在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编收集整理的点评作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
爱如鲜花，有浓郁的芬芳；爱如太阳，能给予我们温暖。只要人人献出一点爱，即使是素不相识的人，也会倍感温暖。
那是前年春天的一个早晨，天空的鸟儿欢快唱着春天的圆舞曲，落在繁茂的嫩叶中跳着春的圆舞曲。春风迎面拂来，令人神清气爽。我决定趁着这么舒服的日子去慈云图书馆“饱餐一顿。”
公交车缓缓驶来，我上车刷了卡，走到后面挑了个靠窗的位坐下。车辆启动，我望着窗外热闹的街道，看着来往的人。到下角市场站了，转头一看，“哗，”车上已挤满了人，摩肩接踵，脚不沾地真是站无虚席，连点空隙都看不到了。
我扫视一下车厢，只见到站的都是年轻人，没有老年的，心里美滋滋的，想到不用站多好，幸亏给我‘抢’到了一个位置。忽然，我被不远处的一位阿姨吸引住了，只见她脸色苍白，嘴唇发紫，额头上布满了细细的汗珠，抓住扶手的双手在颤抖着，脚也在打颤，似乎快要倒下去了一样。
我的心“咯噔”一下，她是否病的不轻？因为见过姨妈生病也有过的神态表情，怎会出现在这里？
看着边上坐着一位十分时髦的美女，在玩手机。另一个边上有位十分帅气的叔叔，也在无视的左顾右盼，并没人去注意她。
“哎哟。”阿姨呻吟了一声，还是没人让座。这时我想起了老师教我们的话：“助人要及时，帮人要诚信。”于是，我马上站起来，让阿姨坐到我的位置来。美女极不情愿的挪开脚让我出去。很明显，阿姨无力迈步了，车厢里的人在说：“美女，起来吧。”旁边的美女听了，极不情愿坐进了里面的位置。
那位阿姨软绵绵的瘫在座位上，吃力的从袋里掏出药油，在额头上左揉右揉，然后又找出一瓶药吃了。缓了一会儿，它的神气才好了点，只见她又摸出一条巧克力塞在我手上，夸着我的细心与爱心，还不停谢我。此时，车厢里响起了一阵赞扬声。前排座的阿姨满脸笑容，不住夸我懂事，邻座也响起了：“真是个小雷锋。”“真是个细心的孩子。”“看到祖国的未来了……”
我的脸上红彤彤的.发烫着，但心里美滋滋的。这么微不足道的小事却让我得到满车人的赞许。怪不得雷锋能得到全世界的赞同！
春风暖暖的，吹在每个人脸上，雷锋的精神却在每个人的心里。帮助人并不需要轰轰烈烈，从身边的小事做起，就像春风迎面吹来，暖在这人间！
点评作文 篇2偶尔在街头巷尾还能看到头顶条毛巾、挎着竹篮的卖菱角的婆婆。花上五元、十元便可买上一袋热乎乎的菱角，用手扒开坚硬的黑色外壳，顿有清香扑鼻，白中透黄的果仁立马会让你口中生津，挤出果仁吃一口，清透甘润，香醇细腻，不粘不燥，留香唇齿。
见过无穷碧的接天莲叶和出淤泥而不染的荷花，知道莲藕长在何处，却未曾留意过菱角是怎么生长的。查《新华字典》，“一年生草本植物，生在池沼中，叶略呈三角形，叶柄有气囊，花白色，果实有硬壳，大都有角，叫菱或菱角。”估计和莲藕一样都长在池沼的淤泥里。听过这一传说，才知道其实有别。
菱角的外形极像一个牛头，和《西游记》里牛魔王的头一模一样，据说菱角就是牛魔王的化身。当年，天蓬元帅猪八戒因风流韵事触犯天条，被贬凡间，落得个猪头人行、非猪非人的怪模样，其“天蓬元帅”一职也因此成了丑陋的代名词，无哪路神仙前去补缺。玉皇大帝思来想去觉得牛魔王外丑内忠，最适合这一岗位。于是下发谕旨，封牛魔王为天蓬元帅，即刻上任。牛魔王与铁扇公主隐居深山，过着悠闲的日子，无心做这个天蓬元帅，玉皇大帝多道谕旨催促其赴命，牛魔王发誓不做这个天蓬元帅，也想逃避一时铁扇公主魔爪的掌控，就隐藏在水塘里，躲在漂浮于水面上一株不太起眼的水草跟上。玉皇大帝命土地爷入地三尺就是找不到牛魔王，也只好作罢。没想到，水草因为牛魔王的附着也不再随风漂流，根深叶肥，二者共生，也给人间带来一种新的美味。
点评作文 篇3赵王尝出猎。行至一林间。一猴危坐道中，凝神闭目，全然不顾。赵王怒，拔箭射之，此猴鱼跃避之；复射，又不中。赵王大怒，令众齐射之，哀哉此猴命送黄泉。
后人对此褒贬不一。一曰：“此猴机灵勇敢，善展现自我。可恶赵王不识其才，藐视其优势，竟拔箭相射，悲哉此猴灭于此等昏君之股掌，哀哉其生不逢时，现不择地！”又曰：“此猴死有余辜。其虽具优势，但未着于正处。赵王乃堂堂一国之君主，大庭广众之下，此猴竟以其优势戏与赵王，以示赵王箭艺不精，此罪当射杀！”
今先不论赵王之对错，单述此猴之优势。
猴者，机巧灵活，人皆知之，然此猴竟可数避赵王之利箭，可谓之“优势”。但终亡于众箭之下，究其根源，皆缘其优势。
其虽具优势，但因倚仗优势，觉赵王之箭首射不中，后射也必不中。殊不知众箭齐射，汝避此焉能避彼乎？呜呼哀哉！
然此事也并非全咎其优势。其有优势，理所当然，天经地义。但其示法不当，举动不妥，致优势变劣势，终自毁其中。使此猴择良机面觐赵王，叙其优势，赵王必肯礼贤下士，设宴款待。
此传说之言，真假不论。然当今之世，此事也时有发生，并非寡闻。
一事如此：三人行，一人携拐，一人带伞，而另一人两手空空。归，携拐者遍体伤痕，带伞者浑身是水，而空手者安然无恙。
询其三者。携拐者曰：“吾有拐，忽视地面崎岖，盲目而行，故羁绊无数，满身伤痕。”
带伞者曰：“吾有伞，故顶风冒雨而行，然风急雨骤，伞不及事，故浑身是水。”
空手者曰：“吾身无一物，故捡路而行，择檐而避，故安然无恙。”
呜呼！前者之伤、之祸，皆因其“优势”，后者之福、之安，反而因其无优势。此人之常事与猴之悲论，岂有两异乎？
