诗和远方作文(精选28篇)

在日常学习、工作和生活中,大家一定都接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编精心整理的诗和远方作文,希望能够帮助到大家。

诗和远方作文(精选28篇)

诗和远方作文 篇1

生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。——题记

何为诗和远方

它是我们每个人心中向往的地方,是陶渊明心中的“采菊东篱下,悠然见南山”的明净闲适;是高晓松口中的“我的诗和远方在象牙塔里会生长成哪班般模,我竟揣测不及,但我毅然地种下了种子”的浪漫长远。

古诗词中有用最美的诗来抒写更美的远方。李贺的《野歌》一诗中,虽有感叹不遇,不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳,枯柳笼轻烟的艺术遐思,他虽受尽压抑之苦情,但依然有自勉之际力的情怀洋溢在诗的字里行间。

“寒风又变为春柳,条条看即烟蒙蒙”。正如生活的描绘,它虽荆棘遍地,虽寒风刺骨,虽处处不如意,可它终将过去,终将被大雨冲刷的不留痕迹,而当这一切恢复平静以后,从此迎来的便是和煦的春光,更是浪漫的远方。

是诗

诚然,这个年纪的我们跟不上分开的节奏,也更珍惜难得的自由。我们都暂且活在举步维艰,惶惶不安的生活中,生怕,哪一天一睁眼,看见的再也不是那柔软而又刺眼的光芒。时光安然,岁月静好,一切的一切像清澈的透明的泉水一样美好,简单而单纯,在这个烂漫的季节,我们选择了安逸,可在后来的后来,安逸却离开了我们。

这个年纪的我们,活的是如此的狼狈,没有古诗词中的清新脱俗,没有数学课本里“有且仅有”的温柔,没有地理图册上经纬线的界限分明,却独独有了英语单词表里繁杂的落寞。没有一首歌没有曲终人散的时刻,没有一场电影没有落幕散场的时分,许多年之后,我们的诗可能会变得冷漠,但至少它温情过。

是远方

美好的事物总是让人憧憬,就像远方的田野。可能有人会说,远方除了遥远一无所有,更远的地方,更加孤独。但如果心在远方,只需勇敢前行,梦想自会引路,有多远,就走多远,把足迹连成一条生命线,则无畏孤独。

趁阳光正好,趁微风不燥,趁花开半夏,趁雨落街头,趁现在还有向远方奔赴的力气,别驻足,别观望,把最好美的都留给最好的自己。

所谓的诗和远方

一般人口中的“苟且”,无非是现实生活中的自己,而“诗和远方,才是理想的生活。”现实生活难免重复,或单调枯燥,或充满争议,所以,在沉重的生活下,给自己一次飞翔的机会,在枯燥的岁月中,涂抹一层层诗意,正因为生活有眼前的苟且,所以,我们才要胸怀诗和远方。

所谓的诗和远方,只因是,把眼前的苟且,熬过了就会有的长远。

当你熬过所有的春夏秋冬后,就会发现,原来,生活真的不止眼前的苟且,而路的那头的诗和远方更值得你奔赴!

诗和远方作文 篇2

在祖国广袤的西北大地上,矗立着一座古老而神秘的城市—敦煌。在这次九天甘肃之行的最后,敦煌缓缓走来,一层一层掀开了她厚厚的面纱,展现在我们面前的是她最珍贵的宝贝—莫高窟那如诗如画般的美貌。

那天小雨淅淅沥沥,丝毫阻挡不了我们如火般的急切心情。千年莫高,似一颗璀璨的明珠,坐落在一片渺无人烟的荒漠中。密密麻麻的洞窟星罗棋布,错落有致地排列在断崖绝壁上。举头仰望,那古老文明散发出的神圣而庄严的气息将所有人包围、笼罩,沐浴其中,陶醉其中。穿过洞窟前曲折的回廊,“吱呀—”钥匙微转,洞门应声而开。漆黑之中,一股浓浓的但又不刺鼻的味儿扑面而来,颜料味吗?不像!泥土味吗?不像!呵,想必,这就是历史的味道了吧!“各位游客,请随我来,”我们随着讲解员有序地步入洞中。只见两尊大佛迎面端坐于佛龛中,眼睛微闭,神态安详,嘴角挂着满足的微笑,那样亲切,那样和蔼。菩萨、弟子伺立于两侧,好像正在认真聆听佛祖讲解佛法。高耸的洞顶中央,绘着一朵惟妙惟肖的青莲花。那青莲已完全盛开,片片花瓣奋力伸展向四面八方,似乎有袅袅幽香阵阵飘来,沁人心脾。

啊,壁画!顺着讲解员手电筒的光亮,一幅幅的壁画惊艳呈现。我细细欣赏着。五彩斑斓的色彩和轻盈通透的线条,绘出了一幅又一幅巧夺天工的壁画,绘出了一场又一场栩栩如生的景象,绘出了一个又一个美艳绝伦的飞天。壁画上的内容丰富多彩,有解释佛教意义的,有反映民间生活的,有描摹自然风光的……应有尽有,宏伟瑰丽,令人啧啧称奇。壁画上最引人注目的,则是那成百上千的飞天了。瞧,飞天多么千姿百态呐!有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的反弹琵琶,金鸡独立;有的倒悬身子,从天而降;有的彩带飘拂,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞……我静静地望着,感慨万千,就像步入了一个灿烂辉煌的艺术殿堂。

看着看着,我不禁想起了对于敦煌莫高窟保存至今至关重要的一个人—常书鸿。他与敦煌莫高窟,有着一段感人至深的故事。1935年秋天,常先生在法国看到了由伯希和编撰的《敦煌图录》,他惊讶万分,方知祖国还有这样一个艺术宝库存在,内心被深深震撼了。为了好好研究并不使她再受破坏,他毅然决然放弃国外优越条件回国,建立了“敦煌艺术研究院”,成为其首位院长。但常先生考察莫高窟时,条件异常艰苦,经历了重重艰难险阻,也遭遇了妻离子散、家破人亡的不幸,但他义无反顾,一旦决定绝不回头,将一生奉献给了敦煌艺术,终于获得了宝贵的历史资料,并引领一批又一批后来人为保护敦煌莫高窟持续的努力。常先生这种为艺术、为祖国奉献的精神,永远值得用诗来赞美,用歌来颂扬。他,难道不是我们有理想的当代人的榜样吗?

如今,敦煌依然昂首屹立在远方,她如诗般的千年历史和辉煌文化,在无垠的祖国大地上熠熠生辉。啊,敦煌,我眼中的诗和远方,我不会忘,也不能忘!

诗和远方作文 篇3

生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。

——题记。

狂风暴雨后,我竟出现在陶渊明所虚构的世界里——桃花源。我被这前所未有的美景所吸引:这里的桃树井然有序,夹杂在桃树中间的溪流被飘落地桃花点缀着,就像妇女在白色飘带上绣了几朵桃花。田野间的小路,交错相通。土地平旷,屋舍俨然。这里的男女老少不仅俭以养德而且和蔼可亲。然而他们的穿着打扮,悉如外人……

我原本打算从我的背包里取出照相机,可未曾料到照相机憔悴了许多。就在这时,一位已年过花甲的老人便贻我笔墨纸砚。之后落下一句“不妨把美景绘画在纸张上?”便消失在桃林间。

一时辰之后,我绘画出了一幅和平宁静、幽美淡远的村居图。我情不自禁地赞叹:我为这里的美景所赞叹;我为我的绘画天赋所赞叹。

我背诵着陶渊明的《桃花源记》,不知不觉地穿过桃林便出现在竹林前。

竹林与青色的天空融为一体。远看,是一望无际的天;近看,是一望无际的绿。然而通往竹林深处的道路却铺上了多层金黄色的“地毯”。

那“地毯”似乎有着极大地吸引力,我如同磁铁一般躺在“地毯”上。稀疏的竹林的上方,几只白鸽盘旋飞翔。

我继续往前走,不知过了多少个时辰,我已经筋疲力尽,却未能看见一个人影。这让我想到《离骚》中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

我抱着放弃的心态打道回府,却被一只不知名的小鸟所挽留。它叽叽喳喳地叫个不停,似乎在劝说:“不要放弃啊!不要放弃啊!”我眼睛里透露出些许的无奈。因为这里如此的遥远以及偏僻,怎么可能会有人出现在这里?

但是,我还是对竹林的那边充满了好奇。于是,又开始我漫长的旅程。数百步,闻茶香。我随着茶香便发现了一所茅屋,站在不远处,透过茅屋的窗户,我隐隐约约看见一位满头白发的老人正在低头用笔糊弄着什么。

“您好!请问您尊姓大名?”我趴在窗户上询问着他。他不慌不忙的把门打开,试图让我进去歇歇脚。而筋疲力尽的我已经迫不及待的想溜进去了。

“那里有刚煮好的茶,请你自便。”他话音刚落便又坐下用笔糊弄着。我凑近一看,原来他在作诗,旁边还有一幅有关桃花源的画,我并不感兴趣。

过了良久,我突然发现,眼前这位衣着朴素,声音沙哑,满脸皱纹的老人竟是在桃花源里贻我笔墨纸砚的那位老人。之后,他用诗句“抹去春秋自花实,逼来霜雪更枯筠”向我介绍他自己。

当时,我并不知这首诗是竹林居士——郑燮所作。然而,听完老人的“心灵鸡汤”,我的表情无法用言语来形容。也许,除了崇拜还是崇拜。

临走之前,老人贻我几本他所作的诗。我并不想拥有它,因为我没有足够的力气把它带回家。但是又不好意思推辞,只好收下。

黄昏,我到达竹林的尽头。

深夜,我坠入悬崖。

清晨,我从床上苏醒过来。

他的诗,我的远方。

诗和远方作文 篇4

刚刚结束了和你又一轮的视频通话,你正在加拿大吃早餐。洁白的瓷盘上,盛放着番茄芝士,培根,各式各样的水果,国外必备的烤面包和咖啡,看上去很是养眼。可给我留下最深刻印象的,其实是你满脸兴奋的样子。眼睛里有着细碎的光,我很少见到如此的你。大部分时间,你始终是温和的,脸上总是带着点点笑意。学生曾为你写了一篇文章,说你浑身上下散发出一种温柔岁月的光辉,真是再恰当不过了。亲爱的,在我眼里,你真是一个温柔的人。

曾经朋友跟我很感慨的说:“你妈妈多好啊,我都想跟你换了”,我实在抑制不住笑意道,“我可不高兴”。

亲爱的,你真的好好啊!你总是事无巨细地照顾着我的学习和生活。你会在我考试复习期间兴奋的带我出去看场电影,买上一堆吃的;放假时,你会拉着我陪你逛街买衣服,可明明是陪你去的,你总是先给我好好选了几件,本末倒置,最后在匆忙中简单买点自己的。有时,你会向我撒娇,让我陪你去荷兰花海,梅花湾,超市。我有时真不愿意,可每次你一撒娇,我就真的只能乖乖缴械投降了……

可亲爱的,关于我们生活的这些共同记忆,大多是琐碎的温馨。我们把彼此完完全全的展露给对方看,一同串起生活里的柴米油盐,充满了烟火气息。当然,我最爱和你窝一块儿看电影:《肖申克的救赎》、《阿甘正传》、《爱你,罗西》、《怦然心动》……

我们的生活是幸福的,却也是不温不火的。你从不曾在我面前勾勒出一幅有着宏伟前程的蓝图,你一向显的胸无大志。安逸的性子,甚而让你刚开始很抗拒出国这件事。你有点畏畏缩缩的,害怕即将到来的新体验。可我也知道,更重要的原因是你放心不下我……

现在的你,远在地球的另一端。此时的我,已被灯光笼罩。而你终于迎来在加拿大的第一个充满未知的清晨,开始你前所未有的体验,这感觉很奇妙。

我其实是一个没有梦想的人。你问我将来要干什么,我说不出个所以然来。可是一直有一个美好的愿景,在我心间徘徊不去。

我想在我们俩已经准备好的时候,在我长大了,我们一起去环游世界。走在一个文艺的街道上,两旁都种植着梧桐树,高高大大的,地上有着点点光斑。我漫步在那儿,一手拿着冰激凌,一手牵着你什么都不做,只是体验着生活那份美好,那一定幸福感爆棚,那就是我的“诗和远方”。

我们一生会爱很多很多人。他们就像天空上的星星那样,一闪一闪亮晶晶,可妈妈,你就是那轮月亮。一轮独一无二的月亮。

亲爱的,我想和你一起去看这个世界。我的诗和远方,就是让我自己有实力和你一起去更多的体验,拥抱这个世界。

诗和远方作文 篇5

岁月静好,执一卷诗书,踏着青春的节拍,徜徉在诗情画意中,寻找人生的航向,描绘着属于自己的诗和远方。

一蓑烟雨任平生

初入青春,一系列困惑接踵而至,学习节奏快,与父母分歧多,与老师有隔阂……我仿佛陷入无边无际的黑暗中,想要挣脱,却找不到方向。小时候渴望长大,可长大后又嫌烦恼太多,恍惚间,我如迷途的小鹿,四处乱撞,不知何时,已遍体鳞伤。无意中,读到东坡先生的《定风波》,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”东坡先生在写这首诗时,正值仕途失意,屡遭贬谪,出门游玩,偏遇下雨,却无雨具,同行人皆抱怨。但东坡不以为然,聆听雨韵,“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。从诗句中,我看到了一个乐观、豁达的诗人形象……依稀之间,一丝光亮照进了我的心田,于是,我学会了静听雨打芭蕉,细数秋凉;学会了煮水烹茶,笑对人生。

以诗和远方为伴,学会笑对风雨。

关山度若飞

我的青春是幸运的,不似秋瑾,“莽红尘,何处觅知音?青衫湿。”不像李清照,“这次地,怎一个愁字了得?”学生时代,我有幸遇见了人生的贵人——可敬可爱的老师们。在我因考试失败而沮丧的时候,有魏老师“撸起袖子加油干”的鼓励;在我取得成功而欣喜时,有邓老师“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的赠言;在我冥思苦想陷入疑惑时,有李老师的循循善诱;在我稍有进步而得意忘形时,有“西瓜蔡”教鞭的警醒……诸葛亮遇到了他的知音——刘备,自此,“受任于败軍之际,奉命于危难之间”“?三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”传诵至今。我相信,在各路贵人的帮助下,人生路上,我也定能“关山度若飞”“会当凌绝顶,一览众山小”。

以诗和远方为伴,学会感恩,拼将一死酬知己。

为伊消得人憔悴

常言道,初三试卷满天飞。不错!初三生活单调而又乏味,每天迎着朝阳赶往学校,披着星光离开校园,奔波于两点一线之间。中考将至,不安的情绪随之增强,害怕自己三年的奋斗没有回报,害怕错过人生的第一辆“动车”,害怕未来与心仪的大学失之交臂……百般无奈,坐于窗前,翻开《宋词》,柳永的《蝶恋花》映入眼帘,一句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”触动心灵,冲击灵魂。是啊,中考不可避免,不如背水一战,纵使没有成功,至少未来回忆时也不会遗憾,而且还能骄傲地说:“拼搏过,无怨也无悔。”于是起身昂头,继续学习,“望尽天涯路”。

以诗和远方为伴,学会放手一搏,不给自己留遗憾。

感谢诗和远方陪伴我一路走来,点亮了我的时光,润泽了我的青春,描绘着我美好的未来。

诗和远方作文 篇6

温润的晨风中,一条蜿蜒的田间小路上,一个女子,一袭湖绿色碎花长裙,优雅地独行着。微风拂过她的发丝,蝴蝶绕过她的裙摆。她时而伫立远眺,像一株翠竹,平凡而刚毅;时而轻盈地穿过油菜花地,仿佛迎面飘来的一片柳叶,清新灵动。

她就是我的语文老师。在我内心深处,她就是那么有诗意。尽管她没有教过我画画,但是因为她,我爱上了画画。画画我有永远追逐的梦。

她,人到中年,职业是语文教师。但她说,画画是她从小的梦想。为了教育我们要坚持梦想。她有时会讲述自己过去和现在学画画的经历。这几年,她一直坚持到市里跟老师学画画。山水、花鸟、人物都学过。她现在专门学山水。每到周六,她就会背起行囊,带着作业,奔赴她向往的美术课堂,风雨不误。每到假期,别人大都游山玩水,亲友相聚。而她,时常一人独坐画室,沉醉于笔下的山水之中。她说,光有梦还不够,还要坚持实行,没有坚持,就没有诗和远方。对于我,一个沉静内敛、不知人生目标的我而言,老师的话仿佛让我在久旱后沐浴了一场甘霖,黑暗中看到一盏明灯。我觉得全身清爽了,心突然亮起来了。

初一初二时,我们的课室离办公室不是很远,于是我时时跟着语文科代表跑到办公室找老师。我是醉翁之意不在酒,我的主要目的是看老师的办公桌。因为办公桌的竖板上,贴着老师精心刻画的工笔画。那里有四美图,画得是那么细腻、那么生动、那么静美。每看一次,我的心就好像受到了一次洗礼,学习上的疲劳和枯燥就会一扫而光。我想,画画有着多大的魔力啊!于是,我逐渐爱上了画画。

有一次,老师和其他几个人在镇里合办了一个画展。爱上画画的我怎么会错过这个极好的机会呢?于是,约了同学前往。

那是镇里的一个书院,里面有很多展室。我根据指示来到了老师的展室。展室里面古朴素雅,一堵堵青砖墙上,老师的作品静静地立着,题材丰富多彩,迎风傲立的牡丹,枝头上瞌睡的小胖鸟,掩脸含笑的古典美人,快意山水的隐士,深山缥缈的寺院佛塔啊,我仿佛走进一个梦里,这里宁静得只闻鸟语和涧鸣,这里清新得只有花儿和草木的芬芳气息。

每一幅画都刻在我的心里,我仿佛与画中人一起游山玩水,一起静观大好河山。我对老师更加敬佩了。瞧,这应该是她年轻时的自己吧!我听到两位叔叔的对话,目光不禁追寻着他们所议论的作品。团团的荷叶前,一位梳着辫子的少女,眉清目秀,恬静,淡然。那清澈的眼眸,那浅笑的嘴角,那朴素的自然之美,如涓涓细流,流入我的心田。

我的心被细流滋润着。望窗外,阳光明媚,树木婆娑,一只蝴蝶缓缓透窗而入,忽而它停靠在画中少女的耳旁。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,老师也许也曾如画中人一样灿若云霞,但现在已是韶华已逝,两鬓添霜。可是鬓微霜,又何妨?她始终不忘初心,心怀梦想,坚持不懈,学海泛舟,她的内心青春依旧。

我目不转睛地注视着画中人,她的目光斜望着远方,别有深意,耐人寻味。也许她在暗示我们有梦,才会有诗和远方。

诗和远方作文 篇7

七月,时值盛夏,碧蓝如水的天空偶有飞雁划过,我终于怀着满心希冀,站在了向往已久的土地上。北京是我一直以来就特别喜欢的城市,小的时候觉得自己的素养不够,等心智成熟一些了却又没有时间过来,现在我的到来算是应了那句“进京赶考儿去”吧。

夜幕轻下,华灯初上,我独自在前门大街上漫步。和预想的喧闹不同,这里的人群虽熙攘,但只是繁华,无关聒噪。偶有推杯换盏觥筹交错之声传来,却也只觉悦耳生动。顺着道儿走,不觉间已经邻近天安门,我调整了一下呼吸,放慢了步伐,徐徐前行。天安门始建于明朝永乐年间,最初名叫“承天门”,寓“承天启运、受命于天”之意,是紫禁城的正门,清朝顺治年间更名为天安门。我是一个酷爱历史,钟爱古迹的人,站在天子脚下,面对已然伫立在身前的天安门,历史的碎片一幕幕涌现,我一瞬间热泪盈眶,心头更是无法言说的震撼。这是政治文化的象征,更是中国民族的象征。

翌日,我来到了故宫博物院。故宫处在北京的中轴线上,是明、清两朝的皇城。我们从午门进(因古代总说推出午门问斩,故我们只能从午门进从神武门出。)就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心,东西辅以文华殿和武英殿的外朝,也就是皇帝办理政务,举行朝会及其他庆典的场所。真是“金碧辉煌紫禁城,红墙宫里万重门”呐。我扶着护城河上的汉白玉栏杆缓步前行,用心感受着它的庄严与肃穆,指尖传来的凉意让我不禁痴想:几百年前,是否也有人缓带轻裘的款步走过这里呢?我几乎走遍了这里开放的一砖一瓦,一草一木,走遍了曾无数次午夜梦回的紫禁城——这个满是“琉璃鸳鸯瓦,朱漆大红牖”的地方。对于这里,我无疑是陌生的,对于紫禁城,又似乎有些熟悉感。这样绝妙不可言的情愫我把它称做情怀。远去的人儿啊,这里依旧青砖黛瓦,却不知故景是否依旧?

我的故乡是长沙——一座美丽繁华的山水洲城,对于故乡,我同样热爱,但她却让我彷徨,每天家里和学校两点一线的生活更是让我无暇欣赏它的美。我惴惴不安,总想挣脱束缚,想要做一些有情怀的事情,想去寻找我生动的灵魂。后来我爬上了景山,这一切的彷徨与不安,在我眼神触及到故宫全景的一刹那烟消云散,我想这大概是伟大的历史沉淀赋予我的气定神闲吧。我享受这种令人心静的满足感。

林徽因说过:“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”我们的生活已经千难万险,那就更要勇敢地去寻找自己的诗与远方,去体会那真正的平静。最后,我想用七堇年的一句话来结尾——

“要有最朴素的生活,与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻,路远马亡。”

诗和远方作文 篇8

亲爱的少年,不好选择安逸,那就想背对着阳光而行,只看的见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏漓落,把所有的庸庸碌碌还给过去的自己吧。明日的你,要胸中有丘壑,立马振山河。

人生而一样,但或许可以分为两类,一是平凡的人,二是平庸的人。这是完全不同的两种人对人生的.态度,虽然只有一字之差,但差距太大了。也许这两种人可能一辈子都没什么大作为。

但是,平凡的人心中仍拥有梦想,依旧会最好自己的工作,在每天的努力中一步一步向梦想靠近,即使梦想最终实现不了,也不会因此感到遗憾,他们的生活充满阳光,对未来充满希望与憧憬;而平庸的人则恰恰相反,同样是工作,他们只会把工作当成自己的谋生手段,每天在自己的抱怨声中浑浑噩噩的度过,他们的梦想早已被现实生活中的繁杂和烦琐所淹没,他们不去关心是不是还有阳光,他们只关心,自己现在是否安逸…

我看到这样一个视频里讲:当年的王阳明,十三岁的时候问过他老师一个问题“师傅 何为天下第一等事?”又问了问他父亲,他父亲与老师异口同声地说“当然是考取功名!”为什么呢,无关其他,只因在当时,所有人的出路只有一个,那就是考取功名,中状元。如果现在这个问题,问大家,“何为天下第一等事啊?”大家是不是绝大部分都会说“赚钱啊”可是…你们真的王阳明是怎么说的吗?他说“非也非也。”他老师反问他了,“那你说说,何为第一等事?”“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平!”他说到这的时候,他老师蒙了啊,这是什么意思啊?这就是他想当圣贤人啊。他老师继而说道“你想成为像老子,像孔夫子这样的人,是不是有点太狂妄了!”王阳明说“老子是人,我也是人 他能当圣贤,我为什么就不能当圣贤?”

正是因为王阳明他十三岁立了大志,要成为圣贤,所以,王阳明这辈子,所有的追求都在成为圣贤,所以到最后,他真的成为了一代圣贤,被称为“千古第一完人”。

我看完这个视频,内心所想皆是当今社会上…还有多少人敢坦荡的说出“我有梦想,我的梦想是成为什么什么”,很少了吧,甚至于,有时候提出梦想一词,都会有人笑出声…我就很纳闷,这梦想难道不该是规划未来,对未来充满希望,憧憬着未来的一个非常美好的词来着吗?为何,到了现在,却是“天真,愚蠢”的代言词?我无法理解…

最后,年少的我们,征途不只是眼前的安逸,还有未来的诗与远方-我们的征途应当是星辰和大海。

“没有梦想的少年,就像鸟儿没有翅膀,长大以后无法飞翔。”

这里墨阳,文笔烂烂,随心而写,遇君我幸

诗和远方作文 篇9

“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。”——题记

这几年,青春剧毫不留情的霸占了荧屏,成为了一道不可或缺的风景线。可回头想来,似乎所有的青春剧都少不了刷题、考试的镜头,也都免不了有几个拼命学习的学霸,和几个只顾眼前,苟且生活的学渣。不由得想起了海子曾经说过的“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。”于是乎开始怀疑自己想要的“远方”究竟是什么样子。

曾经有一段时间,我尤其迷茫无措,没有方向感。每天守着一堆的卷子、试题,好像永远都不会有做完的时候,要命的是,并不是你多做几道题,多刷几份卷子,成绩就能够突飞猛进,来回报你的努力,给你以坚持的动力。我曾见过有一些同学,每天“三点一线”,刻苦努力,她们把几乎所有的时间都放在了学习上,好像高考是一场赌注似的,输了的人就会一败涂地。

想起从前,我特别喜欢旅行。曾经独身一人坐车到了丽江,只为感受它那古色古香的美好。江南古巷,青砖红瓦,悠游惬意;也曾在某个秋后的清晨,在经过了一夜的跋涉后,静坐在泰山顶上看着太阳升起;还有炎炎夏日跟朋友在海边嬉笑玩闹;还有那年暑假背上行囊去看西安古都……只是后来学业愈加繁重,父母的期盼,老师的谆谆教诲,让你不得不悄悄藏起了对远方的好奇,心甘情愿把假期贡献给了作业辅导班,可即便这样,成绩还是没有显著的提升,人人都有一颗学霸的心,却总是想过着学渣一样的生活,你总希望付出的努力能够给你以成倍的回报,却忘记了坚持才是成功的起点。

那天晚自习下课,我照常去操场跑步。在教室里面坐了一天,课间去呼吸下外面的空气,跑跑步换换心,这是唯一能让我整个人放松下来的方式,暂时的把成绩排名,同窗竞争抛在脑后。无意间发现栅栏旁有个女孩蹲坐在那里,埋着头像是在哭泣,走近了发现是同班的女生,想来是因为平时成绩一直很好,这次考砸了而闷闷不乐的。她并没有介意我看到她的这副模样,于是乎我开始低声安慰,于是乎她开始悲伤倾诉。原先总觉得像这些成绩很好的同学是不会理解落在她们后面同学的感受的,可跟她聊天才发现,并不是所有的学霸都只是死读书,就像《最好的我们》里的余淮,他们是有梦想有目标,更是会为了自己的梦想去努力坚持的人,这样的她们是真的值得别人去尊重,去学习的人。

后来,我渐渐明白,其实诗和远方并不是说撇下眼前,去过你理想中的生活,而是在你应该努力的年纪尽全力去为自己争取一个更加美好的未来,以换取更加自由的生活。相比之下,那样的“诗和远方”的生活不更是值得我们去努力去追寻的吗?就像有句话说的那样“不要在你该努力的年纪却选择了安逸。”

诗和远方作文 篇10

古有诗人畅游在诗书的海洋里,现有游人遨游在世界的壮美景观之中,我想两者都拥有,既可以识得诗书之美,又可以赏得世景之美。

忆往事,今我记忆如新。童年,是我记忆的出发点也是我认知的启蒙点。诗书就是我最初的读物,它让我认识了一个诗人李白,他嗜酒如性,却生性豪爽,文如其人,写出来的豪放派诗歌脍炙人口,千古流传。从最初的《静夜思》到《将进酒》,这期间不仅让我对生活,对人生有了思考,更激发了我对文学浓厚的兴趣,我特别崇拜鲁迅先生,他生处动乱时代,却有丰富的学识,从学医到学文,行为地波动,让我十分感触,初衷都是为了报效祖国,改变祖国的现状,原本可以安逸的度日子,现在却选择一条未知艰难的救国之路,他写出的文章大多都有批判性,对那个人们思想迷茫动乱的时代来说,这就是最好的文学武器,可以叫醒那些心存侥幸的人们,不要在迷失自己。我最欣赏的他的一篇文章是《且介亭杂文》中的《拿来主义》,文中他把拿来主义、送去主义、闭关主义,解释的很清楚,我认为只有接受新事物的熏陶,取其精华舍其糟粕,这样我们心灵既可以得到升华,又省去了很多精力,一箭双雕。

世景之美的欣赏不在乎你是否贫穷,是否富有,是否贵贱,无论你身处何方,你都可以来一次说走就走的旅行,让你看看大千世界的千奇万物。曾经有一对夫妇为了赏别人难得之景,尝别人不能忍受之苦。为了实现他们的理想,他们变卖了自己的家产,筹得资金上亿,去那些极寒极热的地方,他们开飞机到达过南极,在那插上了中国国旗,让世界也知道中国人的百姓也可以做一些专业人士做的事;他们更是飞过一座活火山的上空,近距离欣赏了火山的美景,那爆发出炙热的火光,一滴一滴的往回收的场景让他们激动不已。他们还做了一个大胆的想法,去选择还处于动乱战争的索马里,。毅然而然地加入武装部队了(之前肯定培训过)守卫了孩子的安全。现在他们的足迹已经踏遍了世界各处,有危险的,也有绚丽的,为此他们仍在继续前行。为此他们也花光了积蓄,他们用一个生活经历告诉人们世界很美好,多出去看看。世间是多彩的,只要有心观赏我们的人生也可以多彩。

诗书世界之美使我陶醉,世间美景令我向往,我希望用一双发现美的眼睛,饱览诗书之美,欣赏时间万千美景。

诗和远方作文 篇11

生活的时间的长岸无涯无际,一路光怪陆离、欢歌笑语,有时你只顾着应付魑魅魍魉,专注于“苟且”,但有时你累了抬头,前方,周遭,尽是“诗和远方的田野”。

对于史铁生,什么是他的“苟且”,什么又是他的“诗和远方的田野”?我暂且来回想一下,一个二十几岁的年轻人,活到最肆意的年纪上突然瘫痪,这算不算是“苟且”?终日只能囿于一方轮椅中,却要怀着血淋淋的心去看别的同龄人踌躇满志,这算不算是“苟且”?一面心情焦躁暴躁冲母亲发火,一面又心酸于母亲的隐忍与关爱,这样的无法自控与无法原谅的深度矛盾漩涡,算不算是“苟且”?

算是了。

不过想象中的普通人如若遇见如此的事,会怎样?自生自灭,自暴自弃,整日活于痛苦与咒骂中,仿若一生的路上找不到亮光,找不到希望。

但是史铁生并不是普通人,也胆敢不会去做出那样的事。他拉住了自己悬崖边的马,他选择了接受。

他于地坛里终日的遐思与肯定和否定中,找到了独属于他的“诗和远方的田野”。这像极了初春时越冬而来的梅,内心冷傲却也柔软,像极了千涛万浪后海面的波痕,一番平寂却也历经过风浪洗礼,像极了广漠的荒野上砥砺站直的胡杨,它此时清脆生机,彼时或许受了风雨。史铁生意志之坚韧、心志之成熟令我赞叹,而这样的一个人能将目光从“苟且”中转移出来而转向“诗和远方的田野”,其伟大处,也自不必说。

生活一定有苟且之处,一定有逆意迤逦之处,一定有无涯的绝望和黑暗之处,一定有你所深恶痛疾的、恨之入骨的苟且之处。

而重点是,你不得不经历,你必须去经历。

一个经历了“苟且”、经历了困顾、经历了绝望与黑暗的人,才会有机会会冲破“苟且”、冲破困顾、冲破黑暗,才能带着一颗坚强而柔软的、伤痕累累却已结巴的、自尊自省的心,去迎接生命里的“诗和远方的田野”。

如若没有了“苟且”,我们只会单纯而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中,直至溺死。

如若没有了“诗和远方的田野”,我们只会阴暗而狠毒,堕落于苦痛的折磨中,直至累死。

“苟且”和“诗”、“田野”是相对的,是相生相依、相灭相亡的,人之一生不能只有其一,而应二者皆有所品尝和领会,我们哭过、笑过、失意过、欢欣过、痛苦过、狂喜过,我说这才是人生,这才是生活。

诗和远方作文 篇12

他又来了这条街。

深秋将至,青石板上已落满黄叶。几个小孩在街角追逐着,嬉笑声惊动了停驻的飞鸟。落地的碎叶发出沙沙声,仿佛在呢喃,又好像在唤着远行的游子归来。路边的小摊升起阵阵白烟,和着小贩的吆喝,飘逝青空,转瞬渺茫。

他向街道尽头走去。

这户人家的门扉半掩着,门栓上的红漆已无往年那般光泽。一只橘黄的猫从半掩的房门里探出半只头来,打探着面前的老旧街道,明明和往日没什么不同,它却像知道什么似的,凝视了很久,很久。

他悄悄推开房门走了进去。

院子里,悄然无声。西北角早已枯黄的丝瓜藤爬上了墙,攀上墙顶的几朵不知名黄色小花在阳光安抚下静静开放。透过光的花瓣闪着光辉,让人沉醉。东墙下,那棵老枣树的枝桠不知何时长出墙外,伸向蓝空,像要努力抓住飘逝的影子,却又无力。

他走进了里面的小屋子。

桌旁的竹椅上,安详地躺着一位老妇人。细细密密的皱纹俨然已爬到鬓角,本不算太老的年纪,头发却已花白大半。眼睛微闭,胸口有节奏地起伏,温柔细密吹过的风,吹起了从前,也把老人眼角的纹吹成了沧桑。

蹲在门口的猫不知何时进了屋,跳上桌碰翻了相框。老人的眼皮抖了抖,醒了。她缓慢地撑起身,像一只老猫。掉到地上的相框里,一个少年正笑得灿然,把黑白照片笑成了彩色,笑出了花朵。老人捡起相框,那双饱经风霜的手一遍又一遍摩挲着照片中的人儿,描摹出少年的轮廓。

他哭了。

似乎是想起了往事,老人就这样静静的注视着手中的少年,鼻头突然一酸,眼中明暗交杂,眼角闪着光。一滴泪顺着脸颊滑下,泪水中的思念随风飘出了窗扉,飘过了院中的老枣树,飘过了路边的小摊,飘过了远处的山丘,转瞬间便消逝不见,却沉重地让人无法高谈阔论。

"我知道,你去了远方。"老人拭了泪水,嘴角渐渐上扬,喃喃道。目光转向窗外的远山,几只归雁腾空而起,掠过将落未落的夕阳,映出少年的影子。

他笑了。

老人和少年,仿佛看见了彼此,在那瞬间相视而笑。倏然间,微风轻起,岁月静好。只是,这世间苍苍,翩若惊鸿。命运这东西,不经意间就斗转星移,让人措不及防。

屈指西风几时来,又不及韶光暗中偷换。带着这里一切的一切,至此流年天涯,少年终是飘向了远方。

诗和远方作文 篇13

随着媒体全面普及,信息交流技术不断提升,越来越多的网络用语充斥着我们的生活。为表达悲伤,我们说“蓝瘦香菇”“心态崩了”,形容漂亮,我们说“美美哒”“小仙女”。然而,古代人却用“玉树临风”“顾盼神飞”来表达内心。相较于古代人,我们的说法明显要低一个水平。人们不免会想:难道我们的思想境界不如古代人了吗?我想,并不是这样。

社会在发展,人们的思想同样也在进步。所以,现代人的文化底蕴当然不比古代人低。那么,为什么表达同一种情感,古代人的话语更加富有诗意呢?我认为这和生活方式有关。在古代,信息通迅不发达,一封信从寄到收至少要半个月,根本玩不动梗。而在当时,诗歌是其最流行的文化载体之一,于是人们就通过诗词来表达内心的感受。因为生活节奏慢,人们就有更多的时间体验生活,感悟生活,以此丰富诗词。因此古代人所创作的诗词中注入了更多的生活、景物、思想等元素,读起来也就更加富有感情,更有蕴味。相比之下,现代人的生活节奏更快,科技更加发达。一件小事,用手机拍成视频或输入一段文字,传到网上,不出一天就可以火遍全球。就算人们身处在不同的地方,但在聊天时说起这件事,对方就能清楚地快速地明白你所说的事情。而且,在这样一个快节奏的生活时代,人们的重点不再是他们的语句是否有深意,有蕴味,而更加关注对方是否能够明白自己的意思。因此,现代人的语句更加直观,简单易懂。所以,并不是现代人的文化底蕴不如古代人,而是时代的发展改变了我们的说话方式。

那么,既然时代的发展要求我们说话简洁明了,我们是不是只要能清楚地表达我们的意思就好了呢?诚然,能够快速地表达自己的想法固然好,但我们也应当适当的修饰自己的语句。这并不是要让我们的语句更华丽,更难懂,而是要让我们借此陶冶我们的情操,丰富我们的内心。有人说:“如果你有两块面包,你应当用其中的一块换一朵水仙花。”在追求目标的同时,我们也要记得诗和远方。

快节奏的发展要求我们用更短的时间达成目标,但同时,我们也应当适当放缓自己的脚步,多留意生活,深入了解自己的内心。不要单纯停留于事物的表面,和大家乐完,笑完,就不了了之了。我们应更深入地去了解事物的本质,以此了解生活,丰富我们的人生阅历,强大我们的内心,提高我们的思想境界,成为一个更有深度的人。

人生道路上,我们追求的不应只有目标,还要有诗和远方。

诗和远方作文 篇14

新年伊始,文化类节目火爆荧屏,《见字如面》《中国诗词大会》《朗读者》……档档节目都获得好口碑。这是荧屏之化的一次拔乱反正,是对人心深处那个“纯真年代”的回归,它让我们看到了浮躁社会的希望和出路,这就是用传统文化救治人心,用文化的“真善美”重铸国民的灵魂。

《中国诗词大会》之火,印证了高晓松歌词中的那句名言:生活,不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。或许有人要问,都21世纪了,为什么还要读那些古董?不得不说,这些年来我们总是东奔西跑,忙忙碌碌,只懂追求实用,心灵渐渐空虚,审美日趋低俗,早已忘了如何诗意地生活。审美是一生的大事,人生不该只有眼前的苟且,还须诗和远方。在这个浮躁的时代,我们需要也可以借古诗词来陶冶一下情操,洗涤一下我们的心灵。这就是《中国诗词大会》的宗旨,也正是其火的根本原因。

古典诗词是中华民族安身立命的精神财富,也是中华民族再次崛起的精神支持。中华文明源远流长,从琴棋书画到,《诗经》《楚辞》,到唐诗宋词,是我们华夏五千年的骄傲,中华古典诗词博大浩瀚,深邃旷达,是我们取之不尽,用之不竭的宝贵的精神宝库。中华民族有过辉煌灿烂的前天,也有过近代屈辱的昨天,在今天这个民族复兴的伟大时刻,古典诗词中的雄心壮志,豪情万丈,可以激励我们斗志昂扬,再创辉煌。

现代生活离古典诗词很遥远,当今是网络时代,聊QQ,玩微信,刷微博,点赞朋友圈似乎成了生活的主题,网络也被各类搞笑,滑稽,低俗,作秀的视频所充斥。在这样的时代背景下《中国诗词大会》能火,正说明了中国人的诗心词意,传承中华传统文明的一次有益的尝试。

当然,再热赞《中国诗词大会》的同时,我们还须指出,古诗词的打开方式不应当止于背诵。仅有背诵,不懂欣赏,不深究内涵,对中华优秀传统文化仅停留于“知道主义”,那是很难形成承先启后,继往开来的基因链条的。对诗词大会最好的态度,不是仅仅将其视为一场大会,看完热闹也就散了。事实上,比起背诵,日常的吟唱,体悟更为重要。

高晓松说得好,生活,不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。要创造诗意的生活,不妨从阅读古诗词开始,实在没时间,哪怕偶尔翻翻,体悟一下古诗词之美,也是极好的。

中华诗词,国之重器也!我们要享用与传承并举,让它助我们在长征路上青春焕发,诗意盎然!

诗和远方作文 篇15

“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。”旅行,是我的“诗与远方”

我背着行囊,来到了庐山。横看,群山连绵;侧看,山峰高耸。远眺,在薄雾间时隐时现的山峰像一个含羞的少女;走近,苍天翠柏伟岸挺拔。正所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”挂在秀峰上的马尾瀑布,从山顶直泻而下,犹如万马奔腾,气势磅礴,令人不禁吟咏起“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的千古佳句。瀑布前,立着诗仙李白的雕像。只见他左手握樽,右手持卷,神态自若,潇潇洒洒,仿佛千古名句马上要脱口而出。微风拂面,一阵清凉沁入心底,令人神清气爽,这一定就是传说中的仙境和诗境吧?这就是我梦里一直追寻的远方吧?

我背着行囊,走在了一个不知名的小桥上,桥为木制,桥栏无雕饰,但并不显简陋。江南的水,静静地流过这座小桥。站在上面,倚着桥栏,能清晰地看到水底。红白相间的鱼儿在缓缓的水流中,缓缓地摇着鳍,摆着尾,为这澄澈的水增添了一抹色彩。不知不觉中,下起了小雨。烟雨迷离中,小桥蒙上了一层薄薄的面纱,给小桥增添了一丝神秘感。站在桥上,看雨点滴落在水面荡起一圈又一圈的涟漪,鱼儿似乎已熟悉了这一切,仍然不紧不慢地游着。远处的黑白小巷里,传来的悠扬的笛声令人心旷神怡。雨滴也似乎怕打扰到我,它们轻轻地落在伞上,落在身旁,也落在我的心里。桥、伞、鱼、巷、雨,小河,犹如一幅动人的水墨画,而我,在这点点墨迹中留恋,吟着我的诗,体味着我的远方。

我背着行囊,行走在山路上。山路由青石铺成,石头中间的缝隙中,几棵嫩绿的小草努力地探出了脑袋。路依山势起伏,蜿蜒在翠竹、苍松、山石间。阳光透过茂密的枝叶,洒在山路上,斑斑驳驳的。路并不窄,但茂密的植物或山石遮挡了你的视线,大多时候只可以看清前方不远的路。但我没有任何踌躇,因为内心早已被牵向远方。那里是心灵的驿站,可以领略自然之美,尽品诗情画意,体味人生百态。梦想有时似乎遥不可及,但心怀远方,“柳暗花明”终有期。

身体和心灵,必须有一个在路上,因此,我选择旅行。走过天涯海角,踏遍万水千山,在世界的角落留下自己的诗意,我背着行囊,奔向远方。

诗和远方作文 篇16

每个人的心中,一定都有一片理想的天地。也许是那一抹抹鲜红灿烂的春光,为你带来无限生机与希望;亦或者是那一簌簌附和着激情的浪花,随你乘风破浪;……

那天夜间,闷雷滚动,倾盆大雨随之而来,雨滴敲打着我家窗户。我扔下手中的笔,将那一笔未动的试卷扫向一边,趴在书桌上,闷闷不乐地唉声叹气着。我的怨气被父亲所听见,父亲走向我身旁,拍拍我的肩膀,说道:“在繁忙的生活中,要寻找一些自己喜欢的事物。”

父亲此番话语,如同那“柳暗花明又一村”给我带来了新的启示。

周末闲暇时分,我叫上自己的画友,一同伴随秋高气爽的季节到附近一处成名的公园里写生。踏入这一片“世外桃源”落叶开始四处飘荡,像极了几个小不点在玩“你追我赶”的欢快儿戏。走到迎风摇拽的银杏树下,落叶堆积成一片金黄色的靓丽衣裳。阳光肆无忌惮地从树叶的间隙中穿透而来,仰望天空,洁白无瑕又略有透光的白云,毫无规律地散布到湛蓝的天空,却似“点睛之笔”使那天空充满生机。

走到身后一处广阔湖泊,落叶迫不及待地向水面跳去,这早已枯黄的落叶好似被湖水赋予了新生,随着流水缓慢的节奏,依旧尽情欢快地在水面遨游,毫不吝啬地尽情施展自己的生命力,或许是想在这最后的季节,留下那一片属于自己的生姿与色彩吧!此时呈现在我们眼前的美景,真是“水天一色,风月无边。”啊!

这宏大而广阔的画卷,似乎也启示着我们,不要仅限于眼前的一处风景,还有更广阔,更美好的诗和远方!

随后我们登上远方的山路,山路四周郁郁葱葱,蝉鸣不息,参天大树为我们带来绿树成荫,落叶被秋风席卷而散,迎面而来,似乎在向我们诉说登山之路的艰险与困难,正准备转身离散的我们,再次听到那不曾停息的蝉鸣,还有鸟儿的飞天鸣叫,仿佛是在鼓励我们不要退缩,继续向前,我们便再次鼓足勇气和干劲,向最高峰进发!

最终,汗流颊背的我们带着沉重的绘画装备,登上了最高峰,此时俯视下方,真有一种“会当凌绝顶,一览众山小”的感慨。

生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。它能给你带来愉悦,带来希望……

诗和远方作文 篇17

“人生不止眼前的苟且,还有诗和远方。”人生是场旅行,眼下再苦再累,抬起头来,还是能够望到远方的美景。对人生,我们要有合适的希望和梦想,也不要总想着大富大贵,名利双收,也要有回归自然、超凡脱俗的诗意的生活态度。

规划人生,需要确立一个适合自己的梦想。梦想并不是高大上的代名词,你的梦想可以是大学在宿舍养一只猫,也可以是开一家小花店,可以是当一名与饭菜交流的厨师……不一定人人梦想都是宇航员,世上本没有这么多候选人,你只需考虑自己,适合自己就好了。小时候常因为自己有个当太空人的远大目标而沾沾自喜,听了别人的梦想后,还暗暗想着不够高级,自己有种莫名的优越感。如今想来,不高级的是那时的我,梦想远远伫立在人生的远方,人人都有自己的梦想,适合的就是最好的。

人生中需要淡泊名利,超凡脱俗的诗意人生态度。有一段时间,各媒体都在报道一条新闻,一向低调的季羡林高调地向外界宣布,摘下外界加于他的“国宝”“国学大师”“文学泰斗”三项“桂冠”。“朋友中国学基础比我好的人多多了。如今洗掉了名利的泡沫,还我一个自由身,真是一身轻松啊!”季老恳切的说道。这就是淡泊名利、超凡脱俗的人生态度。也是多少人所追求的在外界风雨干扰下仍能坚定自我本心的意志。规划一个成功的人生,不是不断的追名逐利,奢华无度,也不能人任别人的思想在自己脑子里驰骋,自己却不开动脑筋,而是坚守自己的本心,淡泊名利,最后超凡脱俗,最终实现了诗意的人生。

人生中需要不为困难所击倒,追求真实自我的信心。屠呦呦因长期身处实验室,身体受到了化学有害物质的严重伤害,得了病毒性肝炎。但她没有被眼前的困难所击倒,向着心中能拯救无数人生命的药品坚定不移的走去。因为她的坚持不懈,最终取得了成功。当你拼搏到无能为力时,抬起低下的头,向远方看看,背上你装满诗意的包,向着心中的那束光坚持前行吧。

人生不止眼前的一道又一道坎,还有心中的梦和你周围的光,诗和远方,真是对人生最美好的概括。

诗和远方作文 篇18

愿我们都能找回属于自己的诗和远方。——题记

浮躁的社会如尘器笼罩的沙海,涌动着叫做“欲望”的暗潮,人们抛弃先前坚守的一方净土,转身投向了纸醉金迷的虚拟世界:带着对无望生活的怨恨和对老板的不满,发泄在麻痹精神的“抖音”中;将学习与考试的压力倾吐于“网游”里,在一方小屏幕中背离自己的初心,与那梦想的岸,渐行渐远……

表盘上快速旋转的针,不会因任何理由放你一马,它只会无情地卷走从未被你珍惜的年华,卷走明丽的诗意,悄然消隐于岁月的尽头。

但是,即使身处千里冰封下的深渊,也总有寻觅第一抹霞光的人。

他们,是如歌岁月中一朵清香的莲,是似水流年里一柄锋刃的载。穿透混沌的天空,在只属于自己的桃花源里,寻觅心灵深处的诗和远方……

“人生自有诗意,诗意美在四季。”最近热播的《中国诗词大会》使不少网友纷纷表示“被董卿圈粉"。她自信的姿态、不凡的谈吐无疑是诗词盛宴中最绚烂的一道光。当被问起“你老了想做什么”,她微笑回应:“我只要一间屋子,一壶茶,一本书。”仿佛一位超凡脱俗的隐土,前尘往事若过眼云烟般随风而逝,在茶香氤氲间翻动书笺,夕阳西下,倦鸟归林,皓月当空,诗意融触。

若说董卿心中的诗意是遍经世事磨砺后的淡然,那么这个女孩心中的诗意就是与诗书共舞的恬淡与快乐。

她是武亦姝。那句“七月在野,八月在宇,九月在户,十月躲蜂入我床下”,让许多人都记住了这个来自复旦附中的女孩儿。她一路过关斩将,最终拿到了《中国诗词大会》第二季的总冠军,那一刻,她绽放出灼灼其华,让自己不悔的年华在青春的原野上热烈地燃烧着。寒后她坦言:我喜欢在诗词的世界中畅游!

枯燥无趣的生活需要诗意来调剂丰富的色彩;辗转难眠的夜需要诗意来安抚躁动的灵魂;陷入迷茫的目光需要诗意来唤醒内心深处最真的渴望。

也许你人生的繁华时期已然落幕,也许你心中的明月早已被云雾覆盖,但请不要忘记:尘埃尽头是繁花,守得云开见月明!

愿你出走半生,归来仍是少年;愿我们,都能踏上通往远方的诗意小径。

诗和远方作文 篇19

从不曾忘却那些读过的诗,那些梦想过的远方。

小时候读诗,是唐诗的欢快、轻盈,与母亲的轻声细语,父亲独到的见解;入学后读诗,是宋词、元曲的深沉、悲欢,佐以老师的细心讲解,同学讨论的热闹。

而长大以后,诗是不断深化的情,由作者,及他人,再到自己。

汪国真的诗,是清远、闲静的,却难掩深处的沉重与悲伤,“如果,你是湖水/我乐意是堤岸环绕/如果,你是山岭/我乐意是装点你姿容的青草”。而郭沫若的是,有着欢快,但深处却拥有的是对光明的追求和胸怀天下的大士情怀,“我眼前来了的滚滚的洪涛哟!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!”

他们的诗,给我思考,给我理想与追求,也给我一个可以向往的远方。

读诗越多,越觉得自己对诗的理解,轻得像鸿毛一般。我曾崇拜过李白的诗,我感慨的是李白的诗的狂放、高傲,使人热血沸腾,而不是追问李白那里来的这股傲气,能挥洒出这般酣畅淋漓的诗篇。我想懂,可无奈人生的阅历与岁月的积累太短太少,所以我选择等待,等待渐渐走近。

远方,另一个很远很远的词。小时候,以为远方就是梦想,懵懂,幼稚,憧憬着成为了不起的大人物,亦或是扬名世界的科学家。而长大以后,我理解的远方,是追求的代名词。我追逐自由,追逐梦想,渴望有一双鸟的翅膀,健壮有力,飞翔在自己的蓝天下。

我曾浅见过别人的远方:杜甫,名字拥有草木之美的诗人,他的远方是人民安定,生活充实,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”;苏轼的远方是建功立业,“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,或能做一个“闲人”,能常见“庭下如积水空明,水中藻荇交横”。我也曾打算过自己的远方,想象中,我和古仁人一样,不以物喜,不以己悲;或和隐士一样,无丝竹乱耳,无案牍劳形。

远方,很远很远,因为有了诗,又变得很近很近。

诗文,自有更深的诗文;远方,更有更远的远方。成长的路上,一直陪伴我的诗和远方,我会永远把你们珍藏,直到有一天,到达属于我的诗和远方。

诗和远方作文 篇20

远方的天蓝得澄澈,让人心醉;远方的诗美妙婉转,让人神往。

无意间在微博上看到了颇具文艺风的散记《我的诗和远方》《被冷落的手机》,便也背上行囊想要去远方,去逃离这被手机主导的城市。

桂林的山水果然名不虚传!那不高的叠山被云雾缭绕,这般朦胧,似那羞涩尚未出阁的少女。随便的一处池塘里便可见池底的水草,妖娆舞动,撩人心弦。天空很静,安宁得像是饱饮母乳后酣睡的婴儿,这般柔润而又新鲜。身旁擦肩而过的游客们几乎都身挂名牌相机,颇有范儿地拍着在城市未曾见过的风景,这架势像要把风景搬回家。过后,便坐在路旁的亭宇里,低头赞叹手机或是相机里的檐牙高啄。

我也是个俗客。看到美景也想用手机定格瞬间,每天发一波照片,用绮丽的语言,来期待一场接连不断的点赞和类似于“真性情”“好文艺”这等赞叹之声。

有个阳光明媚的好日子,去坐竹筏漂流。

这竹筏由五六根又大又粗的绿竹排列制成,筏上有两把躺椅,水会趁着竹筏的空隙渗上来,由当地船民掌船,一支长杆来回翻转,竹筏便在这硕大的湖心漂流。坐于此上,脚踩汪汪潭水,周围一片诗意盎然的美景,宛如一代隐居之士所在之处,妙趣横生。期间,便偷摸违背游客规定,拿起手机一通拍。

可,一个晃荡间,“扑通”一声,手机掉入湖中,我只能眼睁睁地看着它一直往下沉,往前飘……这河势险峻,它又是个无情之物,头也不回地流向远方。因当地有明确规定:乘坐竹筏是不得使用手机,我只好讪然低头。

那几天以后,我突然变得很空虚,开始心神不定。眼中的美景也逐渐千篇一律,我的手开始不知如何安放,变得焦躁。我不是来到了远方?逃离了城市?为何会有这等感觉?

夜晚读书,想起此次游历,看到“偷渡”一词,似乎是点睛之笔,引起我的思考:可能我的远方只是个“好山好水好手机”的幻灭国度,它是我回避浮躁内心的托词。不经意间,一次次驾着手机之船偷渡回城!这是一次虚假逃离,这是一个时代的风气,这是如今社会最大的悲哀!

仰天长叹!诗和远方,奈何偷渡回城?

诗和远方作文 篇21

“生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方”,这句话一被提出就引发了无数人的思考,去寻找生活的诗和远方成为无数人立志的目标。

可为什么要寻找生活的诗和远方呢?为了更好的生活。生活不只有当下的动荡不安,去寻找诗和远方,发现生活的美好,才能使人生更富有意义,使生活不沦为“活着”。

当然,寻找生活的诗和远方有个重要的前提是“安身”。只有活着,才有好好生活的资本。怎样得以安身呢?我以为它不止步于苟全性命,它更要求我们有家国情怀。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,杜甫在身处茅草屋难以维持生活的情况下依旧忧国忧民,即使难以安身也心系祖国。诚然,我们未处在从前那战火飞扬的时代,但那份厚重的家国情怀应该永存于心。

有了生存的资本,就应该去寻找生活的诗与远方了。生活的诗与远方让人能苦中作乐,让人能在漫漫人生路上寻一方静谧的湖,将生活的苟且沉入湖底。只是寻找的旅途需要我们打破常规的枷锁,冲破禁锢的牢笼。

乐观造就着卓绝,勇敢成就非凡,这是人生中不变的真理。霍金说过“在我21岁时,我的期望值变成了零。自那以后,一切都变成了额外津贴”。在世人眼中,遭受了莫大不幸的霍金放宽心态,乐观的面对生活的苟且,造就了他的卓绝。这样的例子还有很多,患有脑瘫却立志成为网络作家的刘晓琳,被渐冻症折磨却转而致力于绘画与慈善的汪玉婷,他们用乐观这把钥匙,打开常规的枷锁。而鲁迅说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。在困境中,勇敢是冲破牢笼的力量。平昌冬奥会上,滑雪选手伊丽莎白本是一名业余的滑雪爱好者,但她在面对难关与旁人的阻拦下勇敢前进,她的勇气成就了她的非凡。他们向我们证明,要乐观、勇敢,才能寻找到生活中的诗。

寻找远方,是无数人心之所向,但它要求我们放远眼光。代表着成功的马云说:“人若把自己框在一定的范围内,就容易限制了自己的思维和格局”。随着时代的发展,放远眼光越来越成为必需,放远眼光,展望未来,才能看到生活的远方。

生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。去寻找生活的诗和远方吧,不只为了活着,更为了活出生命的意义。

诗和远方作文 篇22

刷题,谁人不知?何人不晓?但要刷得高效,刷出成绩,却并非人人都能做到。同样面对题海,有人能遨游自如,有人却不知所措,这是因为前者有着完善的刷题方法。

在刷题前,他们先复习知识,而后于脑海中构建知识体系,想一想这一学科的特点、这一课时的重难点以及半生不熟的部分,然后确定刷题的目的,是为了提高做题速度,还是为探求解题方法,以此来拟定目标与方针。

刷题时,他们会确保手边时刻有草稿本、学科笔记本与教材,时刻知道自己在刷什么。若是为提高速度而刷,就以最严谨的态度、最集中的精力来面对;若为掌握解题方法,则尽量做到一题多解,对比各种解法的难易快慢程度,在笔记本上随时记下心得。刷到半途发现某个理解模糊的概念时,先仔细思考,再翻书查阅,立刻用荧光笔在书上高亮标注,以便下一次复习时重点巩固。

刷题后,用不同颜色的荧光笔标注不同错因的错题与经典例题,便于总结错因与归纳方法,日后复习时就能直切要点,并简单总结本次刷题的心得。刷题,并不是盲目地刷、为“刷”而刷,而要智慧与效率并重。

有人热爱刷题,有人却认为刷题是读死书。其实,刷题的目的,是为加深对知识的理解运用程度,短期来讲,是提高学习成绩。

成绩真有这么重要?确实如此。成绩是跳板,是大千世界的敲门砖,而刷题是提高成绩的手段和工具。我们生于中国,地大物博,十三亿人口,欣欣向荣,新鲜血液不断涌动,不以成绩作为展示自我优秀的名片,要如何证明?

或许有人会抨击体制,认为它只认成绩。然而,与其牢骚满腹,不如先去适应,成为脱颖而出的佼佼者。若不唯成绩论英雄,剑走偏锋而成功的例子也存在,但条条大路通罗马,哪一条路不遍布荆棘与泪水?

换个角度,刷题其实也是一种历练,使我们经得起枯燥,忍得住寂寞,考试所考的不仅是分数,更是静心做事、专于自我的能力,更何况,刷题并非全然无趣,当看到叠摞的习题册一天天变薄,感受到遗漏的知识点被悉数补齐时,内心的欣悦与快慰是无与伦比的。

因此,正确认识刷题,并善于刷题吧,于笔尖灌注青春的全副激情,在题海的江湖刷出诗与远方。

诗和远方作文 篇23

有一位诺贝尔奖得主曾说:”把自己的东西分一半给小伙伴,不是自己的东西不要拿,东西要放整齐,吃饭前要洗手,做错了事要表示歉意,午饭后要休息,要仔细观察大自然。从根本上说我学到的东西就是这些。”其实,人生中看似伟大的东西都是由一个又一个平凡积淀起来的,伟大来源于平凡!

伟大来源于平凡一——刘邦,刘邦没有过人的军事才能,没有强魄的身躯,甚至也没有卓越的政治才能,但他凭借不骄不卑的平凡气儿和谦卑平和的待人?态度赢得了霸世。他的成功不像楚霸王力过千均的伟大,不像楚军以一敌十多英勇无敌的伟大,不像楚霸王”吾必取而代之”的伟大,但他拥有的是脚踏实地的平凡是稳中求胜,知人善任的平凡,是“大丈夫当如此”的平凡。刘邦因为平凡创造了伟大!

伟大来源于平凡一一文天祥。当南宋王朝?揺摇欲坠,元军大举袭来时,他毅然选择了抗元救宋的辛酸艰难的救国路。他不是不知道南宋衰微的国运,他不是不抱怨自己几经沉浮的仕途,他不是不渴望一帆风顺荣华富贵。只是,他心中始终有一个平平凡凡的信念,我生是宋朝人,死亦为南宋魂,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。他没有过于伟大的信念,他没有过于伟大的目标,他没有过于伟大的理想抱负。仅仅是平平凡凡的信念,仅仅因为自己是南宋人,却创造出了,令中华民族自豪的伟大!

伟大来源于平凡一一居里夫人。当她登上科学界的讲台时,当她获得各种奖项吋;当她被科学的光环笼罩时,人们仅仅惊羡于她现时的伟大,却忘记了她背后的平凡。居里夫人没有过人的头脑和惊人的天赋,仅仅是几十年如一日地专注于科学研究,仅仅是将无数煤进行不断的加工提炼,仅仅是一直未曾放弃她的目标和理想,她成功将放射性元素镭展现于世人面前。居里夫人因为平凡铸就了伟大。?

伟大来源于平凡,但伟大同吋又不过于平凡,若司马迁在遭受宫刑后,不再追求伟大,不再追求卓越,甘心成为人海一粒沙,那么也便不会成闻名于世的《史记》了。

古语有云”?行成于精毁于随,业精于勤荒于嬉”。生活不是宇宙洪荒般的雄伟,也不是惊天动地的伟大,是平凡。让我们相信伟大来源于平凡,创造美好的明天吧。

诗和远方作文 篇24

第一次喜欢上诗,是一年级,妈妈要求我背诗的那个午后。虽是不得已地背,但不可否认的是,我还是喜欢上了那首名为《敕勒川》的诗。

“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”

每每读完这首诗,心潮澎湃。长短不一的诗句总让我感觉到一种狂放的美感。像是置身天地间,观太阳喷薄而出,鹰桀骜地在玫瑰金的天空飞翔。金色的阳光在每一滴草尖的露水上折射出晶莹的光芒,微风轻拂,草微弯,洁白的羊群随风若隐若现。草原在召唤着我,对草原的憧憬把我小小的心空撑得很大很大。

此后,生活有时会百无聊赖。幸好,有诗带我去远方。

冬天冷得发抖的时候,想起“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”,就有甜甜的暖意。考前总是很紧张地背书再背书,成绩出来后又很幼稚地产生“我辈岂是蓬蒿人”的豪气。细雨如丝的日子,有时就在家里发发呆,一个潮湿的句子不经意间漫上心头:“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”。想象九百多年前那个少年在漠漠清寒中登上小楼,和我一样,感受到了晓阴中的无赖。这无赖,竟也可以如此深婉、轻盈,梦幻一般。

生活并非总是风平浪静或者和颜悦色,有时很狰狞。幸好,有诗来抚慰我的心。

总是听不得别人吵架,也很害怕听到。躲在自己卧室里静静听各种声响絮乱繁杂地尖锐响起,有些麻木,又有些想哭。随手翻开唐诗三百首,竟觉得它厚实得有些温度。正巧就翻到李白那一首《行路难》。我读下去,“行路难,行路难,多歧路,今安在?”低声念着,立刻感到了一阵深深的共鸣:人生,有多少无奈啊!然而,看到了最后一句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,愣了一下,旋即笑了。是啊,李白何时会感伤到最后?这才是真正的李白啊!我仿佛看见李白白衣飘飘,傲然地踏出困境迎接朝阳的那一刻。咬了咬嘴唇,生生憋回了泪。又念上几遍,呼吸渐渐平稳,心,又鼓起了风帆。扬了扬嘴角,又抱紧了手中的诗,踏上了那拥有万千风景的远方……

生活更多的是庸常、烦琐,有时甚至是压抑和困境。这时,沏杯茶,读一读诗吧!静读一首诗,你将会看到那瑰丽的远方。

诗和远方作文 篇25

“世界那么大,我想去看看”。顾老师的这封辞职信被网友评为“史上最具情怀的辞职信,没有之一”。一夜之间这封辞职信火了,顾老师也火了。但是顾老师的心却早已在路上了。

我想大多数人也是一听一看一乐,然后继续低头伏案工作了。然而,身不能至,心向往之。总觉得这钢筋水泥的格子间禁锢了你的想象力,世俗的责任压断了你飞翔的双翅,总盼望着有一天也能任性一次,潇洒走一回。但是这次说过无数遍的说走就走的旅行始终说说而已。并且用“我五行缺钱”、“春天来了……我带着你,你带着钱”来自嘲,自我安慰。

其实我们都明白,这和任性,有钱没多大关系,我们缺少的是一颗勇敢的心、一个独立的方向,缺少的是一种对自我意识的追求。

林清玄说:一个人最可悲的不是不想追寻,而是早已忘记了追寻。

三毛能写出撒哈拉,不在于她走遍了万水千山,而在于她是三毛,一个一生不停追寻的奇女子;王洛宾被称为西部歌王,不在于他踏遍沟壑纵横的黄土高坡或是清澈如泪水的青海湖,而在于他是王洛宾,一个始终做梦,追梦的有情人。

人生总要做几件或一件让自己值得回味而有意义的事情,不要到垂暮之时唏嘘后悔。世界那么大,我们可能走不了多远;事情这么多,我们可能处理不完。但是,人生总要突破,也只有突破才会有“会当凌绝顶,一览众山小”的出现。不要被安逸的环境催眠,不要被物质生活的假相蒙蔽,固然有很多艰辛,但只要你想,你就可以剥离,可以用眼,用心去触摸一个全新的世界。

有些人活着,他已经死了;有些人死了,他还活着。精神萎靡,麻木,虽生犹死;精神健硕,蓬勃,虽死犹生。

精神萎靡的人,固步自封,困死自己;精神健硕的人,开拓进取,鲜活自己。精神麻木的人,一潭死水,泛着腐臭的气泡;精神蓬勃的人,一眼清泉,跳跃着灵动的回响。精神萎靡的人,眼中只有柴米油盐,久而生厌;精神健硕的人,却是步走莲花,处处生香。精神麻木的人,皮鞭打在身上,也会无动于衷;精神蓬勃的人,无需鞭策,因为他们一直在路上。

此时,坐在办公室里的我,耳边响起了许巍苍凉又温柔的歌声:生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野,你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切……

诗和远方作文 篇26

我是一株生长在山涧边的蒲公英。在我周围,还有一些百合、玫瑰以及一棵垂柳。

一个月过去了,玫瑰和百合长到了我的两倍高,可我的生长却愈发艰难——这矮小的身子叫我如何立足! “嘿,你说那个小不点儿到底能不能开花啊?”玫瑰展开绿油油的叶片,傲慢地笑道。“管她干吗,蒲公英能开出什么花来?”百合笑成一团。

“谁说蒲公英不能开花?”挂在枝梢的柳絮开口了,“麻雀说,山那边有一大片蒲公英,每年春夏开得可欢了!”我感激地望望她。从此,有了柳絮的陪伴,我过得比以前快乐多了。每天,她将高处的所见所闻讲给我听。她说,柳絮想去看看山那边的蒲公英。我说,山那么高,怎么过得去。她笑了,笑得很灿烂。

转眼间,已是春光烂漫、柳絮飞舞的时节,她忽然告诉我,她要走了,准备去看看山那边的蒲公英。

风,吹动了她的绒毛;露,打湿了我的叶片。柳条摇曳,催促她快点出发。又是一阵风吹来,她乘着风儿,荡开了枝条,转过身,眼里闪着泪花道:“不要哭!我们总要去追寻诗和远方!” 最终,耀眼的阳光吞没了她,迷了我的眼瞳。

我又是孤单一人了。但我不再在意玫瑰、百合对我的不屑一顾,不再理会她们的打趣嘲笑,只努力向上,向上,坚持向上……

玫瑰和百合竞相开放了,红的热烈奔放,白的洁净无瑕。而我,依旧矮她们一大截。但我不怕,时间还很长,竭尽全力!蜜蜂去了又来,来了又去, “那么拼命干吗?当一株小草算了。”不,我还没有看到山那边的同伴……

终于,我开出了鹅黄色的小花。玫瑰却说:“你没有芳香,长得也不出众,那么努力,却只开出一朵小花,真是可笑!”她们哪里知道,我的目标不只是开花,花,总是要谢的。 当初秋的风扫落一地花瓣时,我也谢了,但我并没有失望——我还有我的孩子们,夕阳下,她们裹挟着一抹金色,飘向山那边。我终将逝去,但并无悲伤之感。因为我知道,我的生命将被孩子们延续,我深深地藏在生命里的诗意也将被带去远方!

黄昏的暮霭淹没了群山,覆盖着小溪。我的耳畔忽地响起一句话:我们或许无法选择自己的出身,但,我们一定会去追寻生命里的诗和远方!

诗和远方作文 篇27

正如你悄悄地来,悄悄地,你走了!远离这尘世的喧嚣,忘记所有的忧伤,抛开尘间一切,离去,离去,去寻你的诗和远方。

天空中的飞鸟盘旋着,喘息着,抱怨着阳光的灼烫。操场上我们呐喊着,奔跑着,咬着牙坚持着。身上的汗水像小溪一样恣意流淌,衣服水洗了一样;脸庞红中带着黑,像是熏过的香肠。军训起始时的热情消失殆尽,炎热啃噬着我们的意志,一个个都像蔫吧的小树,没了精神。在这成百上千棵枯焦小树中,他却像“一枝独秀”,时不时地“怒吼”着:“让烈日来得更猛烈些吧!”

就这样你吸引了我,我走近了你。非常有幸,后来我们分到了一个小队,聊着聊着就成了朋友。你姓何,是个极其乐观的人。你常说,“生活不只是有眼前的苟且,还有诗和远方。”每每此时,我都会逗趣地补上一句:“不只是眼前的苟且,还有过去和未来的苟且哟!”你则嘿嘿一笑,脱口而出:“那我且活着,且活且珍惜!”哈哈哈……头顶的桂花树也被我们的笑声震得花枝乱颤。

你是我们连队的“开心果”,脑中似乎充满了无尽的笑话和新鲜;你还有一双善于发现“美”的眼睛,常常逗得大家开怀大笑。有你,军训不再那么枯燥、辛苦、无聊了。有时,你很像一位哲学家,看似平凡的生活在你看来,却蕴藏着深刻道理,所以你总是很自信和乐观。你就像一缕阳光温暖了自己,也照亮了别人。

真是缘分,后来,我们做了同班同学,还是同桌。我们相互学习,共同进步,共同成长,一起度过了一段很美好的时光。

后来,你去了,你去了……金黄的阳光照耀着你曾经留下的足迹,徐徐的微风带走了你的气息。但你的声音还萦绕耳旁,你的身影还在校园熟悉的地方浮现……曾经的画面无法忘怀,知你从未走远!

爬上校园的那段阶梯,来到那颗桂花树下,独坐。花已飘落,我拾起一把落花,撒向空中,轻叹一声——就让它们随你去吧,去到那诗和远方!

诗和远方作文 篇28

或许是因为老爸老妈给我取了个这么富有诗意和色彩的名字吧!我热爱写作,崇拜那些用手中的笔书写精彩人生的作家。虽然我写作之路没有想像中的那么顺畅,但正因如此,我与写作慢慢建立起了一种缘分,一种“剪不断,理还乱”美好的情丝。

写作,它曾经犹如大漠虚幻的落日,让我可望而不可及,它犹如大海中肆意翻腾的波涛,使我心生惶恐,而如今,它却像一艘小小的红帆船,载我驶向心灵的港湾。

白头搔更短,浑玉不胜簪

那挑灯夜战的一幕幕画面在我的脑海中清晰可见,仿佛是昨天的场景。眼前出现飞舞的纸团,耳中响起笔尖划过纸面发出的沙沙声和无休止的抱怨。时间一分一秒的流逝,而纸面上却没有留下任何语句。在寂静的夜里,只有我一人仍在奋笔急书。我无法放下对文学情有独钟的情感。

天街小雨润如酥,草色遥看近却无

稀稀啦啦的小雨唤醒大地,仿佛我也被这贵如油的春雨唤醒。在这一成不变的学习生活中,出现了生机的颜色,从远方飘来的橄榄树的种子在这里生根发芽茁壮成长,而我这粒迷惘的种子在它的指引下终于冲破土层的禁涸,第一次呼吸到自由的空气。

沉舟侧侧畔千帆过,病树前头万木春

一切无奈何都会过去,新生的事物会取而代之,就让以前的梦想会随风逝去一样,留下我一颗对写作充满激情的心。人论美不离心,文论好不离情。在我对写作逐渐了解的过程中对这一点是感受最深的,如果没有真情作为文章的灵魂,那么再华丽的语言也只不过是虚有其表。因为好的作品来自于真实与真诚。

曾记得那火红的五月带给我的震撼,奋笔急书中感受革命先烈的忠贞,曾记得那真情的流露带给我的温暖,静心回忆中体会感恩之旅的可贵;曾记得那突如其来的地震带给我的悲伤,焦虑不安中寄去真诚的祈祷。

我喜欢写作,它让我心中所思化为现实,它将感人瞬间永久保存,它为心灵建起了通向世界的桥梁,我为它的真诚而称赞,我为它的美丽而倾倒,我为它的一切而疯狂。