在生活、工作和学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编收集整理的让座为话题的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
烈日当头，我迈着沉重的步子，走向车站。我望眼欲穿，终于来了一辆车。但不等我反应过来，车上便只有站着的地儿了。终于又来了一辆车，我飞奔过去，奈何挤不过人家，等到了车上，还是没座。我咬了咬牙，站就站吧，权当减肥了。
使我感到欣慰的是，有不少和我作伴的。我旁边站着一位带小孩的妈妈，还有孩子的奶奶。车刚要发动，又上来了一位老人。老人向四周望着，希望能有人让个座。我也着急了，要我的话早让了，怎么就没有让座的？素质不至于都这么差吧。
车上用醒目的大字写着“老孕专座”的黄色座椅上，出了一对老年夫妇外，还坐着两个小青年。一个一身休闲服，戴着耳机哼着歌，还把腿伸得老远，非一般的悠闲。另一位西装革履，戴着眼镜，一看就是文化人，他望向窗外，深沉的很。双人的座位上，老大爷把三四岁的孙女放在旁边座位上，没有一点抱起孩子让座位的意思。
我无可奈何的看着这一切，望向窗外。就在这时，一对年轻夫妇站了起来，对两位老人说：“你们去坐着吧。”老人道了谢坐下了。接着又有一位三十出头的女士站起来，把座让给了抱小孩的女士。看着这些我松了一口气，原来还是有好人的。但又一想，他们只是做了应该做的事，这是基本的.道德要求，每个人，都有责任这么做。
顿时，对这两位不仅不让座，还占专用坐，而且心安理的年轻人添了一份鄙视。让座的夫妇中女的说：“哎呀，怎么好意思的，我都从来不坐专用座，不觉得尴尬吗。”我笑着说：“可能有的人跟我们不一样吧，脸皮厚了些。”我俩的声音足够大，却依然打击不到两个淡定的人。司机师傅不时的玩着漂移，我们站着的左摇右摆，眼巴巴的看着小女孩在宽大的座位上玩。但是实在不好跟一小孩抢座位。
望着窗外的风景，听到车上“您乘坐的是……公交车，请自觉为老人孕妇让座”的提示音，想了很多。我们的社会上，有多少人是像两个年轻人一样的？每个人，不是都有责任照顾弱势群体的责任吗？我们受了很多教育，可其中却不乏像两个人一样不讲道德，徒有其表的人。
有关让座，我们看了无数作文，听了无数新闻，看了无输公益广告。可为什么还是做不好呢？让出的是座位，体现出的却是个人修养，是道德，是素质。我们的社会，要做的还有很多……
让座为话题的作文2让座女子因孕妇的漠然而愤然收回座位，叫好声质疑声纷纷而起。在道德标准难以统一的当下，行善乃至所有正能量行为的目的成了争议的中心，当善举不一定有感恩作应答，当热忱的心遭遇冷硬的结果，我想，我们应该在意的也许不是外界的回报，而是我们的心是否因善举而臻于高贵，我们的行为是否为世界带来温暖。
正如助人行为的根源是同情心，此类善事义举，乃至人类所有的高尚行为都有着共同的出发点，那便是人性所共有的最本质的良知和趋善性。修养作为善举的另一出发点，究其根源也是良知和道德的产物。在行善念头诞生的瞬间，它是再纯粹不过的，没有复杂的欲求，只怀着帮助他人、慰藉内心的原始目的。行善原应为此，因此在善举做出之时，它的目的已然达成。
可人性对于赞美、感恩、报答的渴望和依赖是如此强烈，以至这些脱离了行善原本目的的附属产品便渐渐蒙蔽了人们的眼睛，让众人把得到回报作为了高尚举动的目的——为了感谢而行善、为了外界评价而举义、为了成功后的名利而奋斗这种寻求报酬式的举动似乎脱离了高尚和良知，变成了纯粹的交易，再也无心灵之美可言。
而对于受助者——如材料中的孕妇一般，认为自己有被帮助的需要而漠然受之的情况下——不平衡感自然会随之而生。对外界回报的欲求越大，不平衡感越会变得强烈。我不敢说让座女子起身的瞬间是出于良知的驱动还是感恩的索取，但在她收回善举以示抗议的时刻，道德的芳香一定悄无声息地变了质。当行善不一定得到感恩，当付出不一定有正向的回报，那又怎么样呢？正如特雷莎修女所答：“说到底，它是你和上帝之间的事，而决非你和他人之间的事。”既然善举的根本目的是为世界多带来一丝美好，又何必去计较我们是得是失？毕竟我们已在行善之时守住了内心的道德律，享有了付出的快乐，收获了高尚的德操。而怀有了如此纯粹而热忱的善念，又怎会融化不了那冷漠的坚冰，感化不了那无动于衷的外界呢？于是，我选择相信正能量的力量。
“你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事。” 让我们谨记特雷莎修女的箴言，怀着最纯粹的良知出发吧！收获一颗日臻高贵的心，创造一个日益温暖的世界，这便是我们得到的最好的回报。
