在学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家整理的美与丑作文8篇，欢迎阅读与收藏。
美与丑作文 篇1
那是我每天上学都要经过的一个街口，一位皮肤黝黑、身材佝偻、步履蹒跚的环卫工人外加一辆标配的盛装垃圾三轮车构成了这个街口的一道独特“风景”。“这位老汉真丑，丑的有点出类拔萃了。”每次路过这儿看到这“风景”我都会这么想。直到有一天，我的想法有了180度的变化。
那是一个烈日炎炎的午后，我照例上学路过那个街口，照例忍不住朝那个“风景”处望了望。只见那儿好多人在围观什么，而且个个神色紧张。我好奇的凑过去，看到地上躺着一位30岁上下的男子，那人双眼微闭，大汗淋漓，呼吸微弱。围观的男女老少面面相觑、手足无措，谁也不敢靠近。这时只见那个环卫老汉挤进人群，俯下身子摸了摸那个倒地男子的前额，像似自言自语地说“是不是中暑了？”说着，动作麻利地起身挤出人群，飞也似的跑向街边超市那个男子苏醒了，多亏了环卫老汉买的那瓶冰镇矿泉水，围观人群渐渐散去了，个个向那位环卫老汉投去赞许的目光。那时那刻，在我的心目中，老汉的形象也霎时高大上起来，美的美不胜收了。
事情过去一年多了，我每天上学照旧经过那个街口，照旧忍不住朝那个“风景”处望去几眼。不同的是，我原来心目中的那道“风景”已完全没了丑的痕迹，取而代之的是真正亮丽的风景线。
美与丑作文 篇2
我们见到了一座美轮美奂的绒花作品。
屋内的一角，不高的架子上一个五彩斑斓的手工艺品端正地摆在那里。竖直的枝干上小而密的尖刺排列着，叶片上的脉络丝丝缕缕明晰可见，大小叶片掩映间，一朵红花昂然露出，向上微扬，花药中，花蕊花丝团集排列，一片片花瓣抬出花心，欣悦地红着，由花边至花心，由酡红至淡粉，颜色渐变，似要引人生出幻觉，刚舒未舒的枝芽和花丝仍留的莲蓬分布其中，栩栩如生，只单说这幅荷作的色泽，它也已是绝了，可等我扭转头去，看过了窗外水池后的荷花再回头看来时，不禁大吃一惊，这件作品真是太绝了！
看这幅作品的时候，架前椅子上，它的创作者赵老师，正专心致志地注视着手上的绒花活计，双手微微捏动修改着。面前的长桌上满是材料与工具的堆积，在这大厅里倒是少见。那边空竹地方正传着“嗡嗡”的响声，那里的人已围了一圈，正中的那一个正上下翻飞地抖着竹竿；另一旁花灯的地界，人也在柜台后面，举着一盏向面前指指点点。做式样，人去的就多，人多了，买的人当然也多，大厅里的各传承人正各显神通招待着顾客，老赵却默在一旁，一声不响地精心制作。
老赵不说话，不张扬也不好看，他的面容普普通通，在这个“鲜肉”光鲜靓丽的时代里，甚至可以说有些丑陋，他的脸因为老态而松弛不匀称着，比起上半年同是文化技艺传承人的王新，实在无法太如何赞扬。手粗大着，几个捏丝的手指上磨出了茧子，小拇指也因总是弯曲拧物半弯着，谁能想象这么一个不好看的，没有显著特征的老头子，能做出这样精美的绒花？
我站了有些时日了，老赵依然没有向我说话，他的心思正悉数倾注于手上的这项活计，他略显粗大的手掌灵巧地动着，制作出细微的，绝妙的手工。临边的柜台人仍攒动，声音喧嚣着，他独守一份安静，依旧不动如山。
我依然在站立着，枯树已半成形，他终于抬起了头，“好看吗？”他问。
“好看。”我回答着。
“怕是过几年这好看就消失喽。”他说。“如今的人们不知怎地，再没人来我这儿来做学徒呢，现在没人肯学这个啦。”他感叹着。
他又告诉我，绒花的学习制作其实并不难，只二三年便可出师，但却既不像空竹一样不仅为工艺品，也不像花灯那样被世人关怀，把它学成也无人问津，连艺术生也不来学习，到是那些宣称要七八年的“热门艺术”被人们追捧。
我忽然明白，美是出自于丑的，它其实蕴藏于丑。外貌不佳，双手茧生的老人，竟可以制作出如此精妙绝伦的作品，他埋头于工艺品默默无闻，不张扬，不招徕，他坚守着文化的传承，坚守着这纷繁逐利世闻真正的匠心。
外貌丑的老赵才是这里最美的存在。
美与丑作文 篇3
古人云：“人不可貌相，海水不可斗量。”美与丑只在你的一念之间。——题记
为什么说“美与丑只在一念之间？这不是在忽悠人嘛！这美丑可是天注定的啊！”
其实，这衡量美丑的标准，决不是靠外表来判定的，而是靠心灵。一个人只有外表的美，却没有内心的纯洁，那么他，只能是一个不美之人。
你应该知道童话吧！它可是我们从牙牙学语就开始接触的，从儿童时期就开始认知的。还记得<格林童话>中白雪公主的后母吗？那个自以为外表美就可以获得一切的女人。但是她由生到死都无法领会。“美”这个词的真谛，只是以自己对美的认知，而去伤害善良的人，这是美吗？不，不是的。这不是美，更不是去感受美，获得美，而是用一种极端的手段，以获得美为借口去伤人。也许她获得美的梦想是对的，但是她的方法错了。她以外表之美，去隐藏自己内心的丑恶和黑暗。最终也导致了她的痛苦悲惨的结局！
可是，另一个她却不是这样。
她用善良去化解敌视，用诚恳去面对阻挡在面前的艰难。一个弱女子，一个善良的人。她的外表被后母嫉妒，让后母想尽办法去害她。她的外表美，但是心灵却胜过外表几百倍！也许你已经猜出来了，她，就是白雪公主，一个诚实善良而且美丽的女人。她帮助困难的人们，对后母的伪装全然不知，但她却一次又一次地接待后母，每次都是无微不至地伺候，但是还是一次又一次地惨遭毒手。她天真，一点心机也没有。虽然，她几次在鬼门关口徘徊，但是都是回归人间，也许是她的善良连阎王都心软了吧！后来她回归了城堡与王子举行了婚礼。好人有好报，不是吗？
其实，善恶美丑，仅在自身内心的一念之间，一念成佛，一念成魔。因为嫉妒之心而燃起的火焰去伤害别人，那只能说明你没有大度量，不是一个真正的“美”人。人的外表固然重要，但是外表美不能说明一切，但是一个心灵美的人，哪怕外表不美但她还是会受人拥戴！
正所谓：“人，不可貌相，海水，不可斗量。”嘛！
美与丑作文 篇4
生活中有许多美丽与丑陋，有些人长得漂亮，心灵也很高尚，而相反，生活中也有长得不漂亮，心灵“丑陋”的人。在生活中，我便遇见过这样的事。
在一辆拥挤的公共汽车上，司机在一个车站旁边缓缓的停了下来，原本拥挤的汽车上，又上来了许多人。司机站起来不停地喊：“乘客朋友们，请向后边移动移动。”可是没有一个人向后边移动。司机把嗓门提高后，向乘客们有大喊道：“麻烦向后移动。”这时才有人向后稍微移动移动。
汽车缓缓的开动了，一个急刹车，“哎哟！”一声，一个面黄肌瘦,骨瘦如柴的老年人差点摔倒，可没有一个人遵守中华民族的传统美德——给老幼病残孕让座。我心里来回在思考一个问题：给他让座吗？如果我让坐了，我就要在人群里拥挤。如果不让座，我又与心不安？我左右为难，苦苦的思考着
一阵微风吹来，胸前的红领巾飘扬起来。我又在反问自己：“身为一名少先队员，难道要违背少先队员的守则吗？
我站起身，对爷爷说：“爷爷，您请坐!”
爷爷笑呵呵地坐下，：“你真是个好孩子！”
听了爷爷的话，我心里甜滋滋，想吃了蜜一样甜。虽然我在拥挤的车厢内被挤得前后踉跄，但我觉得我让了座比不让座更开心，更高兴！
美与丑作文 篇5
在一个阳光灿烂、风和日丽的早晨，有一位美丽的少女走过，身上穿着一件漂亮的连衣裙，扎着一身乌黑的马辫，身上还喷了顶级香水，而且还像淑女一样走路，耳朵上戴了耳机，对路上的人们看了一下，就转过去了。
老人看见了说：“那女孩真漂亮!”青少年看见了，像蝴蝶见了鲜花一样地跟在后面。
本来在玩耍的小孩看见了，停止了玩耍，看着那位少女。
蝴蝶蜜蜂见了，把少女看成了一朵鲜花，紧追不放。
少女看了看手表，说：“得快一点了，不然就迟到了。
刚说完，就匆匆忙忙地跑了，没看路，就摔了一跤。
少女爬起来一看，原来是一个旧钱包，然后就骂道：“谁这么没公德心，把钱包扔在地上，想摔死本小姐呀!”说完，少女就踢飞钱包，钱包飞到了一米远的一棵树上。
这时，钱包里飞出了一张100元的钞票。
少女看到了，立刻捡起来就跑了。
人们看着少女的背影，纷纷议论。
有的人说：“那个少女真像一朵枯萎的花呀。
有的人看到了，明白了什么是美，什么是丑。
美与丑作文 篇6
在我们画画班有一位女孩叫贾娜，骂人都出口成章，她的旁边还有一个男孩，属于娘娘腔那种，也有些不男不女。我和我的同学今天下午学着画画的时候，不知道是怎么了，她就突然骂了起来，像神经病发作了一样。也许是她旁边那个男孩挫事。后来一打听，果然不出我所料。她骂的还挺难听的，我都没有语言反驳她，我只有笑来缓解我心中的怨气。我想：一个女孩子都骂这么难听，男孩子再怎么样都不过分。
其实在我们身边还有很多美，就像那天，我在街上不注意的时候看到了一幅画面：那是一位女士正在买东西钱包放在了柜子上，这是有一个小偷正在用一个钳子夹那个钱包，正在这是一位路人看见了，正好路边有位巡逻的警察，他把事情的经过告诉了那位警察，小偷被警察逮捕了，可那位路人却不见了。这就是美，这是两个不认识的人，但那位路人是一位善人。
从以上的两个小故事中，体现出了两个完全不同的人，似乎在两个世界的人。我们可以明确的辨别出丑和美。我希望世界上好人越来越多，也奉劝那位女孩，请文明用语。
让真、善、美永驻人间。
美与丑作文 篇7
罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”而当我们的眼睛在捕捉美的过程中，却往往会因短视而生偏见，因偏见而导致难以弥补的过错。恰如那只骄傲的鹿为自己拥有两只粗大美丽的角而沾沾自喜，却忘了这美丽有时却成了致命的因素。相反，有些事物因为看起来丑陋，而被我们轻易弃置；但很多时候，正是因为不起眼的它反而具有别样的力量。恰如那骄傲的鹿为自己细弱的丑腿而抱怨，而在生死攸关的刹那却是靠它才得以脱险。因此，何为美？何为丑？一孔之见、先入为主地草率认定，显然欠妥。我们应该有理性的眼光，有长远的思量，来正视美与丑，切忌鼠目寸光。
爱美之心，人皆有之，本无可厚非。但应该警惕的是，我们应防止被表面的美蛊惑，而看不到其背后诡秘的杀手。正如虽美，但其内有毒。我们需谨慎，莫因贪图感官的一时愉悦，而为之交付生命，那就太不值得了。人之美不仅在于外表，更重要的是内心。莎士比亚说：“没有德行的美貌，是转瞬即逝的；有一颗美好的灵魂，美貌是永存的。”端庄的容颜、得体的打扮、优雅的言行，这些外在的美固然重要；但如果没有高尚的德行、美丽的心灵与之互为表里，则其美是分裂的，是虚幻的，是造作的，经不起时光的淘洗。
生活中美与丑并存，丑，往往为人所厌弃，所鄙视；但有时，丑却因为其德性的芬芳，而让人倍感可贵。《巴黎圣母院》中的敲钟人伽西莫多，面目可憎，其丑无比，但正是他才给予了吉普赛女郎爱斯梅拉达以危难中的相助。可怖的面容与善良的`爱心，构成鲜明的对比；这淳朴的爱心，赐予了丑以别样的撼人心魄的力量。由此看来，只看到丑的表象，就断然下论，以为不足用而蔑视、乃至将其抛掷一旁，这样的判断与决策显然缺乏足够的理性，我们还应该深入其本质，看到丑的价值，扬长弃短，这样方才不致抱憾终生。
衡量周遭的人或物，是如此；自我认识与评价，亦然。“金无足赤，人无完人。”对自己与对他人一样，一味求全责备的完美主义心态并不可取。诚所谓：“鱼与熊掌不可得兼。”假令你没有引以为豪的身高、长相，你大可不必为之唉声叹气；“尺有所短，寸有所长”，矮个有矮个的优势，丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潜能，发挥自己的优势，你一样可以赢得成功女神的垂青。
奥斯特洛夫斯基说：“人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。”关键在于本真之美。因此，我想说，人啊，勿为表象的堂皇所媚惑，也勿因外貌的丑陋而厌憎，请擦亮慧眼，清醒地认识那深藏的本质！
美与丑作文 篇8
最近有看见讨论人丑与否的事情，心里蓦然思索，觉得应该来讨论一下当今中国社会对丑与美的论讨，当然我是作为丑的那一方。
从古至今，人们总是拿自己与别人相比较，而一个人的相貌因为是人互相间第一面便可以看到的东西，所以往往出现我丑、你美的情况。更是由于此事引申出现代社会的各种为拼脸而出现的东西，譬如美图神奇、化妆品以及整容技术。
那现代社会这种现象的产生到底是为什么？我觉得有以下几点：
1.好胜心：人们内心深处每一个人都渴望出人头地，与众不同，而相貌因为只用肉眼就可以相比较，所以往往被拿来作为好胜心的体现。
2.舒适度：一个美好无暇的面庞总是令人看了觉得身心舒畅，颜值高而养眼，所以人们往往喜欢看脸，因为人本身都渴望美好。谁都看跟帅哥美女的图片，没谁愿意报个凤姐的图片欣赏美好。
3.观念影响：从古至今，人们往往从相貌上来认识对方，虽然再三强调人不可貌相，海水不可斗量，但现实生活中其实是很难做到。自古周公比美，若是人们抛开其他事情，只是论一个有才华而毫无内在，另一个才华横溢而面貌丑陋的人，百分之九十九必选前者，包括我自己。
总结以上几点后，诸位可否想到一件事情，就是从古至今究竟人们是怎样评价一个人的外貌孰丑孰美？其实，并没有什么评价美与否的规则与制度，一切都是由人们的眼睛而“看”出来的。
既然如此，那又怎样能够评论一个人丑与美呢？其实美不美在人们的面貌，而是他的神态与举手投足的气质。
试问一个相貌英俊的花花公子与科比谁更美？很多人将会说科比，因为科比有王者的气质。但摸着良心，科比的表面外貌比那些高富帅真的更美？这就是人们的审美观。
自古政界人士与企业家亦或是作家、科学家有几个是所谓的那种美？那此刻问问你自己爱因斯坦和贾斯丁比伯谁更美？毛爷爷与韩庚谁更美？问问你自己，你是用什么来判断这两组人孰美孰丑？
当然我并没有对以上任何一位人身攻击。
所以美与丑根本不必去比，因为没有依据也没有可比性与意义。
