思想作文汇总十篇

在学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编为大家收集的思想作文10篇,希望能够帮助到大家。

思想作文汇总十篇

思想作文 篇1

那,是我的梦开始的地方。

我是一条鱼,一条海边的鱼,我生活在一个大湖,旁边就是大海,而我生活的湖离大海只有一墙之隔。我们曾经向往过大海,也有无数鱼努力去越过那个“龙门”——土墙,可是,成功的寥若晨星,我们于是渐渐放弃了大海梦,继续我们之前的生活。

可幸运的是,我父亲——一条年轻又勇敢的鱼,是我们这里那“寥若晨星”中唯一一条能活着进入大海,又能活着回到家乡的“人”,它曾经跟我讲过,说大海那边很美,很美,无法用语言形容出来的美。

我从小开始向往那大海,我也曾无数次天战那个“龙门”,但因为被大海冲刷,海浪里的沙子被冲到“龙门”上,渐渐地,“龙门”变成了一座“山”,我被挡回来了。而每当我一次又一次地挑战,总有一些鱼在下面一折劝我:你不可能行的,别以为你父亲做得到,你也一定做得到……

我曾问过我父亲我行不行,每当我这么问, 父亲总是意味深长的说:“不要因为别人的话就放弃,你觉得行,就一定能行,我之前也是这么过来的。”我相信了父亲的话,每天除了日常的活动,只要有空闲的时间,我就去挑战“龙门”,每当有同伴嘲笑我,劝我放弃,我心中一直说:“我能行,我一定行!”

就这么日复一日,月复一月,我已经无数次挑战“龙门”,我的经验一天比一天丰富,同伴对我的看法也在一天天改变,终于有一天,我向这“龙门”发起总攻,这一天,湖里几乎所有的鱼也来观看,一向爱说话的父亲突然变得沉默寡言,只对我说了一句话:“去吧,不要想太多。”

开始了,我憋足力气,像离弦的箭一般飞快向前,“龙门”渐渐近了,近了,我奋力一跳,在空中划过一道弧线,在短暂的缺氧之后,我接触的水,我成功了!

有人说我们只有七秒记忆,一点儿也不会好好过日子,安排日子。不,我们只想活在当下,不去想明天会发生什么,只要今天开心,现在开心就很知足了。但是,这些道理你们人类尚未能懂。

思想作文 篇2

哲人曾言,智慧、真理、快乐及成功会因人的思考而向其倾斜。

思想,没有如泰岳般雄伟的身躯,亦没有千斤重鼎般沉沉的实重,然而,你知道么,思想是有重量的。

思想之重,乃心灵之重,乃生命之重。

在灿烂的华夏文明园中,一位老者于川流边沉思。

他叹道:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这是一种怎样的思想?是他对时序更迭的无奈,是他对生命流逝的深思。

孔子一生从未停止对万物理义的思索,只为这世界能永和永安。

后世之人称其为“伟大的思想家”,他的思想,成为承载千年中华文化的基石,他的思想之重,是华夏儿女对和平,对美好世界的永久盼望之情,一份沉甸甸的智慧。

闲暇之时,我会静静地踱步于无人之境:“仰视宇宙之大,俯察品类之盛。

”虽然没有兰亭盛事之士的智慧,却常怀着许多对万事的沉思。

这样平淡地远离尘嚣,自然会多那么一份对生命的思考,日复一日,是将在无意间将我带回过去,又将我领回未来。

思考,让我成长,让我多了一份淡淡的忧伤,又让我变得稳重理智,让我可以独自远离世俗,观看着生命之舞……思想的重量,成为助我成熟的精华,在思考中,我明白了许多懵懂与错误,我走向未来。

我想,在那漫漫漫无限的历史轨迹中,一定有许多思想者。

因为有了思想的重量,我们舍生取义,不畏生死,因为有了思想的重量,我们不慕荣利,归隐山林,因为有了思想的重量,我们为国捐躯,血鸣不平……像那为了建立有序之国为法而死的韩非,像那“不为五斗米折腰”的陶潜,又如那高喊“捐躯赴国难,视死忽如归”的曹植等多少文人武士,名垂青史。

他们有重于凡夫俗子的思想,或是思索着责任责任与生命,或是坚守者仁德正义……一切的一切,都是那思想的结晶,这便是他们成长为中华史上永明不灭的精神之光。

思想是有重量的,如哲人所言:思想的重量会使生命的天平倾斜于思考者,因为思想之重,乃心灵之重,乃生命之重。

思想,无形无神,却智慧无边,力量无穷,我愿在这短暂的生命中多思多感,触碰智和美得真谛。

思想作文 篇3

我问过身边的朋友,如果家人要你去外面跑个腿买点家常东西,此时穿拖鞋睡衣吊儿郎当的你会怎么做。多数人说换身外出的衣服,穿一双说是要比拖鞋更见得人的鞋子;少数人说是干脆毅然地拒绝家人的要求。可让我无奈又觉得在当今这个时候却说的开的是——没有一个人会不做任何改变地出门买东西。

其实我要说明的不是多高深的东西,只是把当代人过于着重于外表又或者过于注重他人的想法放大化罢了。

我亦然如此,大半年前,我还剪着一刀切干净利落的短发,那短发只有我的一半脸长,紧紧地贴住使我原本大的脸显得更大了一层。在多次自己思考后就决定留起了长发,跟理发师说完后,他叮嘱了我好多东西,像是在讽刺着我就算留了长发,大脸依旧是大脸,永远都遮不住。我没有多在意他的话,但后来又有多数人说出的话与此类似,我开始动摇,甚至想过放弃,但到最后还是吃厚了脸皮继续留头发。到现在已经是齐肩短发了,很开心的是没有任何人说出任何话让我后悔做出留头发的决定,他们纷纷收起了以前那副理所当然的嘴脸,开始赞扬我意外地留长发好看。我没有特别地嘚瑟,因为说实话这个场景我脑海里曾想过,一模一样。

但留起头发让我的心情却不好,每天早上看到那顶已经完全变形的鸟巢性新型蘑菇头,那种油然而生的不耐烦扑灭了我一大早的好心情,还浪费了我10几分钟站在镜子前梳理这顶恶性头发。头发各种乱翘,有一次为了避免迟到,没来得及去碰那顶头发后就急冲冲地出现在了教室里。出其的是很多同学都说现在的样子要比平常的好看。这让我不知是该高兴还是该发火,明明每天都要准备那么久的头发却被说道比不上杂乱平凡的现在。

想了想,这之间的差别就归咎于他人的看法与自己的想法。其实有时候很纠结到底该如何在这之间权衡。

相信很多个所谓的胖子都是被身边的人开起叫起的,不会有人平白无故地总是让自己想着“我是个胖子”之类的话。事实就是,如果身边的人不说出你的缺点,你就永远都不会知道你会有这些缺点,或者你会认为你的这些缺点不是多么重要的事;但如果换个想法,别人的这些说法可能会使你的信心慢慢减弱,会使你每每听到这些话就无比的烦躁,以至于跟别人的关系也因此疏离了很多。

又或者,这也许都归咎于你自己的想法,如果你乐观地选择了前者的想法,你就会拼尽全力改变自己以求让这些缺点有朝一日不会再听到;如果你很悲惨地选择后者,那后果将会难以想象。

其实该不该听从他人的想法、建议,如何对待他人的想法、建议,现在的我无法判断,不同的人有不同的想法,不同的人有不同的应对的办法。所以我不想在这个点说哪个对哪个错,真正值得我去想的是在接受每个轰炸式的谈论后,静下心来,分清楚哪个值得听,哪个应当舍去。其实说白了就是取其精华,弃其糟粕。

聪明的人不会纠结于此,想要尽力取得完美的人必定会先完善自己。换种想法把我上面所说的都当做一种调味品,人生是一碗可以续碗的白饭,好的调味品会让自己吃的很香,但不久后也会吃撑而接受不了太多的调味品;坏的调味品不会让人吃得太快,反而会一口一口慢慢地“品尝”,幸运的是可以享受到特别的味道,不幸运的是反胃但会让人停下想吃的欲望也不导致吃撑。

这两个后果像是两座不相靠的山顶上的一个支点,而有一根足够坚固的绳子拴住这两个支点,通过绳子间接接触,如果其中一个支点倒下,绳子会掉下深山下,这样另一个支点也变得没有意义了。但现在的你是通过绳子然后站在哪个支点其实并不重要的,因为这时候的你相信有足够的自信让自己的选择不后悔。

凡事只要自己想的齐,就自然而然会有自己满意而想要的办法去解决。

做自己很重要,寻找方法完善自己也很重要。

思想作文 篇4

总有那么多的规划需要遵守,总有各种禁止在耳边咆哮,你是墨守陈规,还是自由创新?我们都需要遵守人生的规则,但谁说不能加上自己“小小”的想法吗?也许加上就能让梦想发酵,也许加上就会开出不一样的花朵!

好的规则我们自然要遵守。如,不在公共场合大声喧哗。当然,我们是有道德的中国公民,禁止在公共场所吸烟,二手烟的危害可比一手烟的危害影响大得多。要清正廉洁,作为人们的公仆,为人民办事,为人民服务是理所应当的,收红包,走后门,可就违法乱纪了呀!不得抄袭,不得作弊,做个坦荡的人才是我们中华民族的好儿女——学习中也有规则,学习是人最基本的能力,吸收知识,运用知识。用前人的定律,前人的规则,前人的思想,固然是好的,但墨守陈规,不也是退步了吗?我们更应该延伸、扩展,用自己的理解发现新的知识。

就像一个好的剧本台词。在表演时,表演者有时候突发奇想,融入角色,改动台词,使剧本台词更富有表现力,人物的形象特征也更加丰满突出,这不是一件好事吗?原有剧本台词本身已经很好,这来源于剧本作者的心血与努力,但通过表演者更加完美的演绎,不是更尽善尽美了吗?

这就是创新吧!原有的规则,现有的灵感,摩擦出绚丽的火花,这是多么令人称羡的一件事啊!放飞思想,用于创新,就像新的题目有了新的解答,新的问题有了更新的问法。化学反应的组合生成新物质,带来巨大的改变,思想的飞跃,大胆的想法加上勇敢的实践,这便是创新吧!

在还没失去想象力的年纪,为什么不放飞自己的思想呢?敢想才敢去做,现在的我们青春激昂,勇于探索,人生需要创新,生命需要火花,向上吧,少年!燃烧吧,青春!

思想作文 篇5

思想,是人类生活中不可或缺的。帕斯卡尔说过:“思想成全人类的伟大。”人们在它的指引下,不断在历史的长河中前进。

思想,表现为一种信念。

李时珍,汉代的一位医学家。在当时乌烟瘴气的医风之下,他穿上草鞋,背上药筐,远涉深山旷野,遍访名医宿儒,搜集民间验方,观察搜集药物的标本。那凶险万分的狻猊洞,没有动摇他的意志;那形如“芸苔"一类常用而不知其形的药物,也没有被他忽视。他面对任何问题都要追根究底,用实践证明理论,终于,通过28年的辛勤努力,创作了《本草纲目》。

李时珍,用坚定不移的信念,在中华五千年的历史上,创造了不朽的神话。

思想,还表现为一种情感。

在19世纪50年代时期,台湾实行“三不”的政策,在两岸同胞之间划了一条“银河”。但是,两岸同胞心中的那份情,丝毫没有消减。余光中,一位台湾诗人,创作《乡愁》,表现对祖国统一的渴望,他虽已离开大陆30年有余,虽曾对乡土文化持反对态度,但他最终认识到了为本民族创作的重要性,由反对变为亲近,被称为“回头浪子”。

即使两地相隔万里,但人们心中那份难以割舍的情感,也令人难以忘怀。

思想的足迹,停留在了历史中,思想的脚步,也从未因此停止。从西学东渐到新思想的萌发,打开了中国通往世界的窗口;从马克思主义的兴起到邓小平理论的创立与深化,中国发生了一次又一次的历史性巨变,社会主义现代化建设逐步推进,中国梦也逐步变为现实:人们坚定不移地走改革开放的道路,步入小康社会……

人因先进的思想而伟大,国固思想的进步而富强。我们也应该加紧前进的步伐,努力学习科学文化知识,使自己的思想逐步富足,在中国的历史上留下自己的足迹,也为实现中国梦贡献自己的一份力量。

思想作文 篇6

如今的时代被称为了“信息时代”。大量的人工智能也随之涌出,毫无疑问,他们必将成为未来社会的主流。有人认为:人工智能会使机器人取代人类,成为地球的主宰,因此对人工智能持有怀疑和畏惧或厌恶的心理。而我并不这么认为。

我始终相信机器人无法完全取代人类,最直观的一个理由就是:他们没有感性思考的思想。机器人和人工智能之所以如此风靡,是因为他们能够快速而准确地执行命令,他们一丝不苟地按照指令行事,对事情本身没有丝毫的理解和想法。但人类却不同于此。人类之所以被称为高等动物,便是因为我们有思想。我们可以接受生来本性的爱却通过对世界的理解衍生出广博的爱。我们能够将“爱”这一复杂无比的情感细化,而动物却没有。机器人更是如此。

梁衡曾经说过:“人之初,性本愚”我十分赞同这个观点。人生下来都只是一张白纸,而时间和社会逐渐丰富了我们,可我们也不再如从来一般洁白了。坦白来讲,如今的社会,利益才是至高无上的。赛场上,生意场上,都不曾有永恒的队友,也不曾有永恒的对手。“有钱能使鬼推磨”,没错,利益也是如此。我不由得想到子圉本想将孔子推荐给王,却发现孔子优秀于自己太多因而担心他抢了自己的地位而终未引见。不由感慨若是机器人为王筛选人才便不会因为有私心而无法公正判断了吧。苹果公司的总裁库克担心人类会像计算机一样思考,失去价值观和同情心,罔顾后果。其实是正确的,就连早在春秋时期的子圉都因切身利益而跑去个人的价值观,又何况如今残酷竞争的社会呢?

说起价值观和同情心,想到的就是屈原和卢森堡。一个拥有强烈的个人价值观,写下:“宁赴湘江葬于江鱼之腹,安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎?”坚定地投身于汨罗江中。一个用关爱动物,关爱弱小生命的爱化为抵抗黑暗的顽强力量。她温柔却热烈的爱就如同那“玫瑰云”一般被人赞叹千古。而如今这两大思想正渐渐淡出我们的视线。为了利益,许多人已全然忘记了自己的价值为何;为了利益,许多人漠视动物的生命,杀戮成性。这一切都令我心寒。明明口口声声地说着不想让机器人取代自我主宰世界,却有着如同机器人般的行为。为什么会失去独立思考对和错的能力?还是说已全然不知何是对何是错?

我开始沉思,沉思着这个人心冷淡,利益至上的世界,可我又不甘,不甘这个世界就此定格,可我又迷茫……

思想作文 篇7

有时我会想自己为什么没出生在富裕的家庭里?那样就会有吃不完的食物,漂亮的衣服,在爱的海洋里遨游,要什么有什么,长大才不用苦苦的劳动。可是我就会对自己说还是面对现实吧!其实这就是一些孩子单纯的思想!没有一个孩子没歪思想的。

后来才想到难道我现在不幸福吗

妈咪的啰嗦,爹哋的问候,多少爱的唾沫星?其实家人养自己真的很难。

就先说我的妈妈吧,她怀孕十个月生下我,一把屎一把尿的把我拉扯成人,现在有了妹妹妈妈还没歇息就又要照顾妹妹,看着妹妹多幸福就知道妈妈以前怎么爱我。爸爸上班,妈妈持家,妈妈既要教我们怎么做人还要洗衣,做饭,洗碗,拖地说起来我嘴都累!

说起妈妈我就会想起爸爸。

一说爸爸我就会用幽默严肃这两个词形容。爸爸把很多希望都放在我身上,读到这里读者都可能会以为我是爸爸是个望女成凤的人吧!在我身上扛着许多压力,其实并不是这样的,爸爸为了让我放轻松,没压力,常常去带我看电影,聊天。不过爸爸严肃起来能吓我尿裤子。

记得有一次我们补课班不让补课了,我却给妈妈撒谎说还要补课,其实为的是去书店看书,爸爸得知这个消息后那叫个厉害,拿了个痒痒挠打我,我当时都吓尿裤子了(真丢人)爸爸又给我讲撒谎不好,独自出去大人很担心,我也反思了,觉得自己真的太伤大人的心了,用他们的宽容去撒谎真不对!

其实小孩都以为做爸爸妈妈都很好,想咋就咋,还像皇上一样把孩子使换来使唤去的。但爸爸妈妈在教育孩子养育孩子的时候又开心又多思,害怕自己教育方式错了让孩子有种报复心理,朋友们你们一定要做一个有孝心的好孩子,报答父母啊!

思想作文 篇8

我是在一无所知的情况下进入麦肯锡的,所以,我比别人加倍努力。其中一项就是思维能力的训练。

当时,我是从横滨出发去公司上班的。每天早上,我利用从横滨到东京车站的28分钟时间,给自己一个题目,然后,思考如何解决问题。例如,一眼看到垂吊式的车厢广告,就以这个广告为题目,思考“如果这家广告公司的社长要我协助他们公司提高业绩,我该怎么做?”当脑子习惯思考之后,思考速度自然会加快。于是,我就从每天一个题目,进步到每隔一个车站都可以思考一个新的题目。看到一个不同的广告,马上就提出假设“如果这么做一定热卖”,然后思索该搜集什么资料、该怎么做分析等等,也就是说,我在训练自己的脑子,可以立即将解决问题的所有过程组合起来。

由于每天反复做这种训练,在面对大部分问题时,我大概只要三分钟,就可以把解决问题的步骤、过程全都组合起来。现在,客户只要讲一句话,我的脑中瞬间就会浮现一条通往解决对策的具体思路。

这就是组织、解决问题的思路的训练。题目是无所不在的,如果你也能像我一样训练自己的脑力,就一定能够提升解决问题的能力。一天努力看不出差距,可是天天努力,很快就有明显的差别。

最后,我给大家一个题目,既可以训练思考,又对工作非常有实际效用。这个题目就是:“如果你的职位比现在高两级,你会怎么做?”每一家公司、每一个企业,应该有各种不同的问题。如果你现在是股长,就以部长的立场来思考;如果你现在是课长,就以董事的立场来思考。请做深层思考,想一想如果你是部长,如果你是董事,你会怎么解决公司的问题?

思想作文 篇9

很多人都说,如今中国学术界有一个必须直面的现实,那就是大师的匮乏。这确实是一个不争的事实。大师的培育是需要环境的。回首上个世纪的二三十年代,上海是全国的文化中心,产生的大家灿若群星,究其根本,一个很重要的原因就是那个年代的上海群贤毕集,其间信息之交通,学问之互诘,造就了一大批学术精英。

当时大夏大学、光华大学的丽娃畔便是整个上海乃至全国人文社会科学的中心场域之一,曾经云集了胡适、潘光旦、张东逊、罗隆基、吕思勉、徐志摩、郭沫若、周扬、田汉等众多的大学者,大思想家,可谓人文蔚起,擅一时之盛。时移境迁,如今大夏、光华的历史已成往迹,人们只能从尚存的几幢建筑,数行碑文或是档案文献中了解其来龙去脉。但当华东师范大学出版社近期出版的这本《丽娃河畔论思想:华东师范大学思与问讲座演讲录》摆在面前时,我们却暗自庆幸,因为大夏与光华的.人文思想传统在华东师大得到了承袭和光大,而且人们正在以他们自己的方式再造传统。

说是再造,是因为现在的时代跟上个世纪的二三十年代已经有了本质的区别,全球化成为了现时代的特征之一,在全球化的背景下,我们需要以一种更为开放的胸襟来进行学术的交流与沟通。这种精神用编者的话来说就是应该“向全球多元思想文化传统开放”,当然,这样的开放必然是跨国际、跨文化的,是不同国家、不同民族文化之间的碰撞。

因此,当我们打开这部演讲集时,可以发现其中既有精深的西方理论阐述,又有对当代中国问题的诘问;既有社科方法论的演绎,又有对已有理论模式的反思;既有纯粹的历史学问题的探讨,又有关于文学批评的研究等等。其内容可以说是相当丰富。

传统的再造同样也意味着我们的思想必须具有前沿性。哈贝马斯、伯恩斯坦、泰勒、李欧梵、陈来、金耀基、王赓武……这些被邀请到丽娃河畔的学人都具有开创学科前沿的能力,他们的思想多具穿透力,与他们进行碰撞,产生灵光,或许正能够激发上海乃至国内学术界的前沿意识。

人文传统是一个大学的灵魂,也是一个社会前进的内核所在,正如金耀基先生在这本演讲集中指出的,人文的要意义在于能够告诉人们为什么而生活?应当怎样生活?因此我们今天要再造人文传统,要呼唤大师的出现,其立意也无非在于要使人们于科学之外,多几个角度去思考我们的知识和我们的社会,以免产生唯科学的倾向。这大概也是这部演讲集的另一个意义所在吧。

不过,更加值得注意的是,就在人们关注人文传统的同时,有人却正打着人文教育的幌子,干一些龌龊的勾当。比如时下构建学习型社会已然是人们耳熟能详的语汇,于是乎以素质教育为标榜,以终身学习为号召,坊间书肆似乎又多了不少书籍,其印刷之精美,包装之华奢,往往令人动容,然而细细检阅,则个中“拉大旗作虎皮”、“挂羊头卖狗肉”者比比皆是,至于伪书流传,有识者无不悚然惕之。

越是这样的时候,人们越是渴望真正的精神盛宴。但愿这一缕来自丽娃河上的清风能够飘扬得更为悠远。

思想作文 篇10

自古以来,帝王都花费了许多钱财修建他们豪华的宫殿,他们自以为自己生活的空间是世上最大的。殊不知,其实有一种人,他们的空间却是无穷,他们叫做思想者。

房子不管多大,终究有墙有柱,限制活动的范围,而唯有思想的力量,能突破范围的束缚,超越身体所及之处,创造无限的空间。

思想者的空间,穿越生命的始终。思想依靠生命而存在,却不因生命的结束而消亡。文学巨匠曹禺留给了我们如此多的精神财富,却从不虚度生命里每一个空闲的时光。直至生命里最后的光阴,病床上依旧是各种各样的笔记,有文学评论,有思想片段的记录,有人生的感悟……曹禺的空间,绝不因病魔而局限于病床上,即使是最后一刻的生命,思想也将继续它前进的脚步。

思想者的空间,穿越距离的遥远。也许他再也无法站立,也许他再也无法歌唱,但只要还有一根手指,他便会继续前行。他就是霍金。“渐冻人”阻挡不了他探索宇宙的步伐,轮椅限制不了他思想触及的远方。他的思想空间,早已到达了宇宙的深处,在银河中不停扩大。

思想者的空间,穿越时间的间隔。当罗丹的“思想者”被第一次运往青铜的国度——中国时,故乡的人们挥泪告别,中国的知己早早守候。经历了几百年的风雨洗礼,“思想者”仍屹立在世界人民的心中。是因为,他身上的每一处肌肉,都倾注了罗丹这位伟大的艺术家多少思想。是因为,他的眼神,他的动作已成为经典,传达着作者痛苦而又美好的理想。时间是最杰出的魔术家,它能改变一切,唯独无法改变思想。对于思想者的空间,时间也无能为力。

思想者的空间,穿越生命的始终,穿越距离的遥远,穿越时间的间隔。唯有思想,空间才可能无限,才拥有如此巨大的力量。唯有思想者的空间,才让空间成为一个不断放大的事物,没有上限,生命、距离、时间均可超越。

我深深地思索着,探索着伟大的思想者的空间,突然察觉周围一直在变大,空间的限制离我越来越远……