生命的姿态作文集合15篇

在现实生活或工作学习中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家整理的生命的姿态作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

生命短暂，生命多舛，生命的意义却非凡。而非凡的生命恰在于生命的姿态。

生命贯穿生活，生活筑造生命。生命的姿态如何？

我以为，生命的姿态，当站着做人，弯着做事，躺着做梦。

站着做人，当不屈不挠，清白正直。

于谦在国难当头、主上被虏的危急关头力排从议拥立新皇，断绝了敌军的要挟而保住国家，但当旧皇回国，他这种“爱国不爱君”的做法便在两皇争位中被群臣弹劾，生命不保。他没有后悔，他临刑前的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的吟唱是对他生命最好的诠释，他以站着做人的姿态走在世人的前面。

弯着做事，当躬身力行，“俯首甘为孺子牛”。

郭明义，一个采场公路员，一个很平凡的人物，然而他却是那样的不平凡：每天提前两小时上班，十五年中累计献工一万多个小时；每年都要为贫困家庭捐助；每年都为人民献出了大量的血液。他不为名不图利，他只为民只为国。黄沙滚滚中，他弯得比任何人都低，而我们却只能仰着看他。

同样以弯着做事的姿态为民的还有那慈祥的温总理，有那竭尽生命为人民服务的王瑛同志，有那顶着烈日站在十字路口的交警，有那可亲可敬的白衣天使，有那热心为民的志愿者。弯着做事，他们的姿态如此高大。

躺着做梦，当脚踏实地，本分工作，别好高骛远，不切实际的幻想。

生命是一个追梦的过程，然而短暂的生命却不能让我们去追求那些太遥远的东西。譬如那一心想游到北极的鱼儿，等待它的是冰封的死亡；譬如那东施的效仿，留给她的是自我的可悲和千古的嘲讽；譬如那躺在街头无所事事却一心想做皇帝的乞丐，留给他的注定是无边的痛苦与绝望。所以你的生命只属于你的，何苦要歆羡那些如浮云般的梦呢？做梦，我们还是躺着为妙。

生命的姿态造就生命的灿烂。只要在生活中我们站着做人，弯着做事，躺着做梦我们的生命将灿烂辉煌。

生，源于对真理的坚持，这不懈的坚持便铸成了一种生命的姿态。

你生于一个不安分的年代，你身上流淌着百年的王族血脉，于是你不可避免地要挑起那个时代，也必将留在那个时代。塞外的万马奔腾曾让你感到苍白无力，但你不怕，你用十年的春秋，十年的坚守，十年的屈辱，将铁片磨成宝剑，将汗旗插在了阴山之巅。你，就是汉武帝刘彻，是你让宝剑的锋利中渗入了王者之气，是你让“剑者，兵之王也”变得名副其实，是你让汉朝的血脉流传至今。

刘彻，剑就是你一生的姿态，百兵之首，更是天下之王。

你不应生于那个年代，那个污浊的环境应该是杂草的天地，不是你……菊花，可以生存的地方。但你生在了那个年代，于是你注定了与世俗格格不入，注定了五斗米前的昂首挺胸，注定了五柳宅内的放荡不拘，注定了南山下的带月荷锄，注定了只有在梦中才会回到那有着优美风景的世外桃源。

后人说你最爱菊，我却感觉你就是一枝菊；后人也许会忘了东晋时的那朵菊花，但我却牢牢记住了陶潜这个名字。

张居正，有人说你是政治家，也有人说你是文学家，更有人记得你是万历首辅张居正。你的一生都在奉献，为了那个王朝。你任用戚继光先平南倭，后定北寇，然后主持万历新政，修水利，救灾民，安天下。可那个时代回报你的却是学生的一次次上告，同乡的反叛，世俗的谩骂当一个万历首辅跪倒在一个三品小官的面前，用刀架在自己脖子上的时候，我仿佛看到了一座桥，一座在万千人的踩踏中倒下的桥。

人的一生总要放弃一些东西，也要留下一些坚持，作为自己一生固守的姿态。

刘彻，用一生的坚持铸成一把剑，是一种生命的姿态。

陶潜，用一生的坚持绘成一枝菊，是一种生命的姿态。

张居正，用一生的坚持弯成一座桥，是一种生命的姿态。

星光下，灯光里，我们是否也在坚持自己的一种姿态？生命，将会因这种坚持而变得清晰可辨。

我等着你，在来年的春，给你惊喜。

我遇见了这样的一棵树，比野蒿高不了多少的一棵树，在冬日里，灰色的虬枝，一根根向上，向着天。我知道，它只是睡着了、睡着了，也是这样的姿态。我知道，这是生命的姿态。

它在一堵很长、很老透着白色瞧得见水泥的墙边，伫立着，沉默着，将它所有的臂膀伸向天空，朝着太阳。

我在散步的路上看见它，便停下。看它孑然一身，在空阔的场地，不动声色地挣扎，你听不见它的嘶喊，是的，听不见，因为它的姿态，代表生命的倔强。我没有靠近，因为它的每根枝，都透着威严。在没有太阳的天气里，我都觉得那灰色的枝杈，正透着银灰的、骄傲的光芒。

我从未怀疑过它是否死去，因为我始终不相信，倔强如它，是会停止挣扎、停止抗争的角色。它向往着天、向往着生、向往着绿、向往着自由。它信仰，所以它不会停止抗争。

我听到它的诉说，依旧用着那亘古不变的姿态。它告诉我，它从一颗种子开始。它告诉我，它怎样竭力钻出泥土。它告诉我，它怎样扛着暴风雨、扛着太多灼热的烈日伸展身躯。它告诉我，它曾开出怎样灿烂的夏花。它告诉我，它在秋日曳下满身叶的心情。它告诉我，它在冬日里不曾放弃。我想，不必诉说，我以你的姿态，便看出了你的心，树的心，向着生命、向着自由的永不停息的心。

冬至的晚上，我看到有人在它身边焚烧祭拜，橙色的火光，随着风，曳出烟花的舞姿，把它的身影刻在那面斑驳的墙上。你看，即使是一个影子，它也是向上，向上伸着它的臂膀，那是它的姿态，那是它的生命。

冬至，我知道，是对过去的逝去的终结，但它更是新的生命的起跑线。

我知道，你睡着了，你只是睡着了。

我等着，你向上的肢臂上，开满绿色，以这生命的姿态。

他的纵身一跃，将多少人的灵魂重新洗礼，即使生前有多少污点，但生命的最后一秒，他是飞翔的姿态。

——题记

他应当被称为传奇，他用生命，演绎了一场惊天动地的传奇。

从一个名不见经传的农村少年，到万众瞩目的总统；从人生的顶峰到生命的最低处；从半山腰到山脚，他用了一生的时间，却也只用了几秒钟。

没有人知道他在攀登自己生命之巅时，付出了多少。因为实在难以计算，所以我们不愿去统计。我们只是知道，他从农村出来，一步步走上政坛，成为焦点中的焦点。

他上任的那一天，对全韩国人民承诺，他绝不会拿自己不应得的一分钱。从那一天开始，他一直努力去实现这个承诺。

然而有些事情，就是这么难实现的。有人指控他涉嫌XX，他百口莫辩。于是刺眼的闪光灯转向了他。

其实他并没有背叛自己的承诺，只是他的家人这样做了。可是一切都要由他来承担，因为他是整个韩国的代表，他绝不会放弃自己的家人的，就像他从不放弃自己的信仰。

他默默承受着一切，外界的职责和人民的质疑。于是终于有一天，他选择了以死谢罪——即使他从来就没有犯罪。

早上，他像往常一样去爬山，在半山腰的时候，他低下头向下望去，对于别人来说，这是新一天的开始，但对于他来说，他的这一天就到这儿，他的生命，就此为止了。

他的纵身一跃，为家人，为自己，为了他一生捍卫的信仰。

有人说，他死于内心对于人民的愧疚；我说，他死于充斥（充盈）在他心中的善良，死于卓然超群的正义，死于自己内心的那一方净土。

是啊，他太洁净，洁净得不容有半点污秽，所以他用这种看似极端的方式，证明自己的清白，证明在这政坛之中，依旧存在着有自己灵魂的人，哪怕只有他一个。

之后，我们才明白，他的内心，如天空般明净。

他飞翔的姿势，是他生命的姿态。

“竞技体育十分残酷，几十人中只有一名胜者。而这名胜者必须有强大的信念，历经千难万难，不断拼搏，最终才能拥有一种屹立不倒的坚毅品质。没有这种品质，是无法与对手抗衡的。” 爸爸的话意味深长，听完后我颇有感触，追求胜利的火苗不断燃烧。

以后的每一天，我在体育场上都格外认真、卖力，好像有人在时时为我鼓劲儿。无论滂沱大雨，还是炎夏的阳光，都无法阻拦我对胜利的向往，尽管胜利的道路充满荆棘，但我不想坐以待毙，也不会退出，我只想找准时机，像猛虎扑向自己的猎物那样赢取胜利。

这天，一场至关重要的赛事来临了，这对于一个运动员来说是一个可以一战成名并成就辉煌的机会。在捱过前四轮的拼杀后，众人的焦点都转移到了决赛。我步伐稳重地踏入“战场”，场外的观众并不多，但是比赛的紧张气氛仍让场上的选手充满压力。热身完了，裁判宣布比赛开始。我沉着冷静地应对每一个球，一次一次打出精彩的击球，使得观众们越发起兴，纷纷围着球场，呐喊声不断传来，这圈黑脑袋的关注让我更有信心。我的作战状态也越战越勇，我感受到生命的最美姿态正在慢慢地绽放。那是我在属于自己的舞台上的精彩绽放：转体、滑步和跳跃，手中的球拍随着手臂的动作十分有力地挥出，精彩的击球不计其数。有一球已弹入看似追不上的地方，我绷紧了肌肉，轻轻地喊了声“走——”，便冲了出去，一个滑步，双腿如劈叉般张开，完美地接到了那一个“死球”。我尽力挽救赛场上每一球，虽然已经累得气喘吁吁，喉咙也因过于干燥而连连发出“咳咳”声，但我丝毫不敢松劲儿，生怕因为马虎而失分，在我的不懈坚持下，我终于占了上风，比分的差距逐渐拉开了许多，最后一球，眼看胜券在握，我抓住机会放手一搏，成功啦！观众席中一声狂吼“广州队胜利了！”紧接着，阵阵热烈的掌声如潮水般涌来。

展现在观众们眼前的少年正呈现着自己生命的最美姿态！

一个运动健儿生命最美的姿态，莫过于在球场上的奋力拼搏，为家族甚至硕大的广州市争取荣光的样子。

在中国源远流长的文化史上，有一颗璀璨夺目的巨星横空出世，成为大宋文化中最亮丽的一道风景，他，就是旷世奇才——苏东坡。

他是一个旷达的人，在他遭遇坎坷的时候，总是能用乐观的心态面对一切事情，哪怕只是一场绵绵的小雨，他也能品出和常人不同的韵味。记得那是元丰五年三月七日，他由几个朋友陪同到黄同的沙湖相田看地，沙湖在黄州城东三十里，时值春天，阴晴不定，出门时本晴空万里，可是，在路途中突然遇雨，因并无雨具，同行皆狼狈，唯他在雨中从容不迫地行走。这风雨不仅是自然的风雨，也是人生的风雨，面对自然风雨从容的他，在人生风雨面前，他不仅人十分旷达，并且他还有十分旷达的作品。被贬密州，他却说：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千几卷平冈。”儿女情长，他感慨：“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”游山玩水，他感慨：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”这是一种何等旷达的胸襟与气度！这就是被命运捉弄却从未放弃抗争的词人——苏东坡。

再品苏轼，才知道胸怀旷达的苏轼，也有痴情者的那一般柔情与凄婉，一首《江城子》读哭了多少人。柔和的月光照在他身上，“十年生死两茫茫”的等待，让他疲惫不堪，沉沉睡去了。梦中，他仿佛又回到了少年时代，身着锦衣，轻轻地走在她窗前，“小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。”这是一种怎样的思念。“千里孤坟，无处话凄凉。”官场的失利，处世的凄凉，命运的坎坷……而他只用作品写出所有的悲观。我了解他“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但愿人长久，千里共婵娟”的多情。我感受他：“人生如梦，一尊还酹江月。”的凄凉。我听见他：“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”的豁达。

他，一改宋词中的婉约风格，开创豪放宋词；他，才华横溢，却一直怀才不遇；他，不为挫折，历经坎坷，终于铸成壮丽诗篇！“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的女子之情。“杨柳岸，晓风残月，”只属于柳三变的多愁善感。“恰似一江春水向东流，”的忧虑只为李后主吟唱。他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物的激昂。风雨的一生，多情的一生，豁达的一生。这便是旷世奇才——苏东坡。

假如生命是花，花开时是美好的，花落时也是美好的。我要采撷生命的花瓣一瓣一瓣撒向人间。

假如生命是云，绝不在天空中炫耀自己的姿色，我要化成雨无声地扫向大地。

假如生命是船，不要随波逐流，也不要停泊，要撑起风帆；向着未经人到达的海域。

……

生命有太多的展现形式，但每一种都具有各自非凡的意义。只要做好自己的本职工作。那么我们就不枉自己的生命。

二零零七年，孟祥赋的名字传遍了大江南北。他就是感动了无数中国人民的舍身救人的英雄，他是一名军人，为人民服务是他的本职。

当他带着妻子，女儿走过一座桥时，情况出现了。一位年轻的女子跳入河中。身边站着的是他的至亲，而面对的却是一个轻视生命的人。但他没有迟疑，勇敢的，义无反顾的跳了下去。终于，这名女子获救了，而他自己却消失在了冰冷的河水中。

他的生命在冰冷的河水中消失。

他的精神却温暖了中国人民。

一个是轻生的人，一个是救生命的人。他们的强烈对比，刺着每个了解事件的人。这位女子虽然获救了，但我想应该救醒的是她的内心，她应该做有意义的事来弥补她的错误。

选择生命的姿态，可能让你被人们感激，也可能被人们批评。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”这是对老师这一职业的赞扬。汶川大地震中，一位二十多岁的女教师将它演绎的催人泪下。

面对突如其来的危险，她选择了学生而放弃了自己的生命。那双伸开的手臂，给学生撑开了一座坚实的生命之桥。从此她便化成了无数学生的天使。这是一位永远给我们带来温暖与动力的美丽天使。

她的生命在天空中飞扬，她的精神自人们心中回荡。

这两位英雄在危急时刻，义无反顾地张开双臂，拥抱新的生命。而自己却在这样优美的姿态中画上了生命的句子同时书写了壮丽的生命篇章。

无论是什么样的生命选择，所演绎的不同人生。会带给人们不同的感受，每个人的生命姿态都不同，只要我们做最好的自己，一样精彩。

初春，皑皑暮雪刚消融，桃花已推其芳华而至，风姿而至；接天莲叶无穷碧，别样红的映日荷花独占着夏的风华；傲霜枝头的金菊铺展了秋日的风韵；雪梅在花枝暗放，暗香浮动，低诉着冬的气节。

生命的四季，四季的生命，生命在四季中突显着个性和绰约的风流。

“无论天上掉下什么，生命总是美丽的”，万物尚能在自然中无尽地大放光彩，更何况人呢？

古往今来，在历史的长空中，数不尽的灿烂之星。他们用生命之光照亮了漆黑的长空，留下远逝地永不磨灭的背影。

一生放荡不羁的嵇康，无视权贵而被害。临刑时，他并没有因为自己的生命将终结而悲痛，而是为《广凌散》将成为绝唱而痛心。他用生命最后的时间，用生命全部的精血，饱含激情地弹奏了这首曲子。

李白怒然呵曰“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，于是萧然而去，寄情山水，用生命咏出一首首千古流传的名篇。

苏轼站在黄州附近的赤壁高咏着：大江东去浪淘尽，千古风流人物……

那一个个鲜活的生命不停地在眼前浮动，此刻真正感受着生命的美好。如若不曾有生命，那么再壮丽的篇章都将不从开始。

然而在这些美好生命的面前，那个撒哈拉之灵却用丝袜亲手结束了生命，这不禁让人眼前昏暗。那些花季逃课为读书的日子，那些在撒哈拉与荷西共筑家园的情景，很多很多，如此逼真地展现在眼前，直到刺眼。

为何如此轻易就放弃了生命，她是否知道曹操面对迟暮的自己感叹着“对酒当歌，人生几何”面对“逝者如斯”，曹植挥笔写下“天地无穷极阴阳转相因，人居一世间，忽若风吹尘”玛格丽特用心呐喊出：我看见我的生命，你的死亡，我那在继续的生命，你那在继续的死亡。

此刻，我断言她错了，因为她轻视生命，她的双手沾满了鲜血。“人比黄花瘦”的李清照，“泪眼观花泪易干”的黛玉，“何事秋风悲画扇”的纳兰性德，纵然他们未曾中途退出生命大道，却为生命染上了灰暗的色彩，爱他们的诗词，却不赞同他们的生活态度。

我愿做破茧而出的蝶，纵然生命短暂，却用行动演绎出生命的激情；

我愿做破击海浪的鸥，纵然风浪凶猛，却用经历证明生命的价值；

我只愿我是平凡的人，用平凡的画笔为自己绘画出斑斓的生命之画

上天造就万物，他赋予山以高峻，赋予泉以清灵，赋予苍穹以渺远无际，赋予大地以广阔无垠，赋予玫瑰以美貌馨香，赋予苋以四季清新。万物本姿态各异，当玫瑰与苋均以卑微的眼光凝视着自己，以艳羡而崇敬的眼光仰视着对方之时，他们可曾意识到自己的存在本身即是造物的杰作之一？

生命本有不同的姿态，有志存高远者，亦有平白夯实者；有淡泊世事者，亦有积极进取者；有成功卓越者，亦有平凡无奇者……此乃道法自然。本无所谓对错，又怎能仅仅以一种标准来衡量世人的生命价值呢？玫瑰的生命不会因地的转瞬即逝而显得苍白，只会因此而弥显珍贵；苋的生命不会因地平凡的外表而失去色彩，却会因地的四季清新而更加可爱。生命价值的判断标准，原本即是复杂而多样的，若以儒家之入世来讽刺道家之出世，以朱熹之恪守伦理来贬斥“竹林七贤”的出尘飘逸，这除了可笑之外，又有何意义？

犹记《红楼梦》中的一句：“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林！”所谓“空对”、“不忘”，自是曹公情迹，然倘若以客观的眼光来看待，那么“山中高士”与“世外仙姝”的生命价值亦是无从等量齐观的。宝钗有如高士般的稳重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脱俗。皆是高洁的志趣与性情，若抛去个人情感因素，这两者之间又有何高下之分？玫瑰与苋之间，亦是如此，本为两种截然不同的生命姿态，“高贵”、“卑微”已无从说起，又何须强求达到形式上的一致呢？美貌馨香却早逝，较之于平凡却四季清新。原本就是个“仁者见仁，智者见智”的问题，又何来孰来孰非呢？

罗素曾说：“参差多态乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命价值与幸福，在她那盛极一时的生命中获得。苋的生命价值与幸福，在她那平静却清新的生命中获得，两者的差异本身即构成生命错落有致的美感。若蛮横地将其统一成一种模式，失去了丰富多样性的生命，除了单调无味，大概亦所剩无几了吧？

上天为世间万物选择了各种不同的生命形势与姿态，然而，无论身处何种境地，只要原原本本地做好了自己，我们都可以拥有优雅的微笑和丰盈的生命。

你在枝头绽放出妩媚，一袭素衣静立，将凌霜傲雪站成永恒的风骨。

纵使冰雪漫天，你仍怒放，冰冷刺骨的香气彰显你昂然的姿态。雪落在散开的花瓣，冰冻结了柔弱的花蕊，但凝在院中、馥郁不散的幽香，是你生命的见证。你注定要在冰雪中诞生，但你没有悄然隐去，而是用愈冷愈浓的香气倾诉，在绝境中幽幽地展现生命的姿态。冷冷的香露中，你的身影仿佛幻化为一袭旗袍，静静地躺在角落，凄楚动人。它的主人何曾不似你，在异域的嘈杂烦闹和心头撕裂般的痛苦中，悄然凄美地散发幽香。那是爱的香气，足以倾城，足以掀开几代人柔软的.心灵一角，在绝境与绝望中以唯美的生命姿态，凝结成永不消散的绝美风景。冰雪颤落，你依旧清冷地绽放，香气回转。

纵使孤独一人，你仍挺立，望着冰下的残枝败叶。枝头大片的留白是你诗意的背景。不同俗流是你生命的姿态。不能享受百花争艳的热烈，不能体验繁花似锦的盛放，但这是你的选择。桃花的妖俗、梨花的浅薄是你不屑的逝去的灰土。在磨人心境的严冬淡然开放，是你执着的追求。枯暗的枝杈好似你心中清晰的方向，枝头的花便是终点的升华。寒风穿过，远远地，你似乎站立成人，发带飘飘，低首成吟。袖间的暗香浮动、天空的淡月黄昏就像你的心境，你脱离红尘，鹤是你生命的延续。官场的喧嚣、功名的荣耀尽然褪去，在俗流之旁，你静静开凿，流淌出一泓清浅泉水，倒映出生命的姿态。天幕阴沉，你立在枝头，转身向着寒风，不理睬已逝的花朵。

不知何时，你已经越过了我的头顶，仿佛只有纯净的天空才配得上你的背影。

静静地凝视你，凝视你缓缓褪去铅华，在冬日冰雪的映射下舒展，以高贵的生命姿态傲立，超越了自然，超越了生命。

活在这个世上，本是一场历程，人生的历程。那么，人生在世，就要像小草一样，立出应该有的生命姿态。

在二战末期，纳粹德国与美国的一场大战，美国最终获胜。纳粹德国俘虏营中的一位美国士兵听到后，用手指拼出了一个胜利符号“v”。兵败的纳粹气急败坏，竟残忍地将士兵的双掌砍掉，血肉模糊了他的双臂。谁曾想，他仍然不屈，用砍掉了双掌的手臂拼出了一个更大的“V”。直至死去，他都始终没有向纳粹低下高昂的头颅。

这就是一个士兵生命的姿态，用自己不屈的人格、高昂的灵魂立出了生命的姿态。就像他死去时，挺立着的鲜红的躯体那么耀眼。

“寄意寒心荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅，在当时黑暗的社会里，他毅然弃医从文，执著地以手中的笔作为“匕首和投枪”，一枪枪直刺敌人的心脏。

这是他的生命姿态，用执著，用满腔爱国之情立出的生命姿态，光辉照亮了整个华夏。

翻开茫茫的历史卷册，回看那浩瀚的历史长河，坚持自我的人不计其数。苏武宁可在苦寒之地牧羊，也不愿为匈奴所用；李白即使被贬，也高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；文天祥用决绝立出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的生命姿态。

再看那别萧萧易水而去的荆轲，踏上了明知是不归路的刺秦之行。秦王殿上，他刺秦失败，却仰头大笑，怒斥秦王的种种罪过。荆轲就这样死于秦王殿上，但秦王不也胆魄惊心吗？难道他不留念自己的家国故园？难道他不知深入虎穴的险恶与危难、不想亲人朋友？他亦知亦念亦想，但他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着对国君的满腔真诚和对誓言的忠贞。荆轲死亦有千年，可他用人格立出的生命姿态却不会倒下：英勇、坚决、忠贞……

人活于世，经历所经历的，来是一遭去是一遭，朝来寒雨晚来风。那么，该做点什么呢？

在这人事繁杂的世界上，在这物欲横流的社会中，唯有立出自己的生命姿态，像莲花一样“出淤泥而不染，濯青莲而不妖”，才不会迷失自我，迷失方向，才能保持真我，永远绽放生命之花。

有了古今中外的贤人作榜样，心，豁然开朗。活在这世界上，立出生命的姿态：坚强，决绝，执著，无畏……

以是寒冬腊月，大地以完完全全被寒冷所笼罩，显得那么萧索与凄凉，风无止静的刮着，腊月的风刮在人的脸上如同刀子一般割过，隐隐约约的痛意传遍了整个身体，我不禁缩了缩衣角。因为天气的原因，我的心情跌到了谷底。站在寂寥空旷的院子里，我踱着脚步，眼睛注意到了墙角一盆不知名的花。

那些干枯交错的枝杈上零零星星地点缀着些白花，白色中还透露出淡淡的黄，如同夕阳洒在洁白的雪上一样。那团白色顿时刺痛了我的双眼，我快步走过去，站在台阶上默默的凝视着那盆花。

腊月，所有的植物在都已褪去了美丽与娇嫩在静静的“冬眠”，为何这盆花总是那么独特呢？一阵风又向我袭来，我打了个寒颤。“天啊！真冷！”我抱怨着。只见那盆花却依旧在风里高傲的伫立着。风只是带走了少许的花瓣，那些花儿飘落在冰冷的地面上，给单调的地面增添了一份色彩。

风还是照样的吹，仿佛要释放出他的全部，连我都经受不住寒风的侵袭，躲到了房间里，站在窗口我望着那在风中摇曳接近脆弱的花，不仅感觉到了它的可怜，那么一盆卑微的花，竟可以在寒风的摧残下，依旧那么顽强，花依旧开的那么灿烂，那么美好。

梅的顽强，竹的坚毅自古以来都是人们所认同和赞美的。因为它们这两种植物无论在多么恶劣的条件下都能顽强的生存，这是一种精神，更是一种毅力。而这盆不知名的花和它们一样，虽然它没有梅花那么清香美丽，没有竹子那么坚固挺拔，但它具有梅与竹的一切气息。怎么一盆小花，丝毫不畏惧恶劣的环境，始终以自己独特的方式存活着。它的顽强不得不令人佩服，不得不令人敬畏。

“今天晚上当地会出现寒流，望人们注意防寒。”天气预报播放着。夜晚，站在窗口，我的目光又停留在那盆花上，“今天晚上有寒流，不知道那盆花会不会经受得住？”我在心里默默的为它祈祷着。

又是新的一天，我做完了所有的事后背上书包，推开家门，迎接我的有是一股寒风，我走到了那盆花面前，竟惊奇的发现那盆花不但没有被摧垮，反而又长出了几多花蕊，望着那盆顽强的花，我的心顿时温暖了许多，我充满信心的走出家门。

最后，我想说，是那盆花以它美好而又顽强的姿态教会了我什么叫做“坚强”。

一根小草，一支蜡烛，一朵昙花，一颗钻石，看似毫不相干的四种事物，却串起一个叫生命的东西，他们演绎着生命的不同姿态。

生命像一根绿油油的小草。它就像小草一样坚忍不拔，即使被人踩在脚下还会顽强的生长，它只是想迎接明天的阳光雨露，感受生命中的美好。生命又像小草一样默默无闻，宁愿做一棵无名的小草，也不愿去争世间的功名利禄。“野火烧不尽，春风吹又生。”生命的姿态是顽强，是平凡。

生命是一支燃烧的蜡烛。蜡烛燃烧的是自己，照亮的却是别人，温暖的也是别人。尽管有时候被误解，它还是毫无保留的把自己的光和热奉献给别人。它不求别的，只求别人幸福。每个人都是一支蜡烛，大家聚在一起，人间就会到处都有生命的辉煌之焰。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”生命的姿态是奉献，是无私。

生命像一朵盛开的昙花。它只是短暂的美丽的花，不可能永远的盛开。它会凋谢，会枯萎，最绚丽的开放也只在瞬间。为何不抓住它，让人生拥有这个美好的瞬间？因为只有这个瞬间，才是人生追求的目标，才不会让生命遗憾地、庸碌地消逝。生命如昙花一现，生命的姿态却是美丽、永远的。

生命像一颗璀璨的钻石。一颗普通的石头只有经过若干年的演变与工匠的打磨，才能发出耀眼的光芒。难道生命不是这样吗？每个人从出生开始，就像一颗普通的石头，要想让自己变成一颗耀眼的钻石，就必须经过一年又一年的沉淀，经历疾病、困苦的打磨，人生才会变成棱角分明的钻石，才会绽放人生的光彩。生命如钻石一样灿烂，生命的姿态是历经磨难，是品味的坚强，独守执著，是璀璨珍贵。

生命的姿态如小草般顽强平凡，如蜡烛般无私奉献，如昙花般短暂美丽，如砖石般璀璨珍贵。

小草，蜡烛，昙花，钻石，不同的事物诠释着不同的生命姿态……

“当初，我不是为了生气而种兰花的。”——题记

这又是一个被雨打风吹后的早晨。窗外四面八方都是凌乱凋敝。树没树样，花没花型。树枝张牙舞爪地恣裂着，野茸蓬头垢面地散落着，小花儿们左歪右倒地流着泪。一幅仿佛世界大战之后的残像，而我却看得如此痴迷，如此激荡——这都是搏击生命之后的姿态啊！

面对这般景象，我不禁有些酸楚之感，隐隐觉得眼角咸咸的，润润的！对于生命的姿态，我有太多感触！

享受生命，莫过于恣情地舞蹈，莫过于无拘无束地搏击、争取！高僧的兰花虽然失去了原本的高贵姿态，虽然它成了如野花般的残瓣断枝，但这却又展现了它的另一种高贵姿态，一种在与风雨搏击后诠释了生命的姿态。因此，弟子们何必恐慌？高僧早已参透其中的真悟——享受这富有灵气的残美兰花！兰花在风中舞蹈，在雨中搏击——不卑不亢。

我喜欢这朵被暴风雨洗礼后的兰花，我喜欢真正的展现生命的姿态！

我不禁想起篮球场上依借轮椅潇洒自如地运握篮球的残疾运动员们。他们不能像正常人一样运握着篮球尽情地奔跑，尽情地展出球技，但他们也可以与心爱的篮球为伴，享受驰骋球场的快乐，享受进球瞬间的满足，更多的是他们还拥有亿万人敬畏的目光，亿万人赞叹的掌声。他们身边上不正是展现着生命的伟大吗？如果有两幅海报，一幅是高高顶立运握篮球奔跑的人，一幅是坐在轮椅上奋力拼搏的人，我想，我会更加喜欢非常人所得及的生命姿态！

凛凛寒冬，梅花坚守在干瘪的枯枝上，迎着北风，傲视不屈，脚下是一片凋落的梅，有腐烂的，有干黄的，它们都没有屈服，仍旧散发着清香，以一种更加残垣的蔑视回敬北风的创击。远处的松树，满身的霜露冷冰，沉甸甸地压得它喘不过气来，它也没有屈服，而是抖擞着迷雾，望着阳光等待厚积薄发。与松为伍的还有成片成片的竹林，禁受着劲风的摧残，纵然枯枝断叶，即使凋倒断裂，仍旧不屈倒。这一切都是搏击生命，傲视灵魂，不卑不亢的姿态！

残裂的兰，傲视的梅，屹立的松，不屈的竹，更有那搏击球场的残疾运动员，都显示了真正生命意义的姿态！

恣情的舞蹈，无拘的搏击，看姿态舞蹈生命！

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话：青山遮不住，毕竟东流去。

帕斯卡尔说：人只是一棵脆弱的芦苇，但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的，一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾，屈从于命运的安排；达观者用“一切都会过去”来安慰自己，为生命减刑。坚定者挥出他的拳头，朝天空怒吼：我要扼住命运的咽喉！

一切都会过去吗？辛弃疾到死都空抱一腔热情，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，恢复中原还我河山一日不可息，只好“把阑干拍遍”，“把吴钩看了”，饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的，但“天无绝人之路”。

苏格拉底用哲学来止痛，用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的，他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮，这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂，这更像是莫可名状的耻辱，正当众生尴尬而不知所措时，苏格拉底诙谐地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”

我看到了苏格拉底的忍耐，这种忍耐并不是强迫的，而是来自于一种无所不包的仁慈的胸怀，来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是：“正因为她如此凶悍，如果我能够容忍她，就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的，你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂，风雨不动安如山。

苏格拉底最后总结道：假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。

欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修炼，你一生的修炼都不会白白流淌的，你所到达的必然是生命的安谧之所。