在日常学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编帮大家整理的优秀高中作文9篇，希望能够帮助到大家。
说到当今影视文化产业，真可以说是包罗万象，内容丰富的垃圾桶，举着高雅的旗号却把庸俗演绎的精彩纷呈，那些劣质的作品无时无刻不在摧残着观众的眼球，考验着观众的智商，挑战着观众忍耐的底线和拷打着我们的灵魂。叹也，愤也
看看这些年，无论是影院的基础建设还是影视作品的产量都较往年翻了几番。可作品本身的质量却实在让人不敢恭维，观众对于好的文化产品的追求渐渐变成了一种奢望，我们不断的降低自己的审美，后来发现我们只能对优秀作品趋之若鹜，无法指望从电影里面得到一丝精神升华和慰籍，以往对于美好的渴求已经变成不求好看只求能看了。商业化给中国的文化产业带来了物质上的保障，提供了鲜活的动力，错误的理念和价值观却不断的将思想的污渍泼像无助的观众，青春渐渐成了浮华的傀儡，宣扬拜金和浅薄的作品层出不穷，没有道德的广告植入几近丧心病狂，让我们原本纯净的精神领土渐渐被蚕食
我不知道，那些导演们基于什么原因，凭借何等勇气，以至于乐此不疲的选择对经典下手，要知道，一个优秀作品的诞生不光需要一个制作团队的努力，还要结合当下时代背景，人文理解，合理的背景犹如植物寻求适宜它生长的土壤，如果你非要把热带植物置于冰天雪地里，把梨子嫁接到柿子树上又偏偏要求它结出苹果来，这不是在自我嘲弄，闹笑话吗？在我看来，这样的行径无非是反映出当下影视作品题材的极度匮乏现状，更昭示出背后创作团队期望借着大树好乘凉的龌龊寄托。
利益的最大化使近年来大片普遍缺少精良的制作，片商们拼明星阵容，拼档期，拼上映时间，却不注重故事情节设定，导致大片的质量和口碑普遍低下，甚至不及一些小成本作品，往往电影还没开拍就先拉着华丽的海报到处忙乎着召开发布会搞宣传，从筹备到上映，短短几个月，好点儿的花上半年时间，而资金的绝大部分开销都被明星效应的宗旨消耗的所剩无几，相比国外历时一年或者两年的求精态度，自然是无法相与之比的。
我一认为对于文化作品而言，理念尤为重要，它是一部作品的导向，决定着作品的思想高度和精神境界，如果导演的理念发生扭曲，是不可能指导出好的作品来的。说到理念，我认为最重要的就是要“贴切”，而贴切，就是对演员角色定位认知要一定准确，对叙述方式一定要进行合理的约束，不能以耍帅做作和浮夸的表演形式来博眼球，这样就背离了作品精神意图，是缺少灵魂的。近些年有些战争题材电视剧更是没有了底线，着实让人不能容忍，演员奇异的装束以及时髦的杀马特洗剪吹发型，无不让人觉得这是极不严肃的，而主演们强悍的战斗力和各种武林高手般到的神技瞬间让曾经浴血奋战的革命先烈们的脸都不知往哪儿放了，这是对先烈的不尊重和对来之不易的和平的严重亵渎！
而在当下的青春剧里，浮华成了青春的主题，主角们显赫的家室，名贵的豪车，任性的脾气以及不可一世的行事作风，还有无所事事的生活状态，丝毫看不出一丝关于青春的线索，最不堪的是那些上了年纪，容颜沧桑，眼神里无时无刻不透露着老成和狡黠的老演员们还在利益的驱使下艰难的装纯着，不禁让人感慨和同情。而属于我们的青春是有做不完的作业和战斗一样的高考，是拼搏，是青春特有的懵懂，还有对未知的迷茫，这些最真实的却丝毫没有被体现出来
国家对于动漫产业的奖励政策，也成了无良制作团体坑钱骗财，牟取利益不可放弃的机会，由于审核的不严格，监管力度的缺乏，从而导致大批粗制滥造的动漫作品层出不穷，给儿童的心理健康和成长都带来了不可忽视的影响！我们都知道，儿童的心理是其实很脆弱的，也是可塑性极高的，我们迫切的希望相关部门能够认真审核，给花朵们营造一个纯净精神世界
还有各种如同孪生似的综艺，从当初的非诚勿扰，到现在各个类似的相亲节目，从当初的我爱记歌词，到现在各个卫视叠起的歌唱类节目，真是一家火了千家仿，诺大的省级电视台，不乏精英人才，为什么宁可堕落到抄袭而不愿试着创新？为什么非要走别家的路而不走自己的路？还有那些娱乐性节目，风格幼稚的程度不禁让人怀疑其定位群体，和对观众极强的挑剔，且抛开质量不说，纯粹为了娱乐，不免就显得低俗了，一味地仿效只是在肯别人啃过的骨头，是没有任何营养的，更不会有大的发展。
文化产业的水平，是对一个国家文明的彰显，是对一个国家国力的体现，它也承担了对人类精神道德的熏陶和塑造作用，我们迫切的呼吁，要监督，要审查，我们要创新，要档次，我们要一片能够栖息的精神领土。
优秀高中作文 篇2人们常说：“再用力一点，我这根弦就断了，柔韧人生。”进入高二的我们初识这句话的含义，然而并非学习的艰苦，大多是来自外界的压力。
的确，人的一生之中要有着各种各样的压力，面对一个又一个的难题，而冥冥之中似有一根绳牵引着我们。这根绳固然要坚韧无比，才能挡得住潮流的冲击，但同时这绳也必须要柔韧有余，才能抵得住时代的压力。很简单，再强的绳如果毫无松紧，当负荷过多时自然会断；而这绳如果有弹性，再加上我们用力适当，便可游刃有余，这便是人生哲理：在柔韧中挥展人生！
有点世界史的人都应知道，雅典文明衰落于公元前5世纪中后期的伯罗奔尼撒战争。伯罗奔尼撒半岛地域辽阔、生态落后，斯巴达人更是好战尚武、政治保守，最终终于将发达、繁荣的雅典拖垮。不只如此，可以和希腊文明匹敌的古罗马帝国曾经多么的强盛一时。它横跨亚、欧、非三洲，将地中海作为自己的内湖。在当时看来，它在空间上的拓展是无可限量的，在时间上的挥洒更是匪夷所思！然而今天，伴着这一切的只有野草冷月、断柱残石以及无边的凄凉。这也许是多数文明的悲剧，然而现在想来这些文明与统治哪一个的命绳不是强而有力的呢？但最终却只剩下叹息。如果雅典文明、罗马文化、婆罗门文化以及马雅文明的掌管者懂得变通一下，让自己的文化和统治适应历史的脚步，而不是一意孤行的执著，那么当今文明将会是另一番面貌了吧？
历史的车轮滚滚向前，我们在悲叹的同时不得不承认 ：有着五千年悠久历史的华夏文明至今仍傲然屹立于东方而延绵不屈，这当中确实蕴含着统治者的强大认知。中国从一个固守在神州大地而封闭的国家，发展到今天对外开放的发展中大国，无非是在变通中前进!而多少统治与文化的变迁都是在暗绳的伸缩中前行。只一味执著拉扯着向前，最终只是将命绳拉断，留下的只是令人回顾的废墟，而在执著的同时懂得开放自己、应变社会的便在柔韧中张扬着力量与不屈！
历史的变迁证实了这一点，人们也在各自的柔韧人生中不断前行。而今天，柔韧人生更是成为了全人类的主题。在面对一件困难的事殚精竭虑而不得的时候，不妨换一个思路去想，也许便会海阔天空；当被各种情感与利益牵绊而愁肠百结的时候，何不变换个角度看待这些，也许将会有意外的收获，柔韧人生。
在物欲横流的现代社会中，穿梭于为名利汲汲的人群中，在竞争大潮席卷而来的时候，若是只一味执著，必将弦断人亡。所以使自己的人生柔韧，将执著与应变结合，才是最坚强的人生！
于是现在我不会再叹气：“我这根弦快要扯断了！”因为我知道，我还有无数像我一样为自己理想而奋斗的人们将会努力营造属于自己的柔韧人生，使自己的生命之绳有了执著之强的同时，也拥有应变之柔韧，以此面对各种压力和难题。
然后尽享柔韧人生，慨然前行！
评语：这是一篇以“执着与应变”为话题的考场作文。在一个小时的构思写作中，小作者小处起笔、大处着眼深刻而透彻地阐述了自己对于执着与应变的看法。本文有以下几点值得借鉴。
第一：小处起笔，进入高二的作者和她的同窗初识‘再用力一点，我这根弦就断了’这句话的含义，体会到来自来自外界的压力，如此起笔既容易写出学生的真实感受，更易于引起人的共鸣。
第二：语言运用娴熟，充满哲理，体现了作者丰富的思想。试看牵引人的一生的“绳”
“要坚韧无比，才能挡得住潮流的冲击，但同时这绳也必须要柔韧有余，才能抵得住时代的压力”形象的比喻、辨证的思维，体现了作者对于人生的思考，有如此的心态怎能不“挡得住潮流的冲击” “抵得住时代的压力”。
第三：文章纵横开阖、大气磅礴，“柔韧人生”本身就是一个很大气的题目，可作者在表明自己的思想之后偏偏又跳出人生谈历史、谈社会，古今中外、发展变迁，“执著的'同时懂得开放自己、应变的社会的便在柔韧中张扬着力量与不屈！” 同样“使自己的人生柔韧，将执著与应变结合，才是最坚强的人生！”。经过作者巧妙的过渡又扣回到文章的题目“柔韧人生”，既充实丰富了文章的内容，又使文章结构浑然一体。若没有较强的写作能力与丰富的思想是很难做到的。
优秀高中作文 篇3乡书何处达？归雁洛阳边，唐朝的一个凌晨，一个男诗人客至北固山下，望着北归的大雁，想着它们能把家书捎回洛阳。
古代，雁是思乡，唐朝的边境，秋风一来风景就不同了，秋风刮起，，带给将士丝丝凉意，望着家乡的方向，将士们心头泛起层层涟漪，想起边患未平，功业未成，不知何时才能返回故里，七尺男儿在孤城中发出几声幽怨。
一只离群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一个劲地飞着叫着，思念和追寻它的伙伴。又有谁怜惜这浩渺天空中的孤雁呢？诗人杜甫似这只孤雁，在政乱中颠沛流离，处境艰难，与亲人失散，心中充满失意之感和哀伤之情。
仰头凝望远天，那白云卷舒处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成人字，一行行南归，女词人李清照不由得想起初婚的丈夫，相思的凄惆绕上心头。
雁的爱情最是让人触动，当年十六岁的翩翩少年写词的开头就用了一个疑问句：“问世间情是何物，只叫人生死相许？”试问天下怀春男女，谁不渴望与相爱的人比翼双飞，形影相随，谁不渴望与相爱的人心心相印，白头偕老？时代在发展世事在变化，无房无车的男人想结婚？爱情究竟是什么呀？一对恩爱的大雁南飞北归，多么遥远的路程都能比翼双飞，多少的寒来暑往，多少个日日夜夜，相依为命风雨共济。随着人类的进步，爱情似乎变质了，天天念叨着的愿天下有情人终成眷属，不过是普通人美好空想的愿望罢了，以后就会变成“愿天下有钱人终成眷属”了。
而今，网络，短信，电话等通讯方式快捷，方便，面对这些，倒让人忆起“云中谁寄锦书来”的那种甜蜜的期待。人与人的距离近了，心与心的距离却远了。
如今的天空，已找不到大雁的身影，是不是你们找到了归宿，还是飞了成千上万年，累了，永远也不想长途跋涉了？“雁字回时，月满西楼……”我默念这首诗，期待它们的回归。雁字几时回？我的期待，如今已没有了答案。
优秀高中作文 篇4我的心曾被一句豪迈的呐喊所震撼，那就是：让暴风雨来得更猛烈些吧！这是怎样的一种气节，一种勇气的喷薄！
风雨是植物的苦难。风吹折柔嫩的枝干，雨砸垂滴绿的叶片。可是暴风烈雨过后的晴空下，植物以一种近似于泄愤的神速在生长！我相信，苦难与人生的关系也近乎于此。
细数我国古代最杰出的几位文豪，哪一位没有遇到苦难？不知李白迁离长安时是怎样的心情？落寞，抑或哀伤。但由此他慨叹：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”白居易被贬为江州司马，却使他的诗歌创作达到顶峰。其它作品暂且不谈，单是《琵琶行》里的一句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，哭煞多少性情中人！苏轼，经历了几次生离死别？苦难面前，爱至深至诚。不然怎会有墓前满山遍野的3万株松树，怎会有“唯有朝云能识我”的欣愉和“每逢暮雨倍思卿”的挂念？
苦难使他们悲愤，使他们神伤，但苦难面前他们并未低头。仰观，暴风雨后的云淡风轻。
提起苦难，不得不谈一谈作家周国平。妞妞的死对于他来说，算不算是苦难？他在札记中写过：“我爱我的女儿，胜过爱一切哲学。”可见，妞妞离开，带走了他世界的光和微笑。和雨儿的分手，算不算是苦难？相濡以沫之后，竟是相忘于江湖。这种感情不好正面表露，却是真实存在的。周国平写了那么多关于苦难的哲思心语，大概与他自身经历也是有比且关联的吧！他的苦难心得是：在可承受的限度之内，苦难愈多，人就愈坚强。
写了这么多，苦难究竟是什么？每个人都有自己的理解。但面对苦难却有共同之处：选择逃避，它就会紧随你的脚步，你最终难免被追上；勇敢面对，反而可以更早与它告别。
“让暴风雨来得更猛烈些吧！”当你歇斯里底地喊出这句箴言的时候，恭喜你，你已经拥有了面对苦难的勇气。那么一切苦难，都不再算作是苦难。
优秀高中作文 篇5皋氏年轻时周游列国，寻师访友。因此很少留在家乡侍奉父母。父母相继去世，皋氏痛哭于道旁：“吾失之三矣：少而学，游诸侯以后吾亲，失之一也；高尚吾志，闲吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也，往而不可得见者亲也。吾请从此辞矣。”言罢，立槁而死。
第一次看到这段故事时所受到的震撼，至今犹依稀记得。那时我总是在想，这是怎样的痛楚，使得话语中的悲伤在历时几千年后仍能扣动后来人的心。
我相信每一颗炽热的心都曾经默默地许下宏愿——在自己衣锦还乡后，定要让为自己操劳一生的父母住进豪华的房子，日日享受山珍海味。遗憾的是父母总是衰老得那样快。他们大多等不到孩子功成名就的那一天。做子女的所构想的美好愿景还来不及实现就成了一纸空文。
人的一生渺小而短暂，有着鸿爪雪泥飘萍之末的孱小和飘忽，生命的无常总是让人不知所措，有些人有些事，一旦错过，留下的便是一生的悔恨与无奈。
不要再推脱说自己工作繁忙，不要以为每周打个电话回家便是对父母的关心，不要以为纯粹的赡养父母便是尽了孝道。昔日子游问孝，孔子回答说：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”这句话就是说在许多人认为孝就是能养父母，让父母吃饱。其实你养狗养马也要让它们吃饱，如果只是给饭吃而不能真正孝敬父母，那跟养狗养马又有什么区别呢？孔子的话固然有些犀利，但古之道德仍能给今之人一定的启示——就是对待父母一定要有诚挚的心。
上了年纪的人不仅仅需要物质上的保证，更需要心灵上的关怀。不要因为他们说话迟缓而不耐烦，多想想你呀呀学语时是谁在一字字的教你发音；不要因为他们慢慢咀嚼食物而烦躁，多想想你没长牙齿时是谁耐心地喂你吃饭；不要因为他们的唠叨而厌烦，多想想他们以前是怎样指点你成长。
趁着父母身体康健多尽孝道，也许只是一件御寒的棉衣，也许只是几块他们爱吃的点心，也许只是一句贴心的问候，这些东西在父母的心中有着极重的分量。因为不管是锦衣玉食还是粗茶淡饭，在孝的天平上都是平等的。
“子欲养而亲不待”，只希望这句古训，不再在我们生活中演绎。
优秀高中作文 篇6人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香；
人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情；
人生就是一条坎坷曲折的路，即使不断地跌倒，也一定要爬起来，坚持自己。
人生为的是什么?金钱，名誉，地位……不，是梦想!
因为有梦，我们认真过，努力过，奋斗过。
梦想是人生奋斗的动力，梦想是人生动力的源泉。
有梦想，心就有了方向。
昙花为了自己多年一现的梦想，甘愿承担往日无人的理睬——为了梦想，它宁愿躲在角落，掩饰自己的光彩；
流星为了自己瞬间美好的梦想，宁可放弃灿烂闪耀的生命——为了梦想，它不愿随波逐流，享受平凡的生命；
彩虹为了自己绚丽多姿的梦想，即使是忍受暴风雨的洗礼——为了梦想，它宁愿藏在雨中，错过难得的机会；
雄鹰为了自己翱翔蓝天的梦想，哪怕是接受风雨的挑战——为了梦想，它不愿退缩胆怯，拥有悲惨的结局。
同样，梦想伴随着成长的脚步，在我心中也慢慢苏醒。
刚开始记事的时候，我心中就有过一个梦想，希望自己今后会很有钱。
但是心中的梦想，总是会随着思想的前进而不断改变的。
上小学的时候，我心中又有过一个梦想，希望自己今后是一个老师。
慢慢步入了中学，开始懂事的时候，我心中的梦想就是希望自己能考入理想的高中。
可渐渐地，我觉得梦想仿佛远在天边，遥不可及，于是我学会了奋斗。
为了取得好的成绩，我不知熬了多少个昼夜，灯光下时时照应着我的汗水，灯影中常常伴随着我的努力，每天放学之后老师办公室门前最后一个身影也非我莫属……三年如一日，为的仅仅是今天的成功，为了只是我的梦想。奋斗的汗水不仅是我智慧的结晶，更是我对梦想的渴望与追求。也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折，但没关系，跌倒了自己爬起来。
的确，伟人说得对：没有付出就没有回报，有了付出就可以拉近自己与梦想的距离，使梦想触手可及。
努力吧，梦就在不远的地方!天再高又能怎样，踮起脚尖就能更接近阳光!
梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花。假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。有了梦想，就有了希望；有了希望，就有了动力；有了动力，就可以到达成功的顶峰!
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!
优秀高中作文 篇7每个人都在努力的改变着这个世界，这个世界也在无时无刻的改变着每一个人。每个人或多或少都在怨恨着这个世界，这个世界也在无时无刻的作弄着每一个怨恨它的人。人生需要目标，然而达到这个目标的动力就是欲望，欲望促使人朝着一种境界拼搏，拼搏带给人的却是无尽的疲惫。有些人羡慕那些动辄前呼后拥、一呼百诺的达官显贵门招摇过市的霸道，有些人却羡慕“采菊东篱下，悠然见南山”的那种淡然境界。万丈红尘之下芸芸众生的理想真可谓“萝卜青菜，各有所爱”，因故，人的理想也就五花八门、千奇百怪了。不管人生的理想定位在大千世界的任何象限，心怀淡然是每个人应该追求的至高境界。
淡然是一种强大。人生不过几十个春秋，然而在短短的人生旅途上每个人面对的却是弱肉强食的尴尬。与世无争，与人无争仅仅是一个传说中美丽的神话，尤其是那些比较优秀的人，遇到的常常是“木秀于林，风必摧之。”的非难。要立足于这个纷繁的人世，就必须有过人的本领，须知：君子斗不赢小人！藉此，优秀者更需具备强大的心理素质。古时候，有个僧人和一个道士斗法，他们约定以心逐心，和尚藏心，道士寻找，以三次为约，以寺庙为注，输者，搬出寺庙。前两次和尚无论藏心于何处都被道士一一找到，如果第三次藏心之地被道士找到的话，和尚苦心经营多年的寺庙将易手道士。此时佛主显灵，点拨和尚：道士之所以能找到和尚的藏心之地，那是因为和尚有心可藏，如果无心的话，道士自然就找不到心之所在了。和尚顿悟，遂意念内敛，弥心于无形之间，道士一霎那间失去了目标，遂认输离去。淡然于世则是不战而胜的法宝，达到无我无心的淡然境界，对手便会失去攻击的目标，凡事能一笑而过，就会于淡然中胜于无形。
淡然是一种胸怀。法国作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”人如果真的拥有了比海洋和天空更宽阔的胸怀，那么他无论遇到怎样的挫折和磨难，自然都能包容下来。释迦牟尼有个经常牢骚满腹，怨天尤人的弟子叫迦旃延尊者，他常常埋怨别人对她不好，抱怨饭菜不合口味。释迦牟尼为了开导这个小肚鸡肠的弟子，就打发他去集市买盐。盐买回来之后，释迦牟尼抓一把盐放在一杯水中，然后吩咐迦旃延尊者喝下去。“味道如何？”释迦牟尼问迦旃延尊者。迦旃延尊者皱着眉头说：“咸得发苦。”释迦牟尼又抓了一把盐放进了水缸，再叫他尝尝味道，迦旃延尊者说：“有一点点咸。”释迦牟尼把剩下的盐全部倒进了附近的湖中，然后又叫迦旃延尊者去尝，迦旃延尊者掬了一捧湖水尝了尝，释迦牟尼问：“什么味道？”“好甜的湖水。”迦旃延尊者答道。于是释迦牟尼趁机教导迦旃延尊者：“一个人生活的不快和痛苦。就像这盐的咸味，我们所能感觉和体验的程度取决于我们把它放在多大的容器里，所以，当你处于痛苦的时候，请敞开胸怀，让淡然进驻，痛苦便会消弭于无形。”淡然与否，与胸怀有关，淡然若湖水的时候，你的胸怀自然会因淡而宽阔。
淡然是一种豁达。“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”凡事皆淡然，烦恼无着落，小肚鸡肠来自于斤斤计较，心胸狭窄源流于妒贤嫉能。一个人如能舍弃蝇头小利，淡然面对这个唯利是图的世界，他的心性自然会显现豁达的一面。淡然衍生了豁达，如果对功名利禄看得太重的话，人生将面临诸多的困境，豁达也就无从谈起。区区几十年，一切均成过眼云烟，什么王权富贵，什么骄奢淫逸，全都是一晃而过的白驹过隙，为了一丁点人前的风光，放弃原本属于自己的快乐，那是极不划算的缪算！
淡然是一种快乐。人的不开心全来自于欲望太重，即有多高的希冀便就有多痛的苦楚，本来奢望得到的东西，一旦因不可预知的变故打碎时，那股莫名的失落便充盈了人的整个情绪。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，世间任何东西归我而非我，拥有的快乐怎么也抵不住失去的苦楚，多一份拥有，就多了一份牵挂，多一份牵挂，也就多了一份心思。拥有的太多，牵挂也就太多，牵挂太多，人也就越累，不开心也就多了起来。想想这又是何必呢？淡然的活下去，让快乐永驻，应该是聪明人不懈的追求。
淡然是一种境界。幽窗小记中有这样一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。该有的，不求也会自来，不该有的，来了也会不翼而飞。淡然是一种智慧，“君以此始，则必以此终。”你选择了一种生活，就必须要为这种生活付出，如果不选择，也就没有了付出。生活的味道酸、甜、苦、辣、咸，大甜大咸，你必然会为此享受付出掉牙的代价！人生大舞台，精彩的登场必然伴随黯然的谢幕，这是任何人无法更改的法则。淡成主角的搭配，自然也就有了淡入淡出的潇洒，一个淡字，会带给人无尽的快乐！淡然其实是一种人生大智慧的境界。
优秀高中作文 篇8初秋的黄昏也许是一年四季中最美的景色，在认真享受美好景色的那一片刻，一片枫叶幽然悠然的飘落了下来。
地上，只有孤独的一片，它静静的躺在那里。当有风吹过的时候，它又飘了起来，飘飘停停，我忽然悟到，这一片叶子，却拥有着其它事物所没有的伟大，瑰丽和无价。
看着它，我不忍心再让它无尽头的飘泊，不忍心让它的无价变的廉价，更不忍心让它本身所赋有的美，因此而逐渐消失。我走上前，拣起它，放在了手中，有一种突然的怦然心动，它原本在一个伟大的生命上勇敢且顽强的生长着，现在却使它飘落，“叶子的离开，是因为风的追求还是树的不挽留？”也许没有人能了解这其中的原因，也许它将永远是一个美好的迷。
看着手里的这片叶子，它已不再是曾经树梢上的一员了，落叶是最辛苦的使者和参与者。没有被人拣到的落叶数不胜数，过往行人和树叶相忘在忽忽之中。没有人知道一片落叶的最终归宿，从它努力发芽而生的那一刻，它就没去计较它的报酬，它只想带给人们一片葱绿，为他人遮阴，在人们最需要他的时候。时令一到，它又无怨无悔的离开生命之根，默默无闻，舍已的飘落，从不阴挡人们最需要的那一片阳光。虽然手中这片渺小的落叶已没有了生命，但它的生命历程却演示着不杞的价值和灵魂，演示着追求自我的突破。
看着叶子，让我不禁想起了20xx年的奥运会。虽然我们并不是运动员，却拥有跟运动员一样的紧张与兴奋。虽然，在20xx年中，中国并没有突出重围，取得世界排名第一，但是想想那片落叶的精神，奥运不是在于征服，而是在于自我的努力和奋斗有方。
凭着中国众多优秀运动员，他们个个具有自己顽强的毅力和拼搏的精神，他们拥有落叶一般的舍身为国，甘于吃苦和勇敢而不朽的灵魂。
有时我认为，一片落叶就是为了下一个生命的诞生，然而，在这个世界上，只要有生命的事物都是如此伟大的，那种伟大不是来自表面，而是来源于内心的极限，人类要进步应是有奋争的，一片没有了生命的落叶通过自己本身所持有的毅力，四处飘泊，经历风雨，找寻自己的归宿，人们也一样，也一直向着自己的理想迈步。人生就是一个大舞台，成功与失败也许就在一瞬之间。奥运会是激励人与人之间强弱比拼的一种方式，然而它是残酷的，每一个运动员都会像落叶一样，经历风雨，经历磨练，找寻属于自己的位置。
在许多人眼里，一片落叶，无人注意，无人喜爱，一个失败的运动员，得不到应有的同情。但是，我认为：奥运会只是提供了一次比赛的机会。成功的人我们敬佩，我们仰慕，而失败的人我们应该更加关注，给予他们强大的力量与支持，使他们的付出更有价值。
在商业时代，在缺乏信仰的时代，我们更应使这种珍贵的灵魂散发光芒。
落叶是美的，但并没有人留意过它，失败的人并不可悲，失败乃成功之母，失败者给后者留下的价值是不言而喻的。因为失败，所以让后者离成功更近。
美好的灵魂是伟大的又是可敬的，只要每位运动员都拥有了像落叶一样的灵魂，20xx年的奥运会一定能更强，更大，更成功。
