实用的点评作文汇总六篇

在学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编整理的点评作文6篇,欢迎大家分享。

实用的点评作文汇总六篇

点评作文 篇1

今天上午,我来到生物园,拜访几位老朋友。

刚进生物园的门,小草弟弟、小草妹妹热情地欢迎我,让我尽情地看着它们欢快地跳舞。它们邀请我坐在一片空地上,闻着花儿的香,风轻轻地吹,似乎在亲吻着我的脸,只见风小姐欢乐地走到我的身边,摸着我的头,在我身边旋转。

抬头看着天空,云姑娘与太阳公公正看着我。云姑娘长得美似嫦娥,太阳公公居然还是那么腼腆的在云姑娘后面躲躲藏藏,非常像刚见了陌生人而害羞的小女孩。我向他们招手,他们也对我嬉笑。

我来到水姐姐的旁边,看到倒映在里面的面容,喃喃自语地说:“要是自己的脸再变得漂亮一点,那该有多好。”水姐姐一听这句话,对我说:“表面的美貌永远比不上真诚、自然的言行举止与自然的心灵美。”这话我早就听过好几十遍了,但我还是要谢谢水姐姐。

我去拜访了大树爷爷。大树爷爷还是那么强壮,大树爷爷告诉我:“你是我见过的最有趣的一个女生。”大树爷爷在还没有生物园的时候就在这里,已经有好几十年上百年了,可以说是百年树木,这一点都不夸张。我悄悄地告诉你们,这是我为了夸他而吹的牛皮。

竹子大哥身上被划了好多的裂缝,看了真为他感到伤心。竹子大哥一向都是坚强不屈的男子汉,可惜他那青青地、一节节的竹子被别人划得那么不像样。

生物园中来了这么一位贵宾——那就是蝴蝶。蝴蝶看到我,马上飞了过来,在我旁边绕了一圈,说我跟她算是有缘了。她还对我说了梁祝的故事,说这是它们蝴蝶世界中最火热的恋人,哪个雌雄蝴蝶都不能像他们那样为对方而牺牲。她还说她期盼一个爱她的人。可是,这几年来,牺牲的蝴蝶大部分都死在了人的手中,连爱她的那个小蝴蝶也死了。她伤心了好一阵子之后,也向我道别了。

在伤心之余,我还是要面对这个世界,面对这整个大自然。我接着拜访了土地,让他告诉我自己留的脚步。我希望能在新疆拜访那西风胡杨,到四方去拜访各路的景物,远方的景色是我无尽的向往。

点评作文 篇2

你们从遥远的蒹葭中飞奔而来,你们从旷远的历史长河中呼啸而来,满身的古墨书香气味弥漫着缥缈无奈的尘世。哦!你们一个叫忘记,一个叫铭记。

带着未知的探索徘徊于人类的精神边缘,一次次的忘记,又一次次铭记。风烟一过,万物又是那么和谐,那些所谓“四大皆空”的禅学,近得那么的触手可及,似乎每一片离人泪般的落叶都因带着来世的期望而那么从容不迫,也许,今世的忘记注定来世的铭记。

我道你们本是一体。记忆是为了那一时的疏忽忘记。历史教育我们要学会记忆,但我们也学会了一笑而过。那些战火纷纷的年代,那些凄惨的社会景象让我们有了一道记忆的口子,就让痛苦随着任性的思想而逐一褪去吧!

习惯了在孤寂中生存,但却无法释怀,也许就像一部电影中所说得那样:“你这种遏制生命的自由不是真正的自由 。我这种遏制自由的生命不是真正的生命。”万物的起源皆有因。谁又能从中找出一项定律来制约我们的思想,让该忘记的瞬间消失,该铭记的永驻史册。

忘记的前世或许是铭记,而铭记的目的也许是为今世的忘记。万物皆矛盾,如果我们能将善恶对错绝对区分,那么记忆已毫无价值,忘记也许也不复存在。朦胧的世态教我们用平常的心去对待复杂的事。

水可冲刷掉沙滩上的印记,而石头会记忆永世的誓言。方式不同,存在的时间就不同,广博的大地学会了忘记也学会了记忆;潺潺的流水学会了忘记,也学会了记忆。忘记了前世的纷扰,记忆着今世的喧嚣。也许我们也该释怀,学会如何在痛苦中忘记与铭记。

铭记、忘记本属于人们的本能,但我们一时疏忽大意就会将它们颠倒错置。在理性之光的照耀下,我们或许能够学会如何把握。你们承载着悠久的历史,深深的足迹也纵横几千年,邈远的岁月带着转动的水车将源源不断的片断之水灌入又带出,那些挥洒自如的水珠在阳光下显得那么耀眼夺目。

你看到了吗?那水珠的一半写着忘记,另一半刻着铭记。

点评作文 篇3

如墨似雾的的夜色,再次是大地陷入了一片黑暗,只有高悬在空中的月亮,不懈的散发着微弱的光华,将一缕缕光芒洒向大地。在黑暗中悠闲散步的我,微微仰起头盯着你,心里不禁涌起许多话想对你说……

月,你是旅人思乡,诗人寄情的标志。“举头望明月,低头思故乡。”目望月,心思乡,不知犹如浮萍漂泊在外的游子,是否真的从高悬的明月中看到了生他养他的故乡?“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。”眸观月,心忆亲,不知因战争流离失所的人们,是否真的从朦胧的月色中看到了分离已久的的亲友,顺着两颊留下了几行清泪?“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”望凄月,心系友,不知友人远去依依不舍的人们,是否真的心随月,行千里,随月去?

皎洁的月辉洒在地上,洒在心上,勾起几丝哀愁,几缕思念,引起幽幽一叹。

月,你是凄美神话的主题。嫦娥奔月,后羿纵有通天彻地之力,射的下九日,救得了天地,却挽不回脸颊布满泪痕的伊人,补不了心里的不舍、哀伤,只有在满月的中秋,席地而坐,观凄月,吃月饼,思伊人,盼团圆,不知他是否真的从凄美的月色中看到的凄美的广寒宫,捣药的玉兔,心念的伊人?嫦娥,嫁的了郎君,却无法常伴,只能在月幕下痛彻心扉呼喊着离去。吴刚伐桂,不知吴刚犯下了何等大罪,还是月桂树犯下了大罪,惹得天帝震怒,让那吴刚日日伐桂,夜夜伐桂,年复一年,也许终有一天,他会在这华美的月桂树下倒下,化作土灰、尘埃。

月,你是哲理的典范,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”正是最好的写照。

月,你是漆黑夜幕中唯一不灭的光,连满天的繁星也在一眨一眨得偷着懒,只有你不辞劳苦,兢兢业业的散发着微弱的光芒。

夜愈深了,你依然挂在空中,为黑夜中迷茫的人指出方向,披上朦胧的月衫。我缓缓低下头,顺着你为我照亮的路慢慢地踱回家,我也停下了联想,因为我知道,我想对你说的永远也说不完。

  点评:

这是一篇非常优秀的写景抒情散文,小作者将月亮复杂的文化意蕴进行了精确详细的分析,从寄托思乡之情、承载神话传说、暗示哲理智慧三个角度写出了月亮与中华文化的密切关系。习作既富信息量,又文笔优美,实为难得之佳作。

点评作文 篇4

到某个地方做客,当地朋友少不了领着你参观这风景那名胜。未了,你要告辞,朋友却热情挽留,直说还有许多好地方没看完呢。你只好说:“留点遗憾,下次再来。”

确实,生活中很多事情都是要留点遗憾的。我们经常听到一种说法:××是“遗憾的艺术”。这个主语,可以替换为很多词,比如摄影,比如影视,比如建筑等等,甚至可以是人生。“人生不如意事十之八九”,事情总是难以十全十美,遗憾总是在所难免。

既然如此,我倒觉得,很多事情,在做的过程中尽管应当高标准地去追求、去努力,但对于其最终结果,不妨给一点“不求完美”的宽容。

写过文章的人都知道,一篇文章可以反复修改无数次。但无论怎么改,都没有真正完美的文章。文从句顺,逻辑说得通,观点站得住脚,让人读得下去,就不错了,至于“篇篇锦绣,字字珠玑”是很难的。作文反复推敲,做事反复思量,只要超过了“度”,都未必是好事,结果反而贻误时机,影响效果。世事瞬息万变,哪里能把什么都想遍了?

还有的人,看到什么都想学,希望自己什么都懂、什么都会,做个“通才”,成为完美的全能者。于是,每天满怀激情,看到什么就学什么,整日忙得不亦乐乎。最后,多半是成了“万金油”。古往今来,从来就没有哪个人什么都懂,能够一个人包打天下。一个人的精力是有限的,不仅不可能什么都懂,也没必要什么都懂。“一招鲜,吃遍天”,与其致力于做个全能者,不如把时间和精力集中起来,在某几个方面甚至一个方面钻研得更深。

完美主义者,其实更容易导致更大的不完美。任何事情都不能绝对化,现实当中,没有百分之百的完美。《淮南子》里有一句话:“夫待騕裹、飞兔而驾之,则世莫乘车;待西施、毛嫱而为配,则终身不家矣。”意思说的是,如果非要等到拥有了腰褭、飞兔这样的骏马才来驾车,那世上的人就没车可坐了;如果非要等到拥有了西施、毛嫱这样的美女才来结婚,那么一辈子也别想成家了。事实就是如此,脱离实际,把要求定得太高,最后多半是一事无成,失去了很多。

多一点对“不求完美”的宽容,反而能在同等的时间内多思考几个问题,多+几件实事。所以,追求“百分百”是好的,但也不妨把目标设定得更具体可行。这样的人生,或许会有更高的效率、更大的收获、更理想的结果。

点评作文 篇5

董小玉,西南大学新闻传媒学院院长,教授,博士生导师,国务院政府津贴获得者,中国写作学会副会长。

等待中的故事

尊重的记者朋友们:

我就今年的高考作文进行点评。

今年与往年一样,也是给材料,自己拟题作文。材料如下:

一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈。过了一分钟,孩子妈妈还没到,车上乘客开始埋怨,说母子俩耽误了大家时间。这时,那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车,所有人都沉默了。

这个作文材料虽短、事件虽小,但贴近生活、贴近现实,兼具情感性与思想性。它弘扬了社会主义的核心价值观,乘客们表现出的理解、体谅、关爱,展示了亲情的可贵、理解的宝贵、关爱的珍贵,体现了社会的和谐与温暖,渗透着时代的正能量。

首先,领悟材料饱含的丰富情怀。

浓浓的母子情:刚上车的小男孩为什么让司机等他妈妈呢?因为母亲腿脚残疾,行走不方便。儿子就成了母亲的小拐杖,成了母亲的小向导。孩子请求等待的行为,体现了他对母亲的体贴和关爱,也体现了对母亲的孝心与呵护。

深深的大众爱:司机和乘客等了一分钟,孩子的妈妈没到,乘客们开始抱怨,认为耽误了大家的时间。在现代社会,时间就是生产力,时间就是效率。在埋怨声中,母亲一瘸一拐地上车了,这时,车上所有人都沉默了。这一沉默蕴含了什么?蕴含了对弱势群体的怜悯、同情、尊重、包容,也蕴含了普通人的温暖情怀。

和谐的社会情:生活中,一个平凡的小细节、小场景,随时可以爆发由埋怨引起的争吵,甚至斗殴。这个时候,需要的是什么?需要的是可贵的理性、理解、理智,同时也需要一种宁静、温润、成熟的境界。这个材料正是体现了这一点。

其次,剖析材料蕴含的深刻思想。

在当今浮躁的社会文化语境下,这一材料作文具有很强现实的针对性和鲜明的.思想导向性。它能引导人们,沉静下来、反思自己、反思社会,重新认识生命、认识价值、认识崇高。

孩子要求司机等待妈妈上车,乘客由不满、抱怨到沉默,这一变化体现了什么思想?体现了和谐健康的精神走向。具有而言,可以从几点进行挖掘:

其一,宽容精神。宽容的人不会对他人有太多的挑剔,也不会一味喋喋不休地抱怨。宽容精神其实很简单,就是停止抱怨。

其二,敬畏生命。生命是平等的,包括人与自然、人与人、正常人与残疾人。只要是生命,都应当得到尊重、爱护、敬畏。

其三,道德价值。人活着,应当怀着温柔与悲悯,保持对善良、友好、光明的渴望。把道德的善,人性的美,作为生活的良方。

其四,平和心态。平和是社会和谐的基点,平和让人感受生命的温情。这个材料从侧面揭示了和谐心态的重要性,提醒人们保持乐观开朗、豁达舒畅、宁静安详。

总的来说,这次作文不容易跑题,审题的门槛并不高,但是要写出材料蕴含的情意、深意、趣意,却需要平时眼观社会、思考社会、心系他人、胸襟开阔、情感饱满。写作时,考生们既可以从情感性入手,也可以从思辨性落笔。要力争立意深远、视角独特、拟题新颖,思维清晰、语言流畅,写出人味情味思味。

点评作文 篇6

“奥数、英文、周树人”,大多数中学生谈之色变,我们因奥数难寻的解题方法而退缩,因英文脱离母语原则而不敢迈进,最后面对周树人艰深难懂的文字,我们彻底恐惧。这一系列的胆怯,有我们自己的原因,也有学校、国家的责任。

“怕”的背后,有你我的“惰性思维”。

我们所惧怕的“奥数、英文、周树人”恰恰是需要我们进行长时间、深度思考的。但如今的中学生早已被家庭、社会圈养成一个个只知享乐、不会思考的“沙发人”。现盛行的娱乐节目一步步地蚕食着青少年走向勇于探索的好奇心,一步步地引导者青少年走向仅仅满足于大脑皮层微量兴奋的深渊。想想古时“闻鸡起舞”的志士,“头悬梁,锥刺股”的学子,还有“凿壁偷光”的读书人,他们抛却惰性思维,勇于向课本中艰深难懂的知识发起挑战,终将难以降服的知识收入囊中。“奥数、英文、周树人”,确有难以接受之处,但如果我们能破除惰性思维,征服这一切自然不在话下。

“怕”的背后,有老师的引导不当。

“师者,所以传道授业解惑也。”韩愈一语点破老师的作用。著名英语专家俞敏洪在创立“新东方”初期,便坚持“新东方式教授方式”,并规定所有新进老师,必须经过培训才能上岗。这是因为俞敏洪知道,只有正确的教学之道,才能让学生真正爱上英语,只知道照着教辅念,不注重教学方法,无法让学生打开知识这扇大门,最终让学生对知识感到恐惧。

“怕”的背后,有国家教育体制的不健全。

在德国,青少年不仅要学习科学文化知识,还需要将文化知识不断运用到生产实际中,也正因为这样,德国的青少年乐于接受知识,也乐于应用知识。相反,在我们国家,不健全的教育体制制造出一堆眼睛仅停留在书本上的扫描仪,而非真正四肢健全、头脑发达的知识分子。学习方式的单一化以及应试教育制度下学习目标的绝对化,让我们对一切与学习有关的东西产生不满、厌倦甚至恐惧的情绪。

在“怕”的背后,我们逐渐慵懒的思维宣告着对“难点”的让步;老师的不当引导尘封了我们探索新知识的热情;另外,教育体制存在的漏洞抹杀了我们探索的兴趣。“奥数、英文、周树人”并不可怕,真正可怕的是我们惰性的思维、学校和国家不完善的引导方式以及由此导致的整个社会的畸形的价值取向。

【名师点评】

这是一篇规范的议论文,开头扣住材料中的“三怕”现象,提出全文的中心论点:“这一系列的胆怯,有我们自己的原因,也有学校、国家的责任”,观点明确,旗帜鲜明。紧接着从个人(自己)、学校(老师)、国家(教育体制)三个方面,设置了三个分论点(怕”的背后,有你我的“惰性思维”,“怕”的背后,有老师的引导不当,“怕”的背后,有国家教育体制的不健全),并逐一展开论证,思路清晰,说理透彻。最后又对这三个方面加以总结,结束全文,铿锵有力,引人深思。

全文按照“总——分——总”的结构,时时处处紧扣材料,既不旁逸斜出,也不拖泥带水,充分挖掘“三怕”背后的原因,深入思考学校教育的现状,既显示了考生善于思辨、精心布局的能力,也表现了中学生敢于直面现实、勇于揭露问题的胆略和勇气,确实是一篇立意深刻、结构严谨的考场佳作。