着笑容进入了甜蜜的梦乡。
期待已久的'一天终于来了！大家在“家庭狂欢会”的会场上，焦急而又激动的等待着。正在这个时候，灵巧可爱的小松鼠家族，昂首挺胸地打起鼓来，“嘭！嘭！嘭！”节奏欢快，清脆悦耳的鼓点声多么动听；随着强劲有力的鼓声，狮子哥哥带着他的兄弟们，群魔乱舞，那庞大的气场镇压四方，现场气氛瞬间高涨起来！表演得有声有色。突然，一阵清脆优美的歌声从远处传来！看！那是我和我亲爱的姐妹们如仙女一般从远处飘来，我们随着微风飘动，唱出了动听甜美的歌曲，小动物们都陶醉其中。
时间一点一点地流走，“家庭狂欢会”接近了尾声，大家果然非常开心，玩得都不想回家了。我多想让时间停留在这美好的瞬间啊！留住这自由的心灵！
心灵的自由作文 篇6
今天，外出散步。猛一抬头，发现天空中挂着众多五彩缤纷的风筝，才发觉已是阳春三月，是啊，春天来了。
天空中的风筝在眼前晃悠悠地转动着，可脑海中，心中也有一只风筝在眼前晃悠悠地转动着。那是一只挣断线头，飞向蓝天的风筝，可最终的结果，它失败了。
但在我看来，它并没有失败，而是成功了。至少那只风筝有勇气挣断线头，摆脱束缚，为心灵的自由而飞翔。但却因为没有线头的牵引，而坠落悬涯，看起来，很可悲。但那些在天空中嘲讽它的风筝更可悲，难道不是吗？
这听起来很像一个童话故事，但现实生活中又何常不存在这两种人呢？
一种人，为摆脱束缚，为心灵的自由而奋斗终生；一种人却因困难险阻而放弃信念，逆来顺受。
一棵小草，若不钻出地面，它永远也不会感觉阳光的美好，它永远只是一颗在黑暗中虚度光阴的草籽；一只小鸟，若没有勇气摆脱母鸟的呵护，而学会飞翔，它永远都不能感觉到飞翔蓝天的快乐，它永远都是一个失败者；一朵花，若没有勇气接受迎面而来的风风雨雨，它永远也不会知道战胜困难的喜悦，它永远也不会长出一个饱含胜利的果实；一个人，若曾因为困难，而放弃；曾因为挫折而气愤；曾因为失败，而一蹶不振；曾因为束缚，而逆来顺受，它永远都体会不到成功的喜悦与甜蜜，他永远都感受不到因为自己的努力与付出，而飞向心灵自由殿堂的快感！
自由，心灵的自由，我们渴望自由，渴望心灵的自由。可又有多少人能为自己的心灵的自由坚持到底呢？我期望着有一天，所有的人都能够为自己，为心灵的自由而摆脱束缚，飞向自由的殿堂。虽然失败了，但只要你，曾经付出过，努力过，也是难能可贵的。相信自己，成功的彼岸就在眼前。
幸福，要靠自己去争取；意志，要靠自己去磨炼；感情，要靠自己去抒发；情操，要靠自己去陶冶；习惯，要靠自己去培养；自由，也是一样，要靠自己去奋斗。
奋斗的结果就是心灵的自由。
心灵的自由作文 篇7
清晨，捧一杯茶，青烟袅袅，远远望去，回忆起岁月的流逝与最初的自由——记得那时，海鸥在我心里是一种纯洁无暇的象征。当我坐在沙滩的石头上仰望天空时，一群群海鸥就会从我眼前掠过。他们犀利的眼神中我见到波澜壮阔的大海，望着归去的路，不频繁地展着高雅的羽翼，在天空嗥叫。欣然，他们点着水面，愈渐和缓，成群结队，停依在海面，推脱海水的怀抱，沐浴，嬉戏之后只是湿润羽翼便扑腾起翅膀。阳光追随着他们的步伐，在他们身后挥洒着一丝余韵，淅淅沥沥感知清凉，溅起一层层浪花海水不停翻涌，透彻，回旋，平静。霎时，让我想起古人说过的一句话：“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。引得人们驻足痴望——自由。
蜿蜒过去的幽径，无垠，见不到尽头。远眺，是几千年前的盛唐时代的浪漫主义诗仙李白的屋舍，简陋又浸透着别样的思念。一汪深深的潭水，波动一圈圈涟漪，勾引起岁月“小石潭”的回忆。夜晚的青山依然秀丽，余绕在身边的长啸与幽静几时能眠？近观，不过是一条小路罢了，不过是夜晚的明月已朦胧升起，若隐若现。我伴随那诗为韵的歌颂——自由。
雨，如丝，如烟，如梦。它搭在叶尖，瞬间，划落，是美妙的音律，是生命的运转与无止境的青春。小小的，包含着世间如此多的刹那，回首便成滴，惋惜是没有用的，只是透着晶莹剔透的映在那儿，那儿渲染与清透的绿中去了。淅淅沥沥，是一点绵绵的雨，没有触，雨便是美好的。是奇妙的雨——自由。
高雅的自由，陶冶着奢侈自由的我。茶，已淡香远去，似乎不是鸥，径，雨，而是那无暇悠然的心，引领到自由的极致。
心灵的自由作文 篇8
自由，什么是自由，就是像现在我这样么，吃着父母口中的垃圾食品，玩着惊险刺激的网游，呆在父母老师严禁入内的网吧里，吸着二手烟，悠哉悠哉。而正当我玩的高兴时，却被怒气冲冲进来的父亲拧着耳朵拖出了网吧，一出网吧，我挣开父亲的手，吵到：“你干什么呀？没看见这么多人么？丢死人了。”父亲看见我一副玩世不恭的样子，似乎更生气了，冲我吼道：“我干什么，你在干什么，放假十多天了，你从早到晚，一天泡在网吧。”我不服气的顶撞道：“我好不容易放假，放松一下怎么了，再说干什么是我的自由。”“啪”的一声，没有预料到的一巴掌。重重的打在了我脸上，前一秒钟，我懵了，似乎忘记了这突如其来的疼痛感，后一秒钟，眼泪就如决堤的河水汹涌的奔出，我恶狠狠的瞪了父亲一眼后，转身跑开了，这双手，是曾经牵着我一起爬山，拉着我过马路的大手啊，是曾经为我支伞，为我摇扇的大手，为何如今竟落到了我脸上，我一边跑一边哭，后来，我跑去了朋友家，让朋友给妈妈打了个电话，然后在朋友面前哭诉了一番，心情也终于变好些了。
第二天一早，我回到家，看见爸爸妈妈那灰冷憔悴的面容，我不知该说什么，正想转身进屋，此时父亲竟开口了书，说道：“我买了两张去新疆的票，你和我一起去吧！”我脑袋蒙了一下，什么，去新疆，难道我做错事，还有奖励不成，尽管心中早已乐坏了，但一瞧父亲那依然灰冷的面容，便故作深沉的说：“那好吧！”
头一次做飞机的我激动得不知该做什么，一切都是那么新奇，飞机似乎走了很久，在经过长时间的煎熬后，终于到了。从飞机上下来的我东瞅瞅，西看看，似乎与自己家乡也没什么不同嘛，我正纳闷时，父亲又让我坐上别的车，很快我们到了旅店，店主十分热情，给我们安排房间，帮我们提东西，给我们介绍旅店的布局，收拾好这些，父亲就又带我上了车，我问去哪里，父亲说：“去草原，你不是一直想去草原么。”“啊！真的！”我的心情顿时又激动了起来，车又开了许久，终于，我们到了草原。
脚下绿油油的青草正长得茂盛，眼前是一望无际的绿色在翻涌着，还有些不知名的小野花灿然的开着，点缀着绒绒的绿毯，再朝天空看，如清水洗过般干净，那种湛蓝色是我在城市中从未见过的，向远处望去，蓝色的天空与绿地相连，我觉得我被包围在一片自然之画当中了，似乎我也成了这画中的一笔，无法割舍了，想着想着，脚竟不自觉的奔跑了起来，从前，在学校操场上跑，在马路上跑，如今，在大草原上跑，脚竟停不下来了，在软绵绵的草原上，我似乎忘记了一切不愉快，干净的天，干净的地，连我也清洗的干干净净了，在这空旷，自由的地方，好像连我的心也变得空旷，自由自在了。
我随意躺在了草地上，父亲这时也走了过来，问我：“感觉怎么样？”我想了想说：“像是从未有过的感觉，干净自然，连身体心灵都跟着干净了，有种灵魂被一击的感觉，这跟我玩游戏的感觉是完全不一样的。”说完这番话，父亲的脸上竟露出了一丝不易察觉的微笑。
到了晚上，父亲告诉我今晚会有一场篝火晚会，问我要不要一起参加，我一听，高兴的说当然要啊！终于，夜幕降临了，我没料到晚上会这么冷，可怜我只穿了一件单衣，这时，父亲给我递来了一件衣服，也不知父亲是何时收拾上的，我鼻子一酸，赶紧披上衣服，心中觉的暖暖地。火焰已经点好，有几个人已经开始烤起了羊肉，几位美丽的维吾尔族姐姐热情的拉我去跳舞，我也拉上了爸爸，一开始，我不会跳，动作也十分僵硬，后来，人越来越多，模仿着几位姐姐也跳得有模有样了，大家脸上都挂着幸福的微笑，尽管有时语言不通，但心却是在一起的。直到后来，那纯朴，热情，自然的新疆人民依然深深刻在我脑海里。
漆黑的夜幕下，天空闪着明亮的星星，月亮也是从未见过的大，似乎一伸手就可以触到，在如此美景下，我们吃了十分可口的烤羊肉。
再后来的几天，我见过了一片一片的羊群，见过了长河落日，大漠孤烟，见过了著名的月牙泉。
结束旅行，回到家乡，家乡的空气依然污浊，天空依然是灰蒙蒙的，汽车笛声还是那么刺耳，可我的心却不一样了，似乎还如当初站在茫茫草原上那般空澈干净。回到家，我给妈妈一个大大的熊抱，晚上，我们全家一起看旅行时的照片。后来，我不再泡网吧，看到那些游戏也有说不出的厌恶，我开始读书，帮父母做些家务，不再和父母争吵了，我觉得此刻的我才是真正自由了，是心灵的自由，新疆的山山水水让我的心灵得到了真正的释放和解脱，才明白，从前追求的自由只是把自己的心束缚的更紧了而已，而现在，心似乎很宽，如草原般宽，很干净，如新疆天空般干净，很自由，如草原上飞奔的羊群般洒脱自由。
自由，终于明白了自由，那是心灵的自由，灵魂的自由，那才是不受任何限制的。记住：心可以变得无限大，足以让我们浪迹天涯。
心灵的自由作文 篇9
蟋蟀柴斯特从康涅狄格州乡下的草场，因为贪吃被带到了纽约最繁华的地方——时代广场地铁站。
站在陌生的景物和陌生的人流面前，幸运的柴斯特碰上了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚、憨厚的亨利猫，还遇到了爱它的主人——玛利欧。从此，柴斯特有了一个属于自己的家，并用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真挚友情，帮助玛利欧一家摆脱了困境，更出人意料的是，他竟成了成为了震惊整个纽约的演奏家！然而功成名就后的柴斯特却满心失落，思念起乡下自由自在的安静生活来。在朋友们的理解和帮助下，它终于回到了自己深爱的故乡。
合上《时代广场的蟋蟀》这本书，我的内心久久不能平静：多么耐人寻味的一本书啊！乔治。塞尔登用生动的文笔写下了这一篇感动人心的文章，使我百感交集！这就是小蟋蟀柴斯特的传奇。一个来自乡下的土老帽儿，在偶然间用音乐来证明自己的才华，是多么令人敬佩啊！但是，书中给读者留下了一个难以解答的问题：好不容易成名了，而柴斯特为什么要隐退呢？有的人会想：难道出名不快乐吗？其实，在这之间蕴含着一个新名词：自由。荣耀虽然是件好事，但是会使人感到非常疲倦，非常劳累，我想：柴斯特很渴望去呼吸呼吸乡下的新鲜空气吧？是啊，柴斯特整天被关在小笼子里，被观众们那瞪大了的眼睛和脏呼呼的手指包围着，逐渐失去了自由，随之，快乐也就烟消云散了。
对于柴斯特来说，出名固然好，但是自由才是他真正的自我选择。所以我想，任何读过这本书的人，都会因为这只小蟋蟀嘹亮的鸣声而感动......
心灵的自由作文 篇10
不要让世俗的尘埃遮住自由的心灵。不要让社会的毒牙麻痹活跃的神经。不要让时间的磨盘榨干翱翔的思想。
身处大千世界的我们会遇到形形色色的人，也会遇到各式各样藏匿于生活间的“牢笼”。它们或是有形的家庭、学校、办公室，又或是无形的社会风气、思想控制。在这一间间“牢笼”里的我们，时常被他人或来自社会的无形力量所拘束，并且也安于在这样一种注定要以自由来换取安全舒适的环境为代价的方式去生活。这样很可悲，不是吗？
有些人似乎刚出生，命运就已经被他们的父母安排好，该走什么样的路，未来做什么，他们都已经知道，他们不用去思考，只要去接受，去听从父母的安排，向着计划好的路线行走。这样的人虽然吃喝不愁，未来平坦，但是失去了最珍贵的自由。他们正如金丝雀一样，已经习惯了被安排、被控制的生活，忘却了追求心灵上的自由，忘记了反抗，忘记了飞翔。
然而就算他们离开了有形的“牢笼”，他们仍不逍遥，因为他们忘了打开心灵的“牢笼”。虽然挣脱了外在的绳索，却逃离不了内心的枷锁，这才是真正的可悲。船能前进，是因为有水在推它；鸟能飞翔，是因为有风在托它。它们都是有所依靠，并不能得到真正的自由，达到逍遥的境界。金丝雀的生活也是如此，它被圈在自己的心灵“牢笼”里，无法得到灵魂的自由。人也有所待，所依赖的事物则会成为束缚绑架心灵的黑暗镣铐，总归还是生存在“围城”之中。
时间的沉淀，动物的本性被磨平，由着命运的设计，失去了自由的能力，甘愿做牢笼中的囚犯，忘了如何挣扎。如果说掌控奴役的人可恨，那么情愿被奴役的人不是也很可笑吗？我们不要忘了何为自由，因为忘了它，就失去了灵魂，失去了活着的意义。
不要做被圈养的家猪，要做一头有自由思想和灵魂的野猪。脱离心灵的暗流，放出被困在“牢笼”里的自己，让那思想，那神经，那灵魂自由。我们是独立于别人的个体，应让心灵自由，让它飞翔。
心灵的自由作文 篇11
他是一颗蒲公英的种子，随着风儿的步伐，飘散到远方，你也是一颗蒲公英的种子，有着一颗充满自有的心灵，我也是一颗蒲公英的种子，有一颗敢于冒险的好奇心。其实，每一个孩子都是一颗蒲公英的种子，因为那我们都有一颗充满自有的心灵，因为我们有一颗敢于冒险的好奇心！
我曾经问过他的梦想，他用渴望的眼神望向天空，然后对我说：“我目前的梦想是和你们一样，做一颗随着风儿的步伐，飘散到远方的自由的蒲公英种子，我有充满自由的心灵，我也有一个敢于冒险的心灵。
可是，我们有支配自己的时间以及自由的权利。我的每一天都得按照我的家长给我安排的时间表来进行，说是多久就是多久，就连我想要出去和同学玩，都要打一个条子，等爸爸和妈妈来审核我该不该出去和同学们玩儿。”他向我倾诉着自己的心声。我口中的那个他，是我的好朋友杨志滔。我听着听着，便想起了一次玩耍时的情景。
那一次，我，张正阳约上了杨志滔去陈祉晞家玩国际象棋。我们按照杨志滔给的地址等他，等了一上午，他还是没有出现。我们三人肚子饿得咕咕叫，正准备去吃东西，杨志滔这才急匆匆地出了门，他的身边，还跟着他的妈妈。
他看见了我们，径直朝我们走来。这时，他的妈妈不合时宜地说了一句：“杨志滔，你有两个半小时的时间，时间到了就赶快回来。”一路上本应该是有说有笑的，可是因为杨志滔妈妈的这一句话，把这欢乐的气氛都给破坏了。
回到陈祉晞家，我们尽量输给杨志滔，让他多玩几局。突然他问了一句：“几点了？”“呃，两点了。”张正阳掏出手机下意识地回答。只听他说了一句：“来不及了。”便夺门而出。
我们三人赶紧追了出去。一直到他家楼下，不过到了两点十五分，超过了他妈妈规定的时间五分钟。只见他接了一个电话，电话传出的话音：“杨志滔，你怎么还不回来，都迟到了五分钟。”那话音像连珠炮，杨志滔没有任何解释的机会，说着说着，便“啪”的一声挂掉了电话。
我们目送他上了楼，这才回到陈祉晞家，不过却没了之前的兴致。
做一颗蒲公英种子并不难，难的是争取到自己自由的权利。
心灵的自由作文 篇12
七年前，我来到了这个不偏僻也不繁华的乡村小学，开始了我漫漫人生的第一次真正跋涉。
开始，自己对所教教材不熟悉，知识结构不系统。晚上，当别人围坐在电视机旁观看精彩节目的时候，课本教参是我唯一的“节目”。不是班主任，管学生当然有一定难度，但是凭我的耐心与爱心最后和他们成为了无话不说的知心朋友，尤其是班上的后进生更需要爱的春雨，爱的甘露，对待后进生要做到不嫌弃，注意发现他们身上的闪光点，坚持正确引导、采用合理方法。
记得我班上学期转来的一个学生，名叫方晓东，该生学习自觉性差，上课不专心听讲，爱做小动作，常常影响他人学习，此外还有说谎等不良行为。好几次我都想把他退回原校或把他放在后面不管算了。但我觉得这样做不妥：一会挫伤他的上进心；二会导致他失学。我想：他毕竟是个孩子，再说谁没有孩子，谁没有过错，父母送他到这儿来读书，是对这里的老师寄予无限的希望，所以我没有“门缝看人”，而是细心观察，发现他的闪光点，通过家访我知道他父母经常外出经商，生活上什么事都是他自己处理，但他从不迟到、缺勤。为此，我特意选了一堂早会课，当着全班同学的面表扬了他勤劳，守时习惯，并奖给他一朵“守纪”小红花，在热烈的掌声中他激动得流下了眼泪，这是他读书来得到的最高荣誉。从此，他的学习积极性更高了，也改掉了不良习惯，期末考试他的成绩由原来入校时的7分变为87分，被评为“进步学生”。
岁岁年年话相似，年年岁岁人不同。不觉，已经送走了一届又一届的学生，迎来了一个又一个新教师。为了能培养高素质的学生必须要和他们一道下大力学习掌握先进的教育教学理论，涉取多方面的知识，开拓自己的视野，并且勇于创新，勇于探索。只有自己拥有一桶水，学生才能有一碗水。所以，学习对自己来说，必不可少，它是自己日常生活的一部分，它为自己的课堂添色加彩，它使自己所培养的花朵开的更鲜艳、更美丽。
如：有一次自己到实验小学听课，听完课以后，我发觉自己相比于实验小学的教师还差的很远，如自己的教态、教法，等许多方面，都不如人家，于是，我就下大力气在课堂上端正自己的教态，改正自己落后的教学方法，培养学生自主探索、主动参与，教生一起学，学生是学习的主体，学生只有参与在教学活动中，才能集中注意，开动脑筋，进而不断认识自我，发展个性。因此，在课堂40分钟内，我尽量做到：“学生能做到的，应让学生自己去想。”让学生跳起来摘果子，凡学生自己能探索得出的，决不替代，凡学生能独立发现的，决不暗示，要尽量给学生多一点思考时间，多一点活动的余地，多一点表现自己的机会，多一点体味成功的喜悦。
21世纪是信息爆炸的社会，新知识新技术不断产生，人们需要不断学习，为工作而继续学习，为充实自己精神生活而学习，敢于创新，放飞自己心灵的自由，让祖国的花朵更加灿烂，只有不断地在学习中实践，在实践中总结，你才会有一种甜蜜的成就感，深深的幸福感……这时，你就会找到了自己的“理想”，也就是人类最无私，最伟大，也是自己最无悔的选择——教师，因为是你，用自己知识的海洋浇灌着他们稚嫩的花朵，让花开得更艳，让祖国母亲建设得更好，让自己更高尚。
心灵的自由作文 篇13
有时我也渴望，渴望，一片蓝天，放手，让我自由飞翔。
——题记
无趣的漫步在大街上，夕阳象守财奴似的收敛着他最后的金子，那怜爱的目光拥抱着我，就像妈妈的眼神，裹得我太紧，太紧。其实我想对您说：“放手，让我自由飞翔。”
一直以来，我是家里的小公主，小太阳。妈妈对我呵护极致，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。家里有什麽好吃的我先吃，有什麽好玩的我先玩，冷了妈妈为我端来热热的巧克力奶，热了妈妈为我拿来甜甜的冰激凌。在我眼中：妈妈，妈妈，你就是天底下最好最好的妈妈!就拿前两天我的脚被开水烫了来说，妈妈每天早上把我送到教室，中午去给我送饭，晚上到教室去接我，一天夜里，睡意朦胧的我醒来发现妈妈正捧着我被烫伤的小脚丫，怕我碰着。我的妈妈有多爱我啊!
可是也就是这样，我总是被妈妈用心的呵护，妈妈您总是怕我这样或是那样，每样事情都会替我办好，现在的我连最简单的值日都做不好，将来的我又怎麽可以去面对社会呢?妈妈，放手吧，让我自由飞翔!
我就像是一只娇小的雨燕，怎麽也飞不出妈妈宽大的臂膀，您用您的翅膀为我遮住了风雨，却也挡住了蓝天，妈妈你为什麽不试着放手呢，也许我会摔得很重很重，但不经历风雨如何去见那美丽的彩虹，我知道您一定相信您女儿有这个能力!亲爱的妈妈，我想您也不希望您的女儿是一只绣花枕头，徒有美丽的外表，内容却很空虚，不是吗?妈妈，放手吧，让我自由飞翔!
妈妈您就是一个笼子，我是一只金丝雀，遮住了我可以自由飞翔的天空，不是女儿不爱您，不是女儿不理解您，放手，让我自由飞翔!
心灵的自由作文 篇14
曙光照射在我的身上，击碎了我的忧伤，于是我展开翅膀，让我的心灵自由飞翔。自由飞翔，如同喷薄的红日。陈涉说过“燕雀安知鸿鹄之志”,梦想是迈向成功的阶梯，人要有自由的心灵，才能敢想、敢做。
周恩来在年少时期离开故乡——江苏淮安，来到关东模范学校读书。这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。当时正是中国社会发生剧烈变动的时期。校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。魏校长讲到精彩处突然停顿下来，问道：“诸生为何读书啊?”当时，有人回答：“为名利而读书。”有人回答：“为做官而读书。”而当时的周恩来却响亮地回答：“为中华之崛起而读书!”魏校长赞叹道：“有志者，当效周生啊!”当时，周恩来年仅12岁。一句响亮的誓言，一个远大的志向，那种对民族自由的向往，激励着我们敬爱的总理为之奋斗了一生。他为了民族的自由独立、国家的振兴鞠躬尽瘁，死而后已，正是由于这种对自由的向往，造就了一代伟人。
自由飞翔，如同奔放的溪流。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的范仲淹年少求学时，由于家贫，他的生活十分艰苦。每天晚上，他煮好一碗粥，第二天早晨，粥凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是“划粥”。没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是“断齑”。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心读书学习，“断齑划粥”的典故即由此而来。一天，一位同学来探访范仲淹，那位同窗是官宦弟子，深为同情，便从家里送来了好菜好饭，范仲淹表示感谢，收下了饭菜。几天之后，那位同学来看范仲淹之时，看见自己送给他的饭菜还在那里，都已经坏了，大惑不解。范仲淹解释说：“您赠我好饭菜，实在感激不尽，但我平时吃粥已经吃习惯了，我怕吃了你的饭菜，以后再吃不下这些粥了。”那位同学回家后，将范仲淹的话如实告诉了他父亲。他父亲夸奖说：“真是一个有志气的孩子，日后必定大有作为呀!”后来，范仲淹终于成为宋代著名的文学家、政治家、军事家。
生命不息，自由不止，遥望天际，我愿做那自由的人，怀揣着自由的心灵遨游在天际。
心灵的自由作文 篇15
人无论身在何处，只要在心灵中充满着观察与感悟，那么当傍晚时分，人站在窗口远眺，观日落西山的景象则会令人内心感到十分平静，亦会引起人的万般丝绪；爬上山顶，望山脚下“缩小”的景物及远处的城市，让人心中有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的心境油然而生，从而引起心中那壮志豪情；独立溪头，静观流水，则使人想起“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。”；即使身处伸手不见五指的黑夜，也能在四周沉寂的枯燥里让人浮想联翩，可以让人回忆起早年酸甜苦辣的经历……因此只要有景有物，观察就会随人的心灵感悟而自由，在善于观察的眼中，任何景物与环境都可以是一处景，都能让人产生某种情绪，记录下此种情绪也就有了诗，有了美文，甚至有了科学的顿悟，这些记录与顿悟以文字的形式传承下来，也就成了书中纸面的记载。
书中那清晰记载的文字，字字吐露出丝丝感情与前人对生活的总结，这些美丽的字，记录着前人的喜怒哀乐；记录着前人对社会与自然的总结，看着这些由文字构成的精神世界里去发现、去思索、去反思以致于回味无穷。
书中的文字能给予人思考，可是如果“尽信书”而不加以自身的实践，那也只是纸上谈兵罢了。因为纸面上的文字与总结，未必见得一定是对的，它也需要我们“行万里路”去证实，就像明代医药学家李时珍，面对历代医药方面的书籍文字，他并没有“尽信”，而是遍访名山大川，实地收集药物标本，访问药物在当地民间的用法及疗效，从而把这些无字的亲身体验与观察记录下来，对照古典医籍考古证今并穷究其原理，去伪成真后写下巨著《本草纲目》，使他在中国传统医学史上画上浓重的一笔。由此可知，不仅仅从书籍中获取知识与启示，还要理论联系实践，唯有如此，所得到的结果才会最接近真实，才会真正成为自己精神的营养。
当人们在得到书籍理论与实践成果之后，不只是要提出自己的见解，也要从自己的见解中去寻找“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，如此方能创新与突破，才能使人的心灵达到自由之境。并且在这种心灵自由的境界里，人们对于自身的休闲与人生低落的时候，依然还能坚持《孟子·尽心上》中所提出的“穷则独善其身，达则兼济天下”的心态，也只有在这个境界里，人们的心灵才能真正平静下来，获得心灵上的自由，从而去开创出属于自己的天地。
心灵的自由作文 篇16
清醒地分辨内我和外在，即使它们之间的联系并不可断绝，也不能沉沦于表面的繁华。若是不探寻自我，久而久之，你还挽回得了已经迷失的自己吗?
我们一度沉湎在赖于虚荣的生活中，昏暗和粉饰泛滥在各个角落，久经多时，已经散发出陈腐的气息。那些曾经安好的美，如今已变质。你看见了吗?
在这个旅行的时节，波澜壮阔的风景是因争抢留影位置的人而存在的，原始古老的民俗成为在朋友圈里炫耀的依据，古代那么多幸存的典籍，如今只有“到此一游”被广为流传，连饭桌上都已经没有单纯的品尝和交谈，美食也成了招摇的傀儡。所有种种，都已经是旅游的过客。行程的归途中，连记忆都将是碎片一般残缺——各种景象，已经被闪光灯占据，被陋行充斥。
这样的旅行你要吗?你还能享受自由吗?你能否找得到自己旅行的本意?
如今大多数人的生活，机械而无意识，每个人都追求外表的富丽堂皇却忽略了对内心的注视，看着他人的举动行事，完全背弃了自己主导的地位。所谓墙头草，失去了自我。他们为了虚荣而跟风，从未想过自己真正需要的是什么。
或许，这就是这个时代所需的节奏。但我们为什么不能坦然面对心灵的想法呢?
人们常常陷入对时尚潮流的追捧，情感也会夸大甚至产生扭曲。有些事物本来的美也被过度粉饰，以至于让人产生排斥。因为，美需要分寸，而不需要一再包装。唯有懂得欣赏美的内在意义，才能容纳更多内容。
在某一刻，你善意谦让使他人先行照相，那就少了一场争吵；你放下手机，就可以挽回一场盛宴的喜悦；你少留下一些印记，就可以拯救一条风景线!当你泯灭了犯错的火苗时，你便会感到一阵来自内心的轻松!
抛开烦闷，关掉手机，把自己抛入一个全新的环境，悄无声息。走近内我，并将其融进大自然，两者之间形成一个密不可分的纽带——此时，自然是你，你就是自然。如此，你还会觉得心灵疲惫吗?
我们追求的不是表面愉快，而是在闲暇之时释放最本真的自己。有些虚荣只会加速你的劳累程度并给你戴上一个又一个沉重的面具。何不去确认一下自己的真正追求呢?久而久之，即使扯下面具，也只能得到空洞的自己……
别在掩饰了，有些事情就是这么简单。即使你单单坐在阳台上，也是一种享受。微抿一口茶，放着清幽舒缓的音乐，心神都不免轻盈起来了。不用多少华美，只需要这个普通的空间。或许有一些绿叶装饰，几缕阳光点缀，那也足够了。时光在这里流淌，但在那一刻却仿佛是静止的；这儿算不上多美，但在那一时间也是最安好的。
看看自己，你的心灵得到了自由吗?
心灵的自由作文 篇17
不知道有没有人发现一个普通而有意思的现象：人类在过路的时候，总是很喜欢走一条自由的通道。所谓自由的通道，意思是畅通无阻的，而且无所顾忌的路。然而，我今天想说的话题，并不是强调走一条路的通道，而是想要表明自己的一个观点，那就是——请给心灵一条自由的通道。
现在的人，压力都很大，自我感觉很压抑很痛苦，但是又没有解决的办法，跟朋友诉苦，人家不一定搭理你，有的会说风凉话，跟家里人诉苦，别人不一定理解你，有的还让家里人着急和担心。那么遇到这样的情况该怎么办呢？我想，最好的办法，就是不要打扰别人的同时，学会给自己的压力找一条出口。
我记得我还小的时候，看到过一个故事：一个年轻人，整天都觉得压力山大，对于生活，都已经快到了支撑不下去的地步了。无奈之下，他只能去做心理咨询。而心理医生并没有建议他治疗，只是告诉他：“你的问题不是问题。”
那一刻，他觉得没有谁能够帮助他的困难。直到有一天，他遇到了一个许久未见的朋友，乐呵呵的跟他谈话，而他却愁眉苦脸，朋友问他怎么了，他只是说心理压力大，而朋友说了一句让他醍醐灌顶的话：“我的压力比你大，既没有和睦的家庭，也没有听话的子女，但这不是让我不开心的理由呀。”这一刻，他明白了原来自己的苦，跟有些人比起来不算什么。
从那以后，他给自己的心灵开辟了一条通道，只存在他自己一个人的通道。每次烦恼的时候，他就会想想朋友的那一句话，然后告诉自己：“不要自找烦恼。”然后闭眼想：我有一个幸福的家庭，而且有能够自力更生的能力。所以，在我面前，那些烦恼，并不会成为真正的困难。
或许，每个人都应该给自己的人生开辟一条自由通道，那条通道很安静，你可以自由前行，它不仅仅是情绪的出口，还是让你痛苦时，走向快乐的道路。
心灵的自由作文 篇18
现在社会，人们整天忙忙碌碌，四处奔波；人们总是行色匆匆，内心惶急而焦躁；他们被某些力量支配着，就像“两条腿的信息储存器”一样为生存挣扎着。这些人的心灵中显然缺少了一种重要的因素---心灵的自由，我们的生活变得枯燥而干瘪。要想诗意地栖居，我们必须呼唤心灵的自由。
米兰昆德拉说，生命在各种重压下的扭曲与变形，是的，一个人为了生存总要付出很多，肉体的，精神的，我要说肉体的磨难是不可避免的，但是至少我们可以保持心灵的自由。心灵的自由在自己，不是别人给的。是啊，当今这个压力重重，危机四伏的竞争社会，被一种焦躁的思想笼罩着，然而至少我们自己可以让自己的心态平静下来，并保持着心灵的自由。做到不为世俗名利所驱使的理性、淡然，心灵的自由是一种豁达的心态，而不是闲散的心境。心灵的自由是积极的生活态度。
许多著名的学者正是通过呼唤心灵的自由实现自己的治学理想的。
大文学家钱钟书先生就始终践行心灵的自由。他一心治学，淡泊名利，一度闭门谢客，专心致志的做学问，在清寂中度过一生。也许你会笑话他的清贫，然而他深邃 的思想却影响了一代又一代的人。他用名著《围城》和《管锥编》征服了世人和学界。
苏格拉底说 人活着不仅仅是为了吃饭，诚然，在物欲横流的社会，拜金主义的思想已经渗透到了社会的每个角落，然而我们依然能看到有更多深邃的思想在探讨如何得到心灵的自由。
陶渊明完全可以做一个衣食自足的官员，可是他追求。倚南窗以寄傲，审容膝之易安的悠闲自在的生活，也许你会嘲笑他不食人间烟火，可是至少他是能掌控自己的命运的。心灵的自由不是逃避，也不是为所欲为。它是真诚、坦荡、纯净、追求梦想的心，需要极大的智慧。
我们呼唤心灵的自由，这需要足够强大的内心，从但丁的走自己的路让别人说去吧，到今天的做最好的自己，人类已经不再以优秀的前人为模板，而是开始走适合自己的路。
呼唤心灵的自由，我们将更加清醒的认识到自己奋斗的方向，存在的价值，更奋然而前行。这样我们就能成就最精彩的人生。
心灵的自由作文 篇19
清晨，清脆的雨声让我从梦中醒来，敲击着梦的呢喃。梦是心雨，有清风吹拂着，有细水流淌着，我站在窗前，站在雨边，听雨的声音，滴滴答答。看着它从天宇自由的飘落下来，好像在诉说着什么。
空中下着雨，雨有声，雨亦无声。雨中的世界，山里山外，城里乡里，都有不一样的景色。
把无边的思绪融进雨中，“好雨知时节，当春乃发生”，那是杜甫的希望；“夜来风雨声，花落知多少”，那是孟浩然的感叹；“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，那是张志和的陶醉。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，这是陆放翁的悲壮。雨中哀怨，雨中彷徨，雨中无羁，千百年来，雨给予了人们太多的情感与思绪。听雨，无论是细雨绵绵，还是狂风暴雨，最终都将萧萧雨歇。
雨本就是生命，既是生命的喜悦，也是生命的执着与坚持。朦胧一片，抑或惆怅，抑或苦闷；缠绵至极，抑或跌宕，抑或萦回。在各自的舞台上演绎着各自的生命，然而谁是歌者，谁是舞者，谁又是观者？
渐渐地，雨小了，雨声也停了。树和小草都变绿了，小花变得鲜艳了。街道变得更干净了，空气变得更清新了。我喜欢下雨，因为我喜欢雨后的空气，我更喜欢听雨，因为雨声会让我遐想。
心灵的自由作文 篇20
当我读到赵胜勤的散文集《坚硬古堡里的柔情》时，我就知道了文学在作者心底处于何等神圣的位置，我也能感觉到文学为作者搭建起一个多么美丽优雅的精神世界。我在阅读中，又从作者营造的文学世界里获得了愉悦的精神享受。
赵胜勤不是一位专业的作家，但他对文学的热爱并不受到职业的影响，甚至他对文学的热爱要远远胜过一些以写作为职业的作家。也许每一个人在青春岁月都会怀有文学的梦想，青春期的文学梦想是一个个美丽的童话。但美丽的童话又是非常脆弱的，像一个个玻璃球，在坚硬的现实面前很容易被撞碎。许多人在现实生活中成熟发展，甚至成为强者和赢家，但他们却未能保护好自己内心的美丽童话。赵胜勤始终在精心呵护着那一个个美丽的玻璃球，这不仅仅带给他文学写作的动力，而且最重要的是在他的精神世界里文学像天使般自由地飞翔。赵胜勤常常栖身在这个精神世界里与文学天使愉快地对话，此时此刻他忘却了现实的烦恼，也摆脱了俗世的功利缠绕，获得了一种精神的解放和心灵的自由。他的散文基本上都在表现他的这样一种美好的精神状态。
《与世隔绝的拷问》写的是作者一次游三峡的经历。作者一开始就说他把这次旅行当作一次与世隔绝的旅行，因为三峡的奇绝和安静可以让人们远离喧嚣。于是作者沿着长江溯流而上，一路上他体会两岸猿声啼不住的意境，想象古人对提速的遐想，古人的遐想激发起作者对时间的追问，进而去梦想和理解丰富的人生，去反问和反衬生命的意义。于是面对三峡两岸的景色，作者内心的文学天使翩翩起舞，屈原、李白、杜甫迎面走来。在这与世隔绝的三天旅行中，他领悟文学精神，寻觅历史痕迹，对现实人生有了更新的认知。《梦萦凤凰城》是访问湘西凤凰城的游记，作者以沈从文为媒介，将童年记忆与文学记忆巧妙地糅合在一起，作者写到，当他在凤凰城的街巷徜徉时，仿佛看到《边城》中的少女翠翠的身影，翠翠的身影又使他联想起少年时爱的萌动，联想起当年一位像翠翠一样可爱的玲儿
赵胜勤的散文取材很广，往往是身边的生活小事触动了他内心的文学情结，他对生活真谛就有了深刻的发现。因此在他质朴的叙述中常常镶嵌进隽语哲言式的句子，比如我们应敬佩孩子，学习孩子，去做孩子的孩子，比如人生毕竟是一首优美的乐曲，不幸只是一个音符。
在这本散文集里，有不少海外游记。也许是工作缘故，作者到过许多国家，异国风采很容易唤起一个写作者的创作激情，但留在赵胜勤笔端的往往是在异国对文学艺术的心灵感应。在佛罗伦萨，他留连忘返于一件件伟大的艺术作品之间，为这座艺术栖居的家园而感叹，他由此寄语中国的现代化建设：在我国城市化的趋势中，当我们走出商贸、防卫等现实需要后，人们真正需要的是惬意的绿色和艺术栖居的家园。
在新的时代，心灵自由，无论是官、是民、是商，都将以此抵达人生的至高境界。
让心灵自由飞翔，这是人类永恒的追求。
