在我们平凡的日常里，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编收集整理的以思考为话题的作文，欢迎阅读与收藏。
在丽江散心的那段时日，总是喜于踏步在长满青苔的石板上，静赏眼前的小桥流水人家。
踏在脚下的青石板，被百年风雨打磨得光滑似玉，漫步于其上，一股静谧油然而生，眼里眉间都是说不尽的享受。
我没有看手中煞是可爱的手绘古城导游图，也没有管我似马儿般翻腾的思维，只剩下一个念头，往前走，前走……
忽然间见到一对祖孙，爷爷应该是银匠，手中拿着小锤，在不停地敲打放在木墩上的银片，一锤又一锤，不知厌烦。而小孙子就在一旁站着，神情十分专注，小小的嘴巴张得大大的，水灵的眼睛似铜铃般，对于爷爷的动作专注的很，也许是为了传承家族的手艺，还有接下生活的重担吧！但是，在他们眼里眉间传出的只有无尽的祥和，还有那种亘古不变的自然……
那种存于眼里眉间的情，很普通，但却寻回了一种似曾相识的感觉。
记得你在往时春日前，你总是拿着花籽，在庭院前的花坛仔细埋下，浇水施肥；夏日，你总约渔友去南湖钓鱼，常常在十点多回来，手中还有一个装满鱼的鱼篓；秋日，你会支起秋千再把我和姐姐叫来，笑眼看着我们争抢；冬日，你会在南湖冬泳，像白里浪条般在水中畅游……
今时你脑血栓犯病后，总是会看到在家中躺在床躺着的你，一根拐杖倚在床头默默无语，仿佛诉说着你过去七十多年的人生，难以想象这曾是一个顶天立地的男人，那种孤寂样子一点都找不出来是那个在大院中为家人而意气风发、精神奕奕、干劲十足的老头。
我很怀念当时你看见我与姐姐嬉闹时的神情，你原本没有太多皱纹的脸皱了起来，眼睛就如同弯弯的月亮般，笑意直达眼底；那眼里眉间的神情，和眼前的这对祖孙散发出来的一样，那么的祥和，有种说不出来的自然感……
记忆中的你总是那样的护短、倔强、偏执，但却又上得厅堂下得厨房，让邻里佩服，我相信，就是眼里眉间的情铸就这样的你，这份情顺着血脉赠予了我，使我也同你一样。
此刻，我认为用蔡淳佳的“眼里眉间”结尾再合适不过了：
人一别枯萎了花蕊
茶和饭减少了滋味
你放了太多爱在我眼里眉间
可以不用眺望天边也能喜悦
以思考为话题的作文2我喜欢在一人独处时静思。
我不知道是否还有人会沉迷于这种静思，从静思中获得种种乐趣、这是一个行动至上的时代，所有的思考似乎都是为行动为利益服务。
总听人说中国占代过于重文，我却认为中国古代文人很悲哀。在科举时代，文采成了政治的附庸，文思很多时候都围绕着是否能在仕途上平步青云。为官、为钱、为名，功利性的目的有时玷污了“思”的圣洁。
现在的中同学生，又有儿人懂得思考呢？在应试教育的枷锁下，试卷堆积如山、中国青少年解题的智商越来越高，却渐渐失去了思考的欲望：、真正造福于人类的，是科学家的探索，艺术家的情感，政治家的肌识，商人的头脑和文学家的思维，而当前我们的教育鼓励的却是在书桌前日复一日的死记硬背与机械演算，
我喜欢化学，喜欢分子奇妙的变化，喜欢化学带来的斑谰奇迹，我以为化学世界是一片可以让思维自由翱翔的天宅。可化学老师告诉我，我所要做的只是记住元素表，记住一个个化学反应、反应出现的现象和由之得出的结论，以及在实验室里做一两个“标准”而“典型”的实验。
现在中国学生的路太单一了。熬过中考、高考，如愿考上理想的大学，凭文凭谋到一份糊口的工作，然后在老总的手下充当活计算器。这就是现代教育所能带给我们的最光明的前途。
我们也有不满，但我们不得不走着一样的路线，最后一起挤在高考的独木桥上，然后再一起踏上求职的拥挤道路。我们每个人都在匆匆赶路，不过我期望能有时间来进行一些不够理性却是自由的带着真实情感的思考。这或许不会给我的生活带来什么实际收益，不会给人类带来所谓的巨大贡献，但思考的这一刻我是快乐的，我享受着思维自由舞蹈的乐趣。这会让我知道我在为自己活着，作为一个拥有灵魂的人活着，而不是作为一个高等生物，抑或高等机器活着。
尼采说，上帝死了，其实上帝活在每个人心里。我把思考奉作上帝，它是我的信仰。把物质利益奉作上帝的人是最可怜的，因为或许他们追逐了一生，生命却仍未升华。当生命尘埃落定，不是每个人都能明白自己一生追逐的理由，而思考却能实现灵魂的净化和升华。
当花落成尘，纵不能香如故，至少她开放过了，绽放了自己的美。思之于人，就如花魂，思想是人存在的证据。
我在，故我思，我思，故我在。
以思考为话题的作文3这就形成了地球的自转,同时也形成了白天与昼夜. 夜晚,一轮皎洁的明月旋在空中.是它和太阳引起了我的沉思,是它和太阳给了我思考,是它和太阳开启了我深思之门.这也就...
阴沉沉的天气，潮湿得似乎伴着霉味的天气，风一吹，就仿佛冷彻到骨子里的天气。
我缩了缩脖子，搓搓手，算了吧，天气再冷还是要上学的，可别迟到了。想着，便往车站跑去。伞沿滴下的雨水漉湿了我的书包，地上溅起的泥水溅湿了我的裤腿。
上了车，我抬头瞅了一眼：横七竖八的雨伞，沾满泥水的地面和人们一个个落魄的模样。还好今天天冷，早上车厢里人少。我心中暗喜，向一个并排三人的座位走去：左边放着不知是谁的湿漉漉的雨伞，右边坐着一个带着绿领巾的有着大眼睛的女孩儿，而中间……哎,不知是哪个缺德鬼，弄得这座位满是泥水？我只能抓住冰冷的栏杆，心中暗自抱怨，原本就不是很好的心情更是跌入谷底。公交车摇晃着，渐渐地，思绪飞到了十万八千里。轻轻地，有人拉了拉我的衣袖，我回过神来，是那可爱的小女孩儿。她扑闪着她大大的、明亮的眼睛，轻柔地说：“姐姐，坐。”我一看，呀，不知何时，座位已经被擦干净了！我懂了。我满心欢喜，感激地说：“谢谢！”便坐了下来，她没有说话，只甜甜地笑。顿时，心中涌入阵阵暖流，遍及全身，身体一下子暖了起来。
“XX路站，到了……”这时，对座的一位叔叔拿起我旁边座位的雨伞，急着下车了。
这，引起了我的思考。
为什么这么一个小小的女孩子可以为陌生人擦座位，而这么一位叔叔作为长者，却让自己的雨伞占了一个位子，还影响到了旁边座位的清洁呢？为什么我需要坐的座位我自己不擦，却让别人擦了呢？人心的良知去了哪儿？我突然醒悟：孩子的内心是最纯净，最良善的。我们这些长于他们的人是否也该停下脚步，回头看看我们儿时留下的脚丫？
“XX路站，到了……”到站了，我下车前，回头看了一眼那女孩儿：圆圆的，大而清澈的眼眸，似乎在向我笑着……
下了车，天晴了。太阳露出了笑脸，瞧那光明澄净的太阳，多像那纯净的眼眸……
幽幽明月，潺潺流水，桥边又见繁花落下。悲观者曰：落尽了一切，也不想再见明日。或许只是惟恐明日落花依稀；乐观者曰：多少美梦只因有繁花...
在大海上，时而平静的海面，波涛汹涌的浪花，成了看海的人们的一道亮丽的风景线。然而我喜欢看后者，喜欢看一艘小船，在暴风骤雨的夜晚，迎风...
以思考为话题的作文4阴雨一直延续到现在，天空由简单的黑色和白色描绘出来，远处的田野失去了它原有的色泽，时而的小雨使小溪泛起层层微波。
房间显得那么寂静，秒针“嘀嗒、嘀嗒”地打击着四周雪白的空气，再次看了看表，他，怎么还没有来?
他是我从小到大的玩伴，每次，我总是和他一起上学，一起回家。即将迎来枯燥学习的焦虑与上学迟到的担心交织在一起，我不得不去问一下。
刚走进他的房间，电视上耀眼的彩色就连闪了几下。他看了我一眼，便知道我要问什么，说道：“我还没吃饭。”顿时，房间里的空气在此刻瞬间凝固了。
“我在家等你，去的时候就叫我。”我说道。
以前，他总是比我收拾得快，总是经常等我。那时的我总是很着急，经常埋怨母亲，但现在，我似乎准备得太早了。
“嘀嗒”和风声组成了今天的终结曲，天气预报说今天一整天都是阴雨天。
天空更加昏暗了，我的心也更加焦虑和担心起来。
再次走时他的房间，刚想问他，他的母亲恰巧端着饭菜进来，对他说道：“你今天坐车去学校吧!”
我摸了摸额头，于是便独自骑着自行车向学校奔去。又下起了小雨，马路上是那么的宁静，少了一份以前的声音，是什么呢?
后面传来了摩托车开动的噪声，他从我身边擦过，他笑着、喊着。我笑着回应着，使劲踏着自行车，奋起直追。望着渐行渐远的身影，心中弥漫着失望和沮丧的情绪，还有一点点埋怨。
恍惚之间，他那甜美的笑声和灿烂的笑容再次闪现在我脑海里。好像，这是一段模糊的记忆，以前也曾发生过这样的事。同样的路，同样的人，同样的天气，同样的自行车和摩托车，只是不同的位置，不同的角度和不同的想法。
那时候，父亲也曾载着我经过，我也曾那样对他有过同样的笑声，同样的笑容，他也是以微笑回报，并且也是使劲踏着自行车，奋起直追。
那时，他也和现在是一样的想法吧!
只有经历真正相同的事，才可能会有真正相似的想法，但生活并不会有这么多的碰巧。
我想说：“生活教会了我换位思考。”
以思考为话题的作文5在生活中，我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在很多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。
那么，我们怎么办？方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。
一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从；一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。
相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力和前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。
独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧！
以思考为话题的作文6孔子说：“学而不思则罔；思而不学则殆。”意思是指，如果学习书本知识而不思考，就会不辨真伪，更不能融会贯通，学以致用；如果只是苦思冥想却不认真读书，就会孤陋寡闻，才疏学浅，更不能做到博见约取，标新立异。
孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。
学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考不行，只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。
这里所说的学习，主要指从书本上汲取间接经验。古今中外，凡成大学问者，无一不是博览群书，读破万卷的。人非生而知之，只有不断学习前人的经验、成果，充实自己的头脑，才能进一步有所发现，有所创造。革命导师马克思为了完成资本论这一巨著，曾在大英博物馆潜心研究，留下了深深的足迹。可见认真读书是成才所不可缺少的。要勤于学习，必须博览熟记，持之以恒。鲁迅先生说：读书“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了”。另外，学习还要持之以恒，要“戒怠荒，戒无恒，戒躁急，戒泛杂”，只有这样，才能学有所成。
然而，学习本身并非目的，学会举一反三，灵活运用知识才是真正的目的。为此，就必须发挥主观能动性，进行积极、认真的思考，弄清知识的来龙去脉以及知识的有机联系。如果学到的东西不经头脑加工，就好比吃下的食物未经口腔咀嚼、肠胃消化，即便是美味佳肴，也不会被身体吸取一样，非但无益，反而有害。法国作家伏尔泰对此有着十分精辟的论述，他说：“书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多。而当你读书思考得越多的时候，你就会清楚地看到你知道得还很少。”可见善于思考是多么重要！
要善于思考，需要有蜜蜂酿蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我们下苦功夫，以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研，切不可不懂装懂，浅尝辄止。
学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必由之路。
愿我们大家都能勤于学习，善于思考，去勇敢地攀登科学知识之颠。
以思考为话题的作文7多彩的世界带给了我们无限的思考，每一次思考都是一次进步，每一次思考使我们渐渐走向成熟。
思考的过程中我们又学会了思考，思考使我们的思维更加严密。真理是千差万别的，它上到时天文地理，下到时生活百态，但获得真理的方法始终唯一，那就是思考。
学习的过程就是思考的过程，知识的繁多，要求我们都要善于思考来代替死记硬背。人们之间的差别在很大程度上是思维的差别，思考方式的差别。思维决定了人们的生活习惯，生活态度，思考的质量又决定了人格的高低，成就的大小。因此思考是人类最具价值的东西。
因此在复杂的社会群体中，我们要冷静思考，用理性去观察社会，去思考人生。渐渐的我们就能征服世界。法国科学家、哲学家笛卡儿在朦胧的睡梦中醒来后，仿佛在梦中得到什么启示般，在纸上写下几个字“我思故我在”。笛卡儿怀疑一切事物的存在，甚至于自己的存在，却在这一天如梦初醒地道破天机：思考着的人才是活着的。也许可以说，生活不是需不需要思考，而是说，思考，是生活的前提条件，但也许很多人没意识到，那我只好拿前者来说了。人从呱呱落地就学会思考，但他们不会表达出来。他们会思考，他们从何而来，这个世界从何而来？随年龄渐渐地增长，他们需要思考的问题理应越来越多，但有一部分物质生活的思考被父母包办解答了，一部分精神生活的思考被父母和别的长辈阻止了。由于思考的问题越来越少，他们渐渐“长大”，或相对于婴幼儿时期来说，他们渐渐衰老，因为他们的思想已不再象孩童时期那般活跃。
物质生活上的思考，大多数人还是有的，思考每天的茶米油盐，思考和上下级的关系，思考与父母小孩的相处，思考如何赚多点钱，思考…这些“身外之物”的思考是生存之本，但这是生存，只是生活的一部分，动物也会“思考”，但它们不会“生活”。
精神生活上的思考，大多数人没有，有的也只是寄托于某种宗教或某一哲学派系，于是那些哲学家的思想活下来了，那些哲学家活下来了，但这些人却在历史中转眼即逝，他们没有去思考，他们不知道来到这世间的意义是生活，是来感知自己生命的意义，就象去看一场电影后回家写观后感一样。来到这世间就象来到一个电影片场，自己既是演员，又是旁观者。
生存是来到世间的任务，思考才是目的`。没有思考，生活怎会完整？
以思考为话题的作文8在由人类创造的人工智能已经能在部分方面战胜人类的今天，我们不难想象，有一天人工智能也许会使计算机像人类一样思考。但是，人类却绝不应当像计算机一样思考。
计算机的思考绝对理性而冷静，它们看到的都是二进制的0和1，它们分析而习惯于得到肯定的结果：是或不是，对或不对。即使是可能性多样的结果，发生结果的概率也会被计算出来以供其权衡收益。
人类的思考时而感性，时而理性。会在做事前思考分析而趋利避害；也会因为底线被触犯而不死不休，被冲动蒙蔽头脑。即使是iPhone这样集现代科技为一体的产物，Siri语音助手这一亮眼的功能也被创造出来，它出现的本意是帮助人们不用接触手机而完成语音操作，但使用者们却能与其聊天，助手也会发出悦耳的女声，何尝不是人类的社会与群体心理在作怪，情感使它们创造出这样的产品，理性与情感在其中交织。
情感是人类联系的重要纽带。它是使人能被称之为人的原因之一，人们通过情感联系在一起，构成家庭、群体与社会。饶是科技发达的今天，是否拥有情感也是人与计算机间的巨大差别之一。恩格斯选择资助贫穷的朋友马克思一定是相信他会做出成就吗？很大原因也是因为友谊这一朋友间的情感使其二人一同工作，使恩格斯不计回报地资助马克思。最终《共产党宣言》等著作被发表，由此看，情感尚能推动人类进步。
当人类像计算机一般思考，抛弃感情，失去价值观和同情心时，结果甚是令人寒心。如果李密在晋武帝下诏时抛弃自己年迈而时日无多的祖母入京为官，仕途也将通达，这是令自己利益最大化的做法，而天子下诏即是难以赡养祖母也难究其责。但李密选择了赡养祖母，是出于孝顺又或有不愿复侍二主的气节于其中。数十路人在经过路中央倒下的女孩附近时对其置若罔闻，终使其遭二次碾压，路人们思考得理性而冷静，分清了利害，这一刻，他们的不为即是最大的罪过，但丁在《神曲》中写道：“地狱中最炽热的地方，是留给那些在发生重大道德危机时，仍要保持中立的人。”他们理性地思考，却抛弃了身为人所不应缺少的同情心，不顾是否会有如他们一般鲜活的生命凋亡，社会的发展，一定将受到阻碍。
人类，应当像人类一般思考。
结语：因为不断的思考，才能够发现错误，才能够让我们更好的进步。以上就是小编整理收集的与思考为话题的作文全部内容了，希望对大家有所帮助，谢谢阅读！
以思考为话题的作文9人生总在日升月落中一晃而过了许多岁月，我们都学过和时间赛跑，可是我们都赛不过时间。匆匆那些年我们记下了童年，却忘了那是一个怎样的开始，更多的是怎样用你的时间去缅怀那些我们曾一起逝去的青春。
穿过走廊，走过同样熟悉又陌生的班级，是否还记得那些已发生的故事。看着操场上那一个个狂奔的生命，都在挥洒着他们那青春的汗水，是否你也感叹过年轻就是好。国旗在旗台上迎风飞舞，是否又让你想起每个星期一早上的那首运动员进行曲呢？还是你还在为你遗失的那一年而雀跃，你确实应该雀跃因为你有了新的班级，新的同学，新的老师，所有一切都是新的包括新的开始，因为你就是一个彻头彻尾喜新厌旧的人。
想，我是该好好的去想想了。如果我放弃童年，我的未来又从哪里开始，我的世界会不会就此成为没有过去也没有未来的人呢？我不知道！我一直以为放弃童真，学会冷漠那就是成熟，孰不知那是多么幼稚的想法。人生本来就是一个思考的过程，每一个过程也许我们犯过错后悔过，但那就是成长。因为谁也不能保证谁能不犯错，我们只要在那错了的基础把它做好来就行了。
开学了也许你还在叛逆，也许你突然长大了。现在的你是不是敢站在你爸爸的面前和他直视了，也学会了和你的妈妈吵架了。这些看似叛逆的结果，其实也是你成长的证明。人本来就是一个很矛盾的综合体，很多事看着可能会是一个很坏的结果可事实并不一定就是一个很坏的结果。这告诉我们看事情不能单看事物的表面，也要认真的去思考造成这一结果的原因。
我是一个很不喜欢思考的人因为那样会让自己绕进了一个死胡同里面，很多事情看不开越想你就会陷得越深。如果你一直在想着未来前景和未来压力，那么我可以很明确的告诉你你会更有压力的，这种压力用一颗蛋来说从内打破和从外打破结果是不一样的，从内打破那是一个新生命，而从外打破也许它会成为一颗煎蛋。
思考只是让你想出一个结果，并不是让你越想越多可能与不可能的事情。学会正确的思考，才更有利于你的成长。
