尊重生命作文集合15篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的尊重生命作文，欢迎阅读与收藏。

尊重生命，首先，我们要尊重自己的生命。

苏东坡和他的朋友章惇到深山旅行，走到深不见底的峡谷前，上面有一座危桥，章惇建议到对岸去题字作纪念，苏东坡拒绝了，但是章惇冒着生命危险走过桥，在对面的峭壁上写了几个字：“苏轼、章惇到此一游”，然后若无其事地走回来。苏东坡拍拍朋友的背说：“有一天你会杀人。”章惇回问：“为什么?”苏东坡答道：“对自己生命不在乎的人，也就会杀人。”而章惇后来的表现正如苏东坡所说的，做了许多迫害他人的事。

我们的社会里，也看到许多这样的例子：如酒后驾车的人，造成多少人间悲剧。逞一时之快在街道上飙车，导致终生残废，甚至毁人生命。倘若我们能尊重自己的生命，也比较能感受他人生命的可贵。

其次，我们要尊重生命的节奏和规律。生命有它的节奏、规则、韵律。寒来暑往、秋收冬藏，生老病死、成败得失，这一切都是人生的“必然”，是任何人都改变不了的。我们必须学会尊重、面对，并从中领悟做人的乐趣。

现今有些年轻人对一切都很焦急，他们希望自己一下子便成长起来，希望能不再受到情绪的困扰，希望能改掉自己所有的毛病，也希望世界能早一点变得更公平、更合理，成为一片没有痛苦和压迫的乐土。

面对生命，我们不能守株待兔，但也不能揠苗助长，期望一切美好的东西都一下子出现。面对生命，我们必须天天努力，怀着悠闲的心境，去静观万物，感受生命的脉搏，欣赏生命中每个阶段的特点。

欣赏生命和热爱生命并不单是个人的问题，我们除了珍惜自己的生命外，也应该让他人有珍惜自己生命的机会。所以我们必须创造一个社会，让里面的所有生命———即使是最弱小无力的———都能获得应有的爱护和尊重。

换句话说，我们的社会应是一个尊重弱小生命的社会。例如我们的学校不应再像“丛林社会”，里面只有弱肉强食的法则。校园不应再有大欺小、众凌寡的现象。我们的校园应是一个强者可以生存，弱者也同样可以生存的地方，而且更是一个强者自愿扶助弱者的，有高尚人道主义情操的校园。

什么是尊重生命呢？说不清，道不明。观看了这两部讲述同一件事的纪录片，我陷入了更深的思考。

故事都由对海豚的捕杀开始。在日本太地町，有那么一些渔民，他们世代以捕杀鲸类动物为生，海豚、小型鲸类都是他们的围猎对象。他们利用鲸类动物对声音极度敏感的特性，用声音把它们赶进小海湾，然后在第二天把它们卖给海洋动物馆或杀死卖钱。当地的渔民面对国外的海洋守护者——那些反捕鲸人士，十分抗拒，极尽全力隐瞒真相。而反捕鲸人士前赴后继，冒着生命危险，千方百计揭发他们，关于生命的一个故事就这样开始。

在两部影片中，有两个类似的镜头：一只海豚冲破数道渔网，拼命想要逃出包围圈。它挣扎着，一次又一次勇敢地冲向渔网，水面泛着血，在无数次的沉浮之后，在那面阻挡它回归大海的网面前，终于它沉了下去，再也没有浮起来。而另一个镜头，渔民把钢叉刺入一只小鲸体内，它背着钢叉不断地扭动、挣扎，想要逃离死亡，却在下一秒被一刺毙命，鲜血流满全身。

反捕鲸人士认为：这是血腥的杀戮。而渔民认为：这样杀死鲸类动物，和杀鸡、杀鸭、杀猪是一样的。反捕鲸人士认为：尊重生命，就是不伤害海洋动物，给它们以自由，给它们以快乐。而渔民认为：尊重生命，体现在不浪费它们生命的价值，不让它们死得毫无意义。

对生命的尊重是什么？我透过反捕鲸人士悲伤的双眼，透过渔民迟疑而困惑的双眼，看见海豚死亡的过程，看见它们的尸体如何被使用，看见海水中漂浮的血色……那些鲸类动物，终于死于渔人之手，在它们生命消散的最后一秒，仍然为自己的生命而挣扎，为自由而拼搏。

生命可以短暂，可以长久；可以渺小，可以辉煌。对生命的尊重就像一个谜。一个生物为了生存，一定会以牺牲其他生物为代价。老虎杀死小鹿，它可曾愧疚？猎人把狼开膛破肚，我们是大感正义战胜邪恶？还是同情那只不幸的狼？

都是生命，能用“善”或者“恶”进行区分吗？

对生命的尊重，是在以其它生命的消逝来成全自己的同时，明白不负那些消逝的生命的价值，心怀感恩。

就像吃完最后一口猪肉，知道不辜负那些死去的猪的价值。我相信对于被人吃的宿命，若是不能改变，猪们一定希望自己的死亡，可以让其它生物活下去，活得有价值。

可是，谁能知道猪的心思呢？食物链上永不停止的循环，残酷而宿命。那么，尊重生命，应该是珍惜并感谢一切生物的存在和消逝。

地球是我们的家园。

谁都想处处被人尊重，但在被别人尊重的同时，我们尊重他人了吗？“尊重”一个普普通通，在字典里永远居住的词语，一个可以作为形容词、动词来解释的词语。它本身只是为了我们更好的书写、解释，但——它所散发的行动力却能使大家的友情更深厚！

“叮——”上课了，只是一堂有关童话的语文课，跟着老师的引导，我们的积极性越来越高，让我们畅所欲言。正因为各个都积极，老师又不可能把这节课拿来让我们说，老师就随便点了几个。“最后请一位！”老师的话如定时炸弹似的，各个高举双手，我也用期待的目光望着老师，但愿她能把这个机会给我。“xx！”老师叫到我的名字。我站起来激情的发表着感想。这是有些同学感到很不满，就随意打断我的感想，这让我觉得这并不是补充，而是一种讥讽！

一下课，我就问他：“我惹你了吗？为什么要针对我？”我本是好意，让他知道他不应该打断我发表感想。他却说：“关我屁事！老师自己不叫我，我就是不服，怎么了！”这让我很是生气！“你还了不起了？给点阳光就灿烂，给点……”“你咋了，你不服？你不服哭啊，就算……”“你……你，欺人太甚……我”我话还没完，就拉着他，“想打架了？来啊！”他和我同时出手，打了起来。同学们好不容易才把我们分开，又引来了老师。

老师把我们叫到办公室，他没有批评任何人，而是给我们讲了一个尊重他人的故事：“有一个大学毕业的学生，她对任何人都非常友善，但她由于学位不够高，次次都没应聘上，但当她应聘失败后，……

老师讲完后问我们知道该怎么做了吗？我们互相看看，点了点头，老师就叫我们回去了！

一路上，我们一直沉默着，终于“我……”我们异口同声的说道，“你先说！”“不，你先说！”“对不起，我不应该打断你的话！希望你原谅我！”他道。“没事，都过去了！我也有不对！”我说。“我们还是好朋友？”“嗯！”经过这事后，我们的友情更深厚了！

第二天，我发言时，他又插话了！但——他话还未完，就立即捂上嘴，我继续说着直至完，他也再没插话。下课后，我俩互相笑了笑，各忙各的去了。

虽然只是课堂上随时会发生的事，却告诉我们要学会尊重他人，倾听他人的感想，就算不对，也应该让别人说完！这是老师从一年级讲到现在，一个永垂不朽的话题。

学会倾听+学会礼貌+尊重他人=尊重自己！！！

泰戈尔说过：“只有经历地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。而我也始终相信，上帝会带给每个人与困难不同的邂逅。”因此，唯有直面困难，将生命摆渡，才能让人生绽放。

如果你正站在陡峭的空谷前，畏惧与向前，你又会如何抉择呢？

蓦然想起《老人与海》中那个固执到可爱的老人——桑迪亚哥。一个孤独的老人，在苍茫的大海上，独自面对让人震颤的鲨鱼、难以预料的风暴，老人仿佛从不畏惧。因为他坚信“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”，所以始终勇往直前，所以会选择用尽全身的气力去守护自己的战利品，或者说是为了守卫尊严。海明威赋予了老人英雄一般的勇气，因而当风静静地吹过，老人拖着疲惫的身子、带着寂寥的马林鱼骨上岸时，我们会感受到让人悲凉的欣慰和感动。

我们不得不承认，在通往人生终点的朝圣之路上，荆棘与鲜花会交错生长，困难会和成长相依相伴，而面对困难时，我会欣赏像飞蛾一样的勇敢，在璀璨的火焰中化为绚烂。困难使人痛苦，可直面困难才能使人成长，它给了人继续向上攀登的勇气。语言比喻

喜欢巴尔扎克的那句话：“困难，对于弱者来说是一个万丈深渊，对于强者来说却是一笔巨大的财富。”史铁生或许在身体上是一个弱者，但是那直面困难的勇气让他成为精神上的强者。当奔跑的梦想被禁锢在方寸之间的轮椅上，当满身的才情难以放飞，若是你，你会像史铁生一样直面困难吗？生活的苦涩没有压垮他，困难在他的面前化为虚无，虽然命若琴弦，却从未放弃。这是勇气，更是人生的智慧。

我喜欢易安居士将困难化作诗情，氤氲在纸上；也欣赏西西弗斯将困难化作动力，在一次又一次的攀爬中坦然前行。我崇敬苏武将困难化作勇气，牧羊慢读人生；也欣赏在大火中失去实验记录的爱迪生，直面困难，重新起航……时间顺流而下，生活却逆水行舟。我们难以控制生活带给我们什么，可是我们却可以选择面对困难的勇气和态度。

别忘了，在面对空谷时，少一点犹豫，何必在乎那些沉重琐碎的恐惧，拥有直面困难的勇气也就拥有了摆渡生命的力量，也就能看到彼岸的星光灿烂。

从中世纪开始，斗牛这项运动就让人们陷入无限的狂热之中。斗牛士华丽而精致的着装，潇洒的投剑动作，让观众如痴如醉。然而，被西班牙人视为“值得骄傲的文化国粹”却常常上演“牛死人亡”的血腥惨剧。去年西班牙著名斗牛士朱利奥·阿帕里西奥曾被牛角刺穿咽喉、颚骨和舌头，今年最著名的斗牛士胡安·帕迪拉也被锋利的牛角戳穿眼睛。而斗牛士对公牛的引诱、挑逗，直至刺杀，都毫无遮掩地暴露出斗牛的冷酷无情，甚至灭绝人性。

所以，在文明与野蛮的碰撞与博弈中，不合时宜的注定要被淘汰。闻名于世的斗牛名城巴塞罗那跳出了本民族历史文化的藩篱，放弃了巨大的经济效益，果敢地摒弃了这一喋血表演。它拒绝了歪曲的娱乐精神，抛弃了血腥与残酷，选择了与文明同行。

生命神圣不可侵犯，但仅仅强调尊重人的生命是狭隘的，往往会使人类陷入利己主义，应把尊重生命的精神扩展到动物身上。澳大利亚人在行车时，如果碰到鹿和袋鼠等野生动物，都会停下来耐心等待，甚至不按喇叭驱赶它们，以免使它们受到惊吓。更值得一提的是，瑞士的科学家在做一些实验时，还要考虑动植物的感受。这种人文关怀让我们肃然起敬！

而日本诸多以环境友好自居的动物保护协会，整天歇斯底里地奔走呼号，打着“科学研究”的旗号，屡次出动数艘大型捕捞渔船奔向南极，对那里的白鲸、鲨鱼等进行毁灭性的捕杀。这是对生命的戕害，更是对文明的践踏！

儒家强调“好生而恶杀”“仁民而爱物”，对动物乃至一草一木也要有仁爱之心，孟子更是将“恻隐之心”作为完善人性的“四端”之首。由此可见，我国古代的道德体系是由“爱物”的生态道德和“仁民”的伦理道德构成的，我国传统文化已经超越了狭隘的人类中心主义，追求的是与自然融为一体的“天人合一”。

当今社会物质文明高度发达，而人性的进化却难以望其项背，这是值得全人类反思的问题。无法无天的恣意杀戮、永不止息的名利欲望……深层次的道德危机拷问着这个世界的良知！

告别斗牛，告别不息的厮杀，远离殷红的鲜血，让文明主宰世界！

呼唤人性，呼唤遗失的美好，重建生命的庄严，让生命与尊严同行！

我曾经在新田园看到过这样的一幕！

那儿有两只小狗，看上去大概是母子吧。那只小狗正活蹦乱跳在母亲的身边，而母狗，则是病怏怏地趴在草地上。在它们主人家楼下，则是一张白纸，白得能看透一切的白纸。它们不冷吗？在刺骨的寒风的压迫下，母狗很明显地被压弯了腰。一缕斜阳苍白而无力地洒在草地上，洒在两只狗的身上。母狗坐也不是，站也不是，全身发抖。它那沧桑的面孔上，滴着泪珠，可能是生病的痛苦，也可能是对孩子的怜爱。当它的孩子从围栏的缝隙中间钻出去的时候，母狗低声呼唤：“小心点，别跑太远了！”它只能默默地注视着孩子。当我打开车门，甚至还没有接近那只小狗，母狗那恶狼般的眼神直向我射来，卧了许久的它站了起来。是孩子的安危，支撑着它站了起来。我走开了，它也继续用慈祥的母爱的光芒望着它的孩子。

这一幕，这样真实的一幕。

母爱的力量与养狗者的残忍。

看着看着，我真想哭。我是一个极容易被动物而动情的人，我不能够忍受这些我所喜爱的动物受到伤害，尤其是狗和猫。

我不禁要问问这些养狗的人：你们觉得你真的尽了自己最大的力量让这些宠物快乐，让这些宠物幸福吗？你们觉得你真的对得起它们吗？你们觉得你真的用心去对待它们了吗？如果说你没有时间、精力去抚养宠物，那你就不要做出这样的选择。因为，它们，同样是生命，同样是和我们一起生存的`生命。

令我肃然起敬的是对面的一间小平房里，同样是一个平凡的人，他正在给一只小狗洗澡。这间小平房，坐落在垃圾堆上，那么简陋，但主人却在用一个塑料澡盆给这只小狗洗澡。俩人其乐融融，真让人羡慕。至少他能够尊重生命，他能够在只能自己温饱的条件下，同时为一个生命而付出。

后者的举动相信大家都会有所触动。真正的宠物的主人不都应该做到这一点吗？我妈妈也经常说：“如果你没有时间去养它，宁可不养。如果养了，你就不能不对它负责。”

“如果你没有时间去养它，宁可不养。如果养了，你就不能不对它负责。”这句话，同样是我对于人生的一条准则——负责。

当我们降落到这个人世间，就意味着又有一个全新的生命诞生了。亲朋好友都赶来为这个新的生命而庆贺。生命，无论显赫与卑微，无论高贵与低贱，无论强大与弱小，都是神圣的，值得我们去敬重。

弘一大师在圆寂前告诫他的弟子，要他们在火化自己之时在棺材下的四角各垫一个盛满水的小碗碟，为的是不让蚂蚁在爬上自己的尸体时被一齐烧死，以免伤害了无辜的生命。在我看来，他确实已经达到了很高的境界，因为他读懂了生命的深刻蕴意，明白了生命诞生的难能可贵；他敬重生命，乃至一只极不起眼的小小的蚂蚁的生命。透过朦胧，体会万物间的那一片真情。

我曾经在一本书上看到过这样一篇感人的短文，令我感触颇深。其中写了一名犯罪分子在抢劫银行时，警方随即赶到。慌乱中，犯罪分子劫持了一名妇女来做人质，双方僵持了许久。突然那位妇女发出了痛苦的呻吟，犯罪分子这才发现自己劫持的人质竟然是一名孕妇，因为过度惊吓而即将面临早产，犯罪分子思考片刻后，依然举起手来投降围观的人群中居然响起了一片掌声。就当警察将拷走犯罪分子，同时将孕妇送往医院时，孕妇已即将分娩，情况极其危险。这时犯罪分子大声说：“我是医生，让我来吧”为了保证母子这两条生命，他竟打开了犯罪分子手上的手铐。此时的犯罪分子，不，此时这一个敬重生命的医生，不顾一切地投入到抢救工作当中……当一阵洪亮的啼哭声划过耳际，划过了城市上空，围观的群众再一次响起热烈的掌声。

当时，我被犯罪分子在面临这道艰难的选择题，依然选择后者而感动。这，无疑是一场道德、良心与罪恶、金钱的角逐：一边是漫长无边的牢狱之灾，而另一边却是一个即将诞生的生命。如果我自己是那个犯罪分子，或许会对那牢狱望而却步，因为在那儿，暗淡无光，浪费青春。但另一方面，活泼可爱，孕育着生机，孕育着希望，或许自己在亲人欢呼与贺喜中诞生时候的情景又闪烁在我的脑海之中，或许，我不得不被这个生命而征服。因为生命，那是崭新、光明、希望、美好的象征。它，能唤起人们对内心的善良、幸福的渴求，这伟大的折服，能让最黑暗的心灵被阳光照亮，能让最堕落的灵魂得到救赎，那就是生命！它唤醒了罪犯尚未完全泯灭的人性，使他恢复了立志；是生命，感化了凶残的罪犯。也是这个新的生命战胜了邪恶。

生命，古往今来一直为人们所赞颂。生命，一个通向人内心最深处的代名词，它使人敬重，敬重的时间不会是一时，是一生，是永远……

说到尊重，也许有人会说，我尊敬长辈，对人谦虚有礼，我懂什么叫尊重。可我要说的是，真正的尊重，其实并不仅仅是这样的。

看见漂亮的花，你总是随手将它折断，你可曾想过它也是一个弱小的生命；手里的垃圾不知该怎么处理时，你总是习惯的将它扔到地上，你又可曾想到清洁工阿姨因为总是捡起这“习惯垃圾”而腰酸背痛；看到一位双腿残疾的老师，我们不愿上他的课，我们嘲笑他，却不知道这双腿是因为救一个即将被车撞到的孩子时，被一辆超载的大货车从上面轧过

……这些事，无不是不尊重他人，不尊重生命的表现。

一天，下了晚自习，我急匆匆的往家赶，这时，前方的十字路口传来了一阵阵喧闹声。我的直觉告诉我，肯定又有一群自称“某某杂技团”的人在前面卖艺了，这也倒不是什么奇怪的事，只是我仅仅听到了一个人在那里发号施令，便引来了一群观众的掌声和惊叹声。

我竖着耳朵听了半天，也没听出什么要唱歌或跳舞的迹象来，走近一看，原来不是“某某杂技团”，而是“某某马戏团”。看，那位彪悍的驯兽师一只手拿着一个铁圈，另一只手则正准备发号施令呢。他一声令下，小猴子便轻松地从铁圈里越了过去。再一次，他把铁圈点燃，可这次无论他怎么发号施令，小猴子也不跳了，一动不动地坐在那儿，用害怕的目光望着这位已经快要发火的驯兽师。可冷漠的驯兽师并不吃这一套，拿起边上的鞭子就对着小猴子抽打起来。

顿时，小猴子那凄惨的叫声传入了我的耳朵，颤动了我的心，我不忍再看下去，心里很不是滋味的走出了人群。

一路上，我一直在想，是什么让本该和家人在动物园或森林里无忧无虑生活的小猴子，如今被关在一个狭小的笼子里，往返于大江南北之间呢？是人类精神世界的需求才促使驯兽师对此工作乐此不疲，还是人类忽视了对动物最基本的尊重呢？

从那时起，我便不再对马戏团的演出感兴趣，因为我看到的，不再是精彩的表演，而是赤裸裸的虐待，同样，这也是不尊重生命的表现。而在我的内心，我深知每一个生命都是平等的，就像《简爱》中说的那样：“至少我们通过坟墓，平等的站在上帝面前。”

冷漠麻木的人们，醒醒吧，要知道只有对生命心存慰藉，珍爱自己，尊重每一个生命，爱才会温暖全世界。

生命的智慧无非是以一颗纯洁仁爱的心，来尊重生命，珍爱生命，升华生命。尊重生命，才能建立出和谐社会，和谐的生活环境。

【拾荒者】

我曾经看过一个老奶奶，衣服上满是补丁，伛偻着身体，一手拖着一个蛇皮袋，另一只手拿着杆子在垃圾堆里不停的翻找，她的动作尤为缓慢且吃力，她寻探了很久，但毫无收获，老人无奈的离开那儿。我追上她，把我手中的矿泉水瓶递给了老人，老人接过瓶子的那一刹那，脸上竟涌出了一丝微笑，一种挥之不去的感激之情在她眼中荡漾，感动往往发生在一刹那间一个眼神可能让你一生难忘，而那眼神至今在我脑中回荡，望着老人渐渐离去的背影，我久久伫立在原地。许久，我也笑了。

【清洁工】

记得有一次，走过大街时望见了一位清洁工，她头戴草帽，脖子上搭了条毛巾，脚上还套着双早已过时的老布鞋。

这时一个地地道道的劳动者。烈日炎炎，她的额角已经渗出了些汗珠，她没有打算坐下休息，只是用毛巾擦了擦便继续工作。她的眼中是执着，是认真。

放眼望去，那条宽敞的松梢路早已干干净净。

有阳光的地方就会有阴影，所以有阴影的地方就一定会有阳光，绝望的颜色越是浓厚，在那里也一定会存在耀眼的希望之光。不论生活让你多么绝望，都要尊重生命，珍惜生命，这样的人，才是值得尊敬的人。

而对于社会对大家都有益的人，是一个高尚的人，一个有道德的人一个纯粹的人更知道我们学习尊重崇敬的！

生命来得不易，每一个小生命的降临，都让我们兴奋不已。哪怕是不小心掉落在石缝间的小芽，也艰难的在微弱日光照耀下茁壮成长起来，“推开”阻挡它生长的石头，最终沐浴在温暖的阳光下、摇曳在轻柔的微风中……自在。

也许野草的生命一岁一枯荣，但是，在周期循环之间，哪怕经过无数次碾压，但凡它的根茎还在，它依旧会很快重返生机，焕发绿意。

生命来得不易，也是生命值得尊重。所有生命的萌发，不是出于偶然，而是经过了出生前的无数次努力，才能够得以见到这个多彩的世界。因此，哪怕它仅仅只是一花一草，我们都不应随意践踏。

所有的生命理应得到尊重，不能随意掷弃，哪怕是对我抱有敌意的人，也不应随意对待这来之不易的每一份生机。因为他（她）也是被某个人深爱着而降生在这世界上的。

每个家庭都有自己不同的教育方式，当然，还有自己不同的家风——宽容，善良，亦或是诚实等。它们内容不同，初衷却是一致——希望自己的孩子养成良好的品德。

——题记

夜，渐渐深了下来，我独自一人走在大街上，冷风寒飕飕的，我不禁紧了紧身上的单衣。望着黑魆魆的四周，我开始后悔与母亲怄气跑出来了。

事情追溯至一小时五十分前，一个初秋的傍晚，我在回家的路上望见了一只蝴蝶从眼前翩跹而过。它那美丽的黑色的翅膀扇动着，不一会儿，停在了一旁的花上。“真好看。”我暗想，不知是怎么想的，我蹑手蹑脚地走了过去，伸手把它轻轻的拢在了手心里。

回到家，我盯着那对小小的复眼，良久，竟被它盯得心里发毛，碰巧想起一本未看完的书，也就随手把蝴蝶一抛，漫不经心地掸了掸手，就去了屋里。

天色渐黑，母亲忽然把我叫出屋外，我应了一声，跑了出去，忽然觉得脚下有什么软乎乎的物体，抬脚一看，才发现地上赫然躺着那只黑色蝴蝶，浑身竟是湿漉漉的。“我在水缸里发现的。”见我疑惑不解，母亲开口。蝴蝶在水缸里！我愕然。随即又反应过来——我把它扔水缸里了！看着母亲一反常态，板着面孔，这才发觉自己闯了大祸。母亲是素来不喜欢我们为了好看，好玩而去摘花或捉蝴蝶什么的。

我当时觉得是自己无意间把它抛掷水缸内，所以开口道：“这又不是我故意的，”顿了顿，又补充道，“一只蝴蝶，有什么大不了？”母亲却是像看犯罪分子一样审视着我，缄默着。我受不了那死一般的沉寂，转身跑开了，母亲也不理会，我更是一时冲动，往人多的大路走去。这时候天色已暗了。

身边原本多多少少也有些过路人，但后来，我渐走渐远，行人开始稀少直至没有。终于，我开始害怕，转身跑回了家中。我看到母亲在家门口，不时四处张望，赶忙跑了过去。母亲淡淡道：“吃饭了。”没有过多的责备或担心，好像知道我迟早会回来的。

吃完晚饭，母亲坐在我身边：“生命无贵贱。”我愣了好一会，才明白母亲在说蝴蝶那事，这才领悟母亲所说的意思——任何生命活着都是有它所在的意义和价值的，我们不能因为它的渺小和微不足道，而视它的生命为草芥。

我一直记着母亲的话——尊重每一个不同的生命。

每个人或事物来到这个世界，总有一个人或事物需要他的存在，总有一个角落将他安置。

——后记

曾经看过一篇报导，内容主要在说明整容，然而主角却不是一般所谓的爱美人士，而是一个刚出生的婴儿，一个没有脸的孩子。

事件发生于美国，小婴儿的母亲在产检时，就已得知会生下一个脸部畸形的孩子，当时所有亲属、医生都建议他们进行流产，但两夫妇慎重考虑之后仍然决定留下这个婴儿。相较于旁人的惊惧及担忧，这对夫妻却用期待而喜悦的心情来迎接这份上天给予的“礼物”。婴儿出生后，夫妇也确实遭受不少的考验：因为进食困难，这对夫妻必须付出更多的心血照料他，在孩子逐步成长的过程中，父母也必须帮助孩子建立对自我的信心，以及适应别人异样的眼光，等到近五岁的时候才开始接受脸部重建手术。

他们不是不知道孩子的出生会对自己的生活带来剧烈的改变，但因为怀有对生命的一视同仁，一种最伟大的将心比心，对生命的尊重使这对夫妇不忍心成为无情的刽子手，他们明白，一颗受精卵就是一场光荣战役的成果，是一条确实存在、需要保护的生命，并不因微小就该被忽视。

“生命”的定义如此广泛，生命以不同的型态存活在宇宙间，人类只不过是其中一种形式。在夹缝中努力窜出新芽的小草、顽强的病毒、无处不见的流浪狗……这一幕幕为生命而奋斗的挣扎情景，是多么令人动容。连动物都知道生命可贵，因此竭尽全力保护、珍惜自己的生命，反观人类却能因为自私的目的自相残杀，又或着因生活的悲惨打击而放弃自己的生命，这是多么可悲的事。

尊重生命包含了两个部分，一是“自爱”，二是“同理心”。自爱，是对自己生命的尊重；同理心，则是对其它生命的尊重。一个人若不珍爱自己，又如何能重视他人的生命？若不重视他人的生命，又怎能感受到这世界上所有生物对生命的热爱与执着？所有生物都懂得保护自己的生命，懂得“自爱”，然而，只有人类可以 表现出“同理心”，能真的站在别人的角度去思考，体会他人的感情与想法，并为别人着想。因为有同理心，人类不会让生命如沙一般从指间流逝，即使是一颗微小 的受精卵亦同；因为有同理心，人类学会爱人，学会爱自己，戒除危害身体的物质；因为有同理心，人类学习消除彼此间的仇恨，看见生命的可爱。

“自爱”和“同理心”是保护生命的起点，使人类在受造众生中显得独一无二，将生命绘上亮丽而动人的色彩。而身处在这个生意盎然的世界中，每一分每一秒的生命都该被重视、珍惜，当我们正在这样做时，就是世界最美的风景。

生命是美好而宝贵的。但是在现实生活中总有一些人不懂得去保护生命，不懂得去尊重生命，他们总是把一个个鲜活的生命，在欲望的子弹下变成一沓沓印刷的钞票。在他们的眼里，金钱才是最重要的，生命只不过是他们的牺牲品，只有钱才能填补他们贪婪的心。

实谁也不能问心无愧的批评对方的过错，除了素食主义者，就像我们一边大口的吃肉大碗的喝酒，一边却大声的骂着刽子手的双手如何的沾满鲜血一般的虚伪。其实在大自然的眼里，动植物的生命与人的生命是平等的。你没有任何权利去剥夺任何一个生命，应为它不属于你。曾经在电视上看这样的一部宣传片。片中讲述的是一个猎人的儿子掉进了沼泽中，他大声的呼救，但荒郊野外，那里又会有人听得到呢？这时，一群藏羚羊闻声而来。领头羊把角伸向猎人的儿子，猎人的儿子抓住羊角，领头羊便一点一点向后退，就在猎人的儿子快要被救出沼泽的时候，枪声骤然响起，一只藏羚羊倒在血泊之中，领头羊的肚子上虽然挨了一枪，但仍然在拉着猎人的儿子，这是罪恶的子弹穿过它的脖子，它再也坚持不住了，倒在了血泊之中，猎人此刻正在哈哈大笑，他们也许在想今天运气真好，这么多藏羚羊可以换好多钱，也许在想……但他们突然又看见身陷沼泽中的孩子，眼里噙着泪水，他对领头的猎人不停的喊着“阿爸，阿爸……”渐渐的，猎人的儿子消失在沼泽中。

猎人因为他对金钱的追求失去了他至爱的儿子，虽然他已经放下了枪，但藏羚羊经过多次这样的血与火的洗礼后，已经失去了对人类最基本的信任。人类总是那么的疯狂，他们看不起任何一种除了人以外的动物，他们总是想尽办法从他们认为的低等动物身上获取肉，皮毛。似乎这些生灵都是人的奴隶，出生之后便不是自己的，一切生命只是为人服务。

人总是看不起狐狸，在童话里狐狸总是狡猾与奸诈的代名词。所有与狐狸有关的词语似乎都带有贬义色彩，在现实生活中，人则喜欢捕捉狐狸以获取他们身上的皮毛，把狐狸的毛剪成各种形状，装饰在头上，衣服上，他们认为很美，很富贵华丽，但请想一想胖皮毛原来的主人，那只被我们剥掉皮的小狐狸。

人完全可以站在动物的立场上去体验动物的感受。试想一下，当你住在充满生机的大森林里过着幸福美满的小生活时，人硬是砍掉所有的树木，把森林变成城市，把昔日的家园变成如今的囚笼，把同伴变成炸的焦焦脆脆的肉块时，你会怎么想？

尊重生命，也许明天会变得更加的美好！

一场暴风雨过后，一只全身湿漉漉的小燕子，成了几个打球孩子的玩偶。

他们拿着这只受惊的小燕子，兴奋地又说又笑，好一派热闹的情景呀！儿子也过去凑热闹，不过，他看到后马上又转身回来了，将看到的这件事告知于我。我知道儿子是想让我说服这帮孩子，把燕子放掉。可我觉得这件事情应该交给孩子去解决，我也想看看儿子的能力。

于是，我问儿子：“如果是你，你抓到一只燕子，你会怎么做？你觉得他们做得对吗？”儿子陷入了沉思。

我知道儿子在认真思考解决问题的办法。这件事如果搁到自己的身上，自己该如何处理。我适时引导说：“上次我们不也是在一场大雨过后，抓住了两只小麻雀吗？你当时是怎么做的？妈妈又是怎样谁服你的？你想想你现在应该怎么办？”儿子迟疑了一下，似乎一下子明白过来了。迅速地跑到那几个小朋友的面前，说了一句话：“如果你们爱小燕子，你们就放了它。”

这话刚一出口，就有许多孩子七嘴八舌地说开了。

有的说：“这小燕子是我好不容易才抓到的，它是我的，我要把小鸟放进笼子里养着。”有的说：“不能放，因为放了，就再也抓不到这么漂亮的小鸟了。”......这让我非常真切地中国传统的对待动物的做法——自私和占有欲。虽然我不希望孩子们这样想，但我觉得还是可以理解的。因为孩子们也是觉得自己喜欢小鸟，所以就要让小鸟留在自己身边，即使是把它关进笼子里。也许这已经成了中国人的习惯吗？

有的说：“不能放，就是放，也不能现在放，它的羽毛还没有干，它还飞不起来呢，如果让小狗或者小猫捉住，那可就惨了！还是等小燕子的羽毛干了之后再说吧！”有的说：“这只燕子可真倒霉，被你们抓住，它死定了。可怜又是一条小生命哟！”还有的说：“如果我是这只燕子的爸爸妈妈，我会伤心死的。”最后有个叫伟的孩子说：“赵劭贤说得对，如果我们爱小燕子，我们就应该把小燕子放了，还它自由，让它按照自己的生活方式去生活，那才是真正的爱鸟呢！”......

我觉得：孩子们说的都在理！儿子的解决方法也挺好。

是啊！多么经典的话呀！多么无私的童真！多么可爱的孩子！

近年来随着科技城市的发展，各种交通工具应运而生，为人们的生活提供了很大的便利，但随之而来的交通事故也让人感到了烦恼，为此国家制定了一系列关于交通安全规范准则以及违反交通规则所受到的惩罚，国家还为此专门设立了一个交通管理部门。

但是交通事故带来的悲剧屡屡上演，6岁女童跟着家长在飞斑马线处横穿马路，但是家长不知道孩子突然折返，结果被超速行驶的汽车撞飞身亡，敢问这是谁的责任呢？如果家长没有带着孩子在非斑马线上横穿马路，或者始终都牵着孩子的手，孩子也不会被超速行驶的汽车撞飞了。或者那辆汽车没有超速行驶的话，可能惨剧也不会发生，在此看来双方都有责任，但是探求原因，主要是他们都没有遵守交通规则。

交通事故的频发，主要原因都是因为人们没有遵守交通规则，对交通意识不够强烈，酒驾超速不看红绿灯，闯红灯等一系列违反交通安全准则的行为，就是导致交通事故频繁发生的原因，对此，即使交通管理部门对违规行为屡禁不止，也做出了一系列的惩罚，但这些行为还是时有发生，即使电视新闻报纸带来的一些不遵守交通规则发生的悲剧，也影响不了一些人的我行我素，直到悲剧降临时才感到后悔莫及。

遵守交通规则为生命负责，不仅仅是为了自己，也是为了别人生命只有一次，不要因为一时的任性而导致了自身的残疾和灭亡。不要为了一时的侥幸心理而放纵自己违反交通规则，大多数违规的人都有一副侥幸心理，认为违反一下交通规则，没有什么大问题，不会那么倒霉，一而再再而三悲剧就是这么产生的，所以这种侥幸心理绝对不能有万一，就因为这么一次违反交通规则的行为而因此身亡了，你死了一了百了，留下的家人只能够悲痛欲绝，带给家人的是悲剧呀。交通管理部门要加强交通安全管理的同时，也要加强人们的交通安全意识，侥幸心理千万不能有。

不要做任何违反交通规则的行为，万一发生了事故所带来的后果，不是我们能够承受的奇迹，不会总是出现在我们的面前发生车祸时完好无损或者受点轻伤的人，那可真是奇迹了，遵守交通规则为自己的生命负责，也为他人的生命负责。

放学了，我哼着歌儿往家走，路过一片小树林，夕阳透过树木射在绿茵茵的草地上，在苍翠茂密的枝叶间形成了条条光斑，真是一幅意境幽远的夕阳图。

这时前方一阵嬉戏声吸引了我，我停止脚步，发现一群高年级的同学正在掏鸟窝，他们把一对羽翼还未丰满的小鸟捉下来放在地上玩。我凑上前去，看见小鸟已经被他们折磨得奄奄一息，但还是奋力挣脱着，不停地哀叫，仿佛在说：好哥哥，你们饶了我吧，爸爸妈妈还在等我。可是，他们好像没听见，继续戏弄小鸟。这时，旁边一个小男孩走过来劝他们说：你们不能捉小鸟，小鸟是我们的朋友，你们快把鸟放回巢里。几个大同学根本就不理睬那个小男孩，似乎没把他的忠告当回事。小男孩大声喊道：你放还是不放，如果你放了小鸟，我什么要求都答应你们。那群大孩子冷笑一声，故意刁难，其中一个说：可以，只要你爬上树顶帮我们摘一片树叶，我们就把小鸟给你。大孩子指着一棵参天大树将了他一军。旁边一位又补了一句：就怕你没这本事，更没这胆量。上就上！小男孩咬咬牙，脱掉鞋，使着劲往上爬。我仰起头，好大的树呀！树梢直插云端，在风中轻轻摇摆，我看得一阵眩晕。我又望望小男孩，只见他刚爬到半腰，就已累得大汗淋漓、气喘吁吁，还有几次，他没抓住树枝，差点掉下来，我大气也不敢出，死盯着那位小男孩，脑门上浸出汗珠，连那些孩子也惊讶得张开嘴。那一对小鸟的妈妈在上空盘旋着，发出阵阵哀鸣，被捉的鸟儿也在极力挣扎。小男孩终于折了片叶子，小心地顺着树干滑下来，他脸色铁青、汗流满面，喘着粗气，显然很累。他把树叶递给大孩子，把小鸟小心翼翼地捧在手上，小鸟在他手上停止哀叫。他不声不响地把小鸟放回树上走了

这时，我突然感觉这个小男孩是多么了不起！他的形象在我心目中骤然变得十分高大。因为世界上没有多少人肯为一只小鸟去冒险爬参天大树，他，一个普通的男孩，竟然有一颗勇敢、善良、爱护小生命的童心。那位小男孩的义举深深地印在我的脑海里。从那以后，我也总是呼吁我的小伙伴们爱护小鸟，因为小鸟是我们人类的朋友，我们都应该尊重小鸟那弱小的生命。