在生活、工作和学习中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编收集整理的信仰作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
继萨马兰奇雄浑的宣告声之后四年，即20xx年6月２６日，在北京工人体育馆举行的发布仪式上，北京奥组委宣布“同一个世界、同一个梦想”（Oneworld、One dream）成为北京２００８年奥运会中英文主题口号，坚定心中的信仰。
这个口号的诞生，使一直沉浸在喜悦中的中华民族发出了无数的感慨。当然，多数的人是积极拥戴的，但不免有些愤世嫉俗的人激动地发出一些尖刻的嘲讽。譬如网站”上海热线”就有人这么说” 笑话，布什和拉登同在一世界，不做同一个梦。””社会主义和资本主义永远不会做同一个梦。不要自欺欺人啦！”
之所以认为他们是思想偏激，主要还是因为我对这个口号的理解。”同一个世界，同一个梦想”，众所周知，在目前世界这个大领域之内根本就不存在共同的梦想，至少有些人”另类”的想法就无法实现”同一个梦想”。虽然它不能代表事实，但它又何尝不象征着一种美好的愿望呢？
我相信，正常的人们都希望自己，也包括自己的亲朋好友们都幸福。既然想得到幸福，一个最最基本的前提就应该是有一个安稳的环境。因为谁也不会愿意身处狂乱的战火之中，谁都受不了周围全是没人管的作奸犯科之人。一个动荡的社会所造成的危害应该不仅仅是使无数的人伤心，甚至是令无数的家庭破亡，坚定心中的信仰。这就决定了人们一个统一的心愿----和平。这也便是同一个梦想了。
信仰，我的理解是梦想的升华。毕竟梦想只是局限于”想”，而信仰，却是一种催人奋进的东西，是”想””行动”与”坚持”的多重结合体。文珠法师说过，”古今中外，一切英雄豪杰，能够面对现实，克制困难，完成人生责任，固然依赖信仰力量；而历代高僧，所以能化愚昧为智慧，化迷惑为清醒，甚至明心见性，成圣成贤，亦全靠坚固不移的信心。故古人说：信仰就是力量。”华严经言：‘信为道源功德母，长养一切诸善根’，心地观经亦言：‘法宝甘露妙良药，能治一切烦恼病，有信服药证菩提，无信随缘堕恶道。’可知信仰的重要。但信仰一定要正信，真信，诚信，而非迷信，邪信，或莫棱两可的信！
“同一个梦想”，是多么纯洁，无任何瑕疵的人类的愿望。这个主题口号文简意深，既是中国的，也是世界的。主题口号表达了中国人民与世界各国人民共有美好家园，同享文明成果，携手共创未来的崇高理想；表达了一个拥有五千年文明，正在大步走向现代化的伟大民族致力于和平发展、社会和谐、人民幸福的坚定愿望；表达中国人民为建立一个和平而更美好的世界做出贡献的心声。在理解它的寓意之后，我们还应该把它升级为一种信仰，创造出力量去实现这个梦想。
因此，无论怎样，坚定我们心中的这个信仰，为我们共同的世界创造美好的明天努力吧！
信仰作文 篇2人活着总是有原因的，而真正有活力、有色彩、有意义的生命，他们活着是为了信仰，为了信仰而活着，这才是一个人活的真谛。信仰是一种原则，是一种人生信念，是一种对自己既定的生活目标。
信仰是一种姿态，一种仰望的姿态，因为信仰，人活着才能不断地向上、向上，就算周围的环境再黑暗，再寒冷，因为有信仰我们也总是骄傲、执著地翘首仰望，坚信青冥之后必有阳光。
信仰是一种成熟，拥有信仰的人必定是成熟的，他不再敏感多疑，而是世事无常的从容淡定，不再对别人察言观色而做事，而是坚守自己信念迈出人生更坚实的一步，不再整天申诉求告，而是坚守自己的信仰，坚信"车到山前必有路"。有信仰的人之所以成熟，在于他们知道自己要什么，不要什么，喜欢什么，不喜欢什么，换句话说，有信仰的人有主见，这种人是自己的主人。
然而，一个人活着是为了信仰，并不代表做事偏激，并不代表孤注一掷，赌咒发誓，这样的行为不叫做信仰，而叫做幼稚、任性，根本连基本的理智也谈不上。真正的信仰，对它的坚守应当从观点上升到人格。这就好比站在山巅上眺望，幼稚的人为了看到无际的尽头，愿冒生命危险攀上嶙峋的陡崖，即使山巅只是一道狭窄的石缝，幼稚者也要踮脚上攀，只为见曙光的一瞬，满足心里时的满足，后一秒钟就算坠入万丈也无所畏惜。没有信仰的人会尽量找一块平坦的草地，虽说看不远，但却很平稳，很安全，在他们看来，这就叫"心理踏实"。而真正有信仰的人，他们会选择一个看得很远却不陡峭的高度，他们坚信，既已看到足以壮观的天际朝阳，未来的憧憬与信仰，给了自己继续攀登的可能。
从某种程度上说，那些没有自己信仰的人就可谓奴才了，至少他们内心是一个有"奴性"的人，鲁迅先生说奴性表现有三方面，一是不知道自己已做了奴才，二是就算知道自己是奴才还很喜欢，而再次使是那种善于伪装，见风使舵的心理。而我对最后这一点感受是颇为深刻的，欺上瞒下，口蜜腹剑，趋炎附势，这些奴性的典型无一不证明我们生活在一个奴性的社会里，奴性的人总是在社会中扮演着小丑的角色，总想要"刀切豆腐两面光"，为讨领导欢心，逢年过节总是好礼相送，满口央求领导在来年里多给关照，为拥有一张宽泛的人际关系网，总是满脸堆笑，即使冒犯自己的底线也是逼迫自己翘起嘴角；为了预防友情破裂，总是缝缝补补，粘粘合合，用余秋雨的话来说，这种人称之为"俗"。
然而，为什么会有奴性呢？怎样才能抛掉奴性呢？
奴性，换句话说，可以换成常说的社会潜规则。人有奴性，实际上就是说人在社会里必须按潜规则办事。这种所谓潜规则，顾名思义，就是虽说没有明文规定，但一个步入社会的人都必须懂得，并心知肚明的"规矩"。饭局应酬，官场情义，乃至处世中的"老好人"，这些潜规则都已成了公开的秘密，遵循了这些规则，社会再小，竞争再激烈，也会有你的一方容身之所。然而总有些"革命者"，他们要么不按规则出牌，坚持自己所谓的正直，大公，到后来便成了众人口中的"乱人"、"白眼狼"，要么就干脆将这一秘密捅破"泄露天机"，然而这往往有被公众所唾弃，声讨这种人油滑、奸诈。久而久之，"逆乱者"有少不更事变得成熟稳重，社会终于给他腾出了一席之地，让他得以容身，挑明规则的人将规则深谙在心中，你不说我不说，大家都明白。他们混入了人流，成为其中一粒攒动的不显眼的沙粒。
到最后，人们竟都不承认曾有这样的事发生，都不承认自己身上会有奴性。然而红包照给，好礼照送，饭局上好听的"兄弟情义"照样浸泡在酒杯之中，只是奴性也显得不奴性了，因为没有人做这场游戏的主人。
在这样的车轮前行中，我们能做的也就是再留有自己的一丝信仰，这种信仰不必是高声呐喊，不必是鄙弃世俗，而可以当作做人的底线，底线之上，因循着历史车轮的痕迹；底线之下，就应当是对自己人格的坚守，守住的是心灵的一丝希望，灵魂的一方净土。这样的奴性也才显得是信仰了。
"我是一个迷路的孩子，我不知道神在哪里，但我知道神在某个地方等我。"
信仰作文 篇3种子冲破岩层的枷锁，面向光明；雄鹰不顾风暴的压制，飞上天空；战马挣脱缰绳，向袁野走去。而这种绝望源于一种信念，那就是爱情的坚定。
Bolles说，如果有天堂的话，应该看起来像图书馆。但我觉得只要有爱，哪里都有天堂。因为爱，我们相信世界是美好的。爱是一种信仰。
对于追星族来说，他们无疑造就了热爱自己偶像的人。有人说盲目的爱，有人说只是爱偶像的皮囊。但事实并非如此。我还记得一位年长的资深粉丝曾经在他的博客中写道，他们是我年轻时的信仰。也许每个粉丝最初迷恋偶像，都是因为他英俊漂亮的脸蛋和一些突出的特质。但最终他们爱的是偶像带来的情感。孤独无助的时候给最温暖的信心，迷茫迷茫迷茫的时候给最坚强的意志。在粉丝心中，偶像是夜晚照亮前方的明灯，是人生最坚定的信念。爱是一种连接粉丝和偶像的信仰。
在德国，一个美丽的女孩用60年的等待诠释了爱情的执着和信念。
季羡林在德国留学时认识了伊尔加德小姐。后来，他们有了一段感情，但季羡林写道，放弃了这段感情。几十年后，有人找她，发现她还在。她说：你看，什么都没变。我一直在等他回来。厄姆加德对季羡林的深爱，历经六十年的时空，历久弥新，耐人寻味。对她来说，这份爱是一种信仰，支撑着她度过漫长而孤独的时光。
爱是信念，传递温暖。伯明翰经济区的建筑工人停止了为鹅打工，郑州为生病的女孩打开了看病的绿色通道，走出贫困的天使修女特蕾莎照顾穷人，因为他们相信善良可以传递温暖。他们用自己的行动向世界证明爱情的价值。
眼角总是湿湿的，可能是因为在诡异的MoMo世界里摸过一根很久没有拨过的弦。而我总是尽力去传达一些东西，那就是对爱的敬佩，对生来就爱的感激，对爱的信仰。
梵高说，爱情之花开在哪里，生命就能蓬勃发展。在我看来，爱情之花盛开在信仰的枝头，燃烧着它的光辉。
人生就像沙砾，聚了就成了沙滩，散了就成了小碎花，看远了就成了流沙。而这种团结，这种自信，都来源于一种信念，那就是爱情的坚定。
信仰作文 篇4烟雾缭绕的火锅店，锅里沸腾着翻滚的汤料，食客们脸上的躁动不安、不雅的吃相和一杯杯下肚酣畅淋漓的啤酒都和墙上那副古朴典雅的中国画形成对比。仿佛画中悠远的意境也被油烟熏燎得肮脏，世俗了几分。
这是我多年前看到的场景，很尴尬。对于中国画这种高雅艺术来说应该摆放在厅堂书房里，而如今却被放置在烟味酒气缭绕的火锅店里，面对着狼吞虎咽的人们，岂不是一种文化的尴尬？
数千年来，中国民族以优良的传统美德传承育人，以饱含哲理的视角去审视艺术。像诗词，晓风残月，题写于九宫格中；像书法，横竖撇那，挥笔弄墨间跃然纸上。让人在俯仰之间，不得不唏嘘赞叹中国文化艺术的博大精深。然而古书有云：心诚则灵。如何心诚，最简单的道理就是接近自然，接近土地。
海子信仰太阳，梭罗信仰自然，而我则和很多人一样信仰着土地。土地是永恒存在的，她宽容地孕育生命，宽容地奉献她的'所有，宽容着那些不应该宽容的人类……我所为之感动震撼的也正是这种宽容之心。我时常会凝望着这片棕色的泥土，思潮起伏。泥土是人类最原始的状态，生于土，死后终归于土，我们和它拥有着同样的脉搏和心跳。
古人喜欢接近土地，所以他们心诚。他们信仰着天地间某种道义，因为他们将他们所信仰的融入到作品中，所以那些作品才被后人奉为佳作传奇。
而在当今这个喧嚣繁乱的社会，在这个物欲横流的城市里，又会有几个人懂得去信仰，去信仰土地，去走进那些先人留下的净土？难道这些作品就只能摆放在火锅店里看现代人和扎啤，吞云吐雾，大声谈笑而默默哭泣吗？
所以，无论你有多忙碌，还是请你在上班忙乱的步伐中抽出点时间低下头，好好看看脚下这片宽广无垠的土地；也请在闲暇的时刻抬起头，好好看看头顶那片天空，想想那种“悠然见南山”的境界，好好想想，自己究竟信仰着什么？
信仰作文 篇5头顶星空的人，即使趋利，也趋得有底线，因为梦想和尊严，是不能用金钱来践踏的，穷途末路的梦想和尊严，也是，这是一本书中提到的。
什么是信仰？考个好成绩，考个好大学，让父母骄傲，相信很多人都想过，可这叫信仰？不，这不是，至少，这不是纯粹的信仰。
远古时期，大多数人的信仰是神，无所谓迷信，只是外有天大地大，我等身陷囫囵，亦或是“未知苦处，不信神佛”。到了封建社会，大多人的信仰是君，是家国。确实，这是儒家思想的重要部分，也是国家稳定的关键。而近代，信仰变成了自由、平等、民主，是西潮涌动的结果。那么如今，什么叫信仰呢？
我很喜欢的一本书中提到过：一个三十多岁的证券经纪人，事业有成，家庭美满。可他却抛弃了他的事业、他的家庭，千里迢迢赶到法国去学画画。你可能会说，他不负责任，他愚不可及，他是个疯子。可你是否想过，他临行前，难道没想过，此去茫茫无期，再难回头。他可能会失败，会穷困潦倒，会受万人唾骂，千夫所指。即便如此，但他仍走了这条路，走得毅然决然，你可以说，他是个恶人，但你不能否认，他是个英雄。可为什么，他做出这样令人惊讶不已的选择？作者在书中写到“遍地都是六便士，我却抬头，看见了月亮”他这一生，都在精神和现实之间徘徊不定，学画画，正是他的精神战胜现实的表现。没错，如今的年代，选择多了，束缚少了。所以，以至于很多人，一生追逐名利，却忘了信仰，而他，与众不同。其实人的思想是不自由的，因为外无物是无刻不在塑造着你，他们逼迫你接受主流的审美，接受声音最大的人的看法，即便这不符合逻辑，不符合人性，甚至完全违背了你的利益，但只要真正的你一息尚存，只要你心怀信仰，就仍会试着发出你自己的声音。
什么是信仰？信仰是让司马迁忍辱负重的《史记》，信仰是让文天祥宁死不屈的南宋，信仰是让红军长征历尽艰难险阻，仍满怀希望，勇往直前的革命，信仰是让李时珍以身试药的医学，信仰也是让中东地区灾民满脸笑容的神明，信仰是你历经艰险的原因，也是你前进的动力，是你令你生活困苦的原因，也是你想再活一次的理由，信仰是你一生的追求。人类生于信仰，毁于信仰，在信仰的灰烬中重生。
最后，以《撒哈拉沙漠》中的一句话来结尾吧：一个人，至少要有一个梦想，有一个理由去坚强，心若没有栖息的地方，到哪儿都是在流浪。
信仰作文 篇6你有你的生活，我有我的信仰。我想，这就是我们不一样的地方。
生活，可能就是这样现实，可是如果我们真的坦荡去接受现实的话，我们就能够懂得，更多的心情都不是来源于自己的经历的，原来和价值观，和个人素养有太多的关系。
但是请原谅我，那么多年都没有想通这个道理。
那么多年来，我怀抱着自己的自以为是，还在沾沾自喜，以为这样就是很满足的状态，维持下去，就是一生一世。可是实际上呢。
我根本就不喜欢这样的生活，我知道，你也不喜欢。
那个暑假，我们分析大数据，我们做了那么多的工作，直到最后快要到达成功的时候，却发现只差一步，就功亏一篑。我们一直都在寻找，也在探望。
所有的一切，其实都那么简单，有那么容易被人在意。
如果，我还在，如果，我能懂。
我想，很多事情，都在这个场景中，看到电影里面的那种场面，庞大的气势，可以对于你来说，未免显得有些太不一样了。那些追剧的男生，其实从一开始，我就不感兴趣。
更何况，跟他们做朋友，想不到，会是多么痛苦。
信仰作文 篇7《灵魂摆渡》中有这样一句话:在这个世上，我们终会于千万人之中，遇见我们所遇见的人。而我，正好在那个天真无邪的童年遇见了你——李白。
撑一只长篙，坐于一叶扁舟之上，在历史的长河中游荡……你是千古诗仙，你是天纵奇才，你是我的人生信仰！我们的缘分从诗开始，可能是因为孩提时代偶然间在书架上翻出的哪句“床前明月光，疑是地上霜”，也可能是因为小学课本扉页的那句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
我遇见你，是幸运，是机遇，也是缘分。万籁俱寂，夜凉如水，只见你卧于花丛之中，柔和的月光洒在你的身上，你手捧酒壶，半醉半醒地低呤一句“举杯邀明月，对影成三人”，此刻，风月与你共醉。月明星稀，微风吹拂，你手触一只萤火虫，坐于舟上，仰头静望星海，随口呤诵:“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”“昔年有狂客,号尔谪仙人。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。声名从此大,汩没一朝伸。文彩承殊渥,流传必绝伦。”唐代诗人杜甫在《寄李太白二十韵》中这样写道。你狂，你傲，你放荡一生，这是我喜欢你的原因；你疯，你癫，你放纵不羁，这也是我喜欢你的原因。好像是“天生我材必有用，千金散尽还复来”，好像是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬嵩人”，又好像是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。我在你的眼中看到了豪放，看到了坚强，看到了自信，却没有窥到一丝的畏惧，即便是在流放夜郎的途中，也只能听到你对家乡的思念：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”
你是千古诗仙，天纵奇才，我的人生信仰！你绣笔一挥，成就了半个盛唐！
信仰作文 篇8在西藏之旅中，我遇见了难忘的一幕。那天早晨，我门乘车奔波在青藏高原延绵起伏的天路，遇见了一位朝圣者，那是一位老人的身影，一步一长磕。
当车靠近他的身边时，我看清楚了他的模样，带着粗糙的手套，黝黑的皮肤，岁月风霜用刀子在他的脸上划上一道道皱纹，而眼眸是那么清澈那么虔诚。他的每一次磕头都那么认真，牵动着我的心跳，也许是与生俱来我对信仰的敬畏感吧。
我不知道他从哪来，但我知道他要到布达拉神庙去，那是世界上每一位佛教信仰者的圣地。几十次，几百次，几千次，几万次，他匍匐在飞沙走石的路上，虔诚的礼拜，仿佛面前端坐着圣洁的信仰。他身旁跟着一辆大篷车，上面密密麻麻地悬挂着佛像“唐卡”——藏族文化中一种独具特色的绘画艺术。到了晚上，年老的朝圣者有忠实的大篷车，有古老的唐卡陪伴，头顶着满天的星海，吟唱着佛歌，在寂寥的夜里并不孤独，因为心中有那神圣崇高的信仰。那一刻，我眺望到了信仰的模样。
我和老人的目光相遇时，不由自渐形秽，因为那是世上最纯洁的眼眸，空灵如琥珀，黑亮如宝石，严肃如碟玉，灵动如猫眼，纯洁如玄冰。那种眼神不像是属于人类的，而是属于大自然的，属于西藏这片纯洁的土地。透过他空灵的眼神，我看到信仰的光芒。
无论前方的路多么坎坷，危机四伏，他心中的坚定的信仰带着他眺望到了远方神圣的殿堂。
在我们每个人的心里，也许也有自己守护的信仰，在伤心的时候安慰我们，在失落的时候温暖我们，在退缩的时候激励我们，像父母、朋友和师长，慰藉心灵，抚平创伤，照亮前进的方向。
