2017成人高考医学综合命题预测

参加成人高考医学综合的考生在考试之前一定要做好相关试题的解答。那么关于成人高考医学综合命题预测有哪些呢?下面本站小编为大家整理的成人高考医学综合命题预测，希望大家喜欢。

1.下列各骨中，属于籽骨的是(　　)

A.月骨

B.钩骨

C.髌骨

D.跟骨

E.骰骨

2.尺骨精隆为(　　)

A.肱二头肌的止点

B.缘肱肌的止点

C.肱三头肌的止点

D.肱桡肌的起点

E.以上都不是

3.椎间盘(　　)

A.位于相邻椎体之间

B.各部椎间盘厚薄均一

C.没有弹性

D.完全上纤维环构成

E.椎间盘脱出最多见于胸部

4.腱鞘(　　)

A.是包裹肌肉的深筋膜

B.纤维怪层又分脏层和壁层

C.是套在手足长腱表面的鞘管

D.分纤维层和浆膜层

E.以上都不是

5.骶骨(　　)

A.共有5块

B.背面隆凸称为岬

C.骶正中嵴在体表不能摸到

D.骶角可以在体表摸到

E.上述全对

6.腮腺是最大的一对唾液腺，它的导管开口在(　　)

A.舌下阜

B.下颌第二磨牙相对的颊黏膜处

C.下颌第一磨牙相对的颊黏膜处

D.上凳第二磨牙相对的颊黏膜处

E.颧弓下方一横指处

7.起于骶骨穿坐骨大孔止于大转子肌(　　)

A.半膜肌

B.梨状肌

C.臀中肌

D.闭孔内肌

E.闭孔外肌

8.结肠带、结肠袋和肠脂垂作为特征性结构，通常存在于(　　)

A.所有肠管

B.大肠

C.小肠

D.盲肠和结肠

E.仅见肠

9.甲状软骨的说法何者不正确(　　)

A.是喉软骨中最大的一对软骨

B.左、右侧甲状软骨板前缘相交形成前角，又称喉结

C.借环甲膜连于舌骨

D.下角与杓状骨形成节

E.以上说法全错

10.由于肾筋膜构成的方式，使肾脏移动的方向只能是(　　)

A.向内侧

B.向外侧

C.向上

D.向下

E.以上都不是

11.关于男性尿道的耻骨前弯，指出错误处(　　)

A.是阴茎根与体之间的弯曲

B.此弯曲凹向下

C.此弯曲位于耻骨联合的前下方

D.由尿道膜部和尿道海绵体部构成

E.向上提阴茎时，此弯曲可变直

12.卵子受精一般在输卵管哪一段(　　)

A.漏斗部

B.壶腹部

C.峡部

D.子宫部

E.以上均是

13.直肠下部的会阴曲距肛门距离约(　　)

A.1～3cm

B.3～5cm

C.5～7cm

D.7～9cm

E.9～11cm

14.盲肠(　　)

A.为腹膜间位器官

B.无结肠袋

C.由中结肠动脉供血

D.都位于小骨盆腔内

E.有结肠带

15.大隐静脉行走于(　　)

A.内踝前方

B.内踝后方

C.外踝前方

D.外踝后方

E.不腿后面

16.右心室(　　)

A.形成心尖的大部分

B.按水平面来说，位于右心房的前方

C.室壁比左心窦的开口

D.内壁全部呈现肉柱形嵴状

E.接受韧带位于

17.动脉韧带位于(　　)

A.主动脉和肺动脉的起始处

B.左肺动脉起始部和主动脉弓下缘之间

C.右肺动脉起始部和上腔静脉之间

D.胸主动脉始部和主动脉弓下缘之间

E.主动脉升部和上腔静脉之间

18.房水最后回流入(　　)

A.脉络膜

B.脉络丛

C.蛛网膜颗粒

D.睫状体

E.巩膜静脉窦

19.支配三菜肌的神经为(　　)

A.腋络膜

B.尺神经

C.肌皮神经

D.正中神经

E.桡神经

20.通过圆孔的结构为(　　)

A.眼神经

B.滑车神经

C.上颌神经

D.下颌神经

E.脑膜中动脉

1、伦理学的基本任务有这么几个层次：P7

一是做人道理的感悟;二是面对困惑的选择;三是幸福道路的寻求。

2、医学伦理学伴随着医学的发展，经历了三个阶段：P26

即医务伦理学→生物医学伦理学→生命伦理学

3、“全球伦理学”或“底线伦理”：P32

就理论层面说，生命伦理学的基本指导思想应该是传统的人道主义与现代的****思想。就学科意义说，生命伦理学的基本出发点就是要坚持人性原则，维护人的价值以及人的完整性。就实践性来说，生命伦理学的具体任务是面对道德难题，为人们的行为做出合理的选择。

4、临床判断中的医学技术判断解决的是“是什么”的问题，而伦理学的判断解决的是“应该不应该”的问题。“应该与不应该”问题在医学日益社会化的今天表现得更为突出，更需迫切予以解决。因此，伦理判断在临床判断中有着极其重要的作用和地位。P40

5、科学的任务是解决“能够”或“不能”的问题，伦理学的任务则是面对“应该”或“不应该”。生命科学能够“让男人怀孕”、“女人非性生育”，甚至可以“克隆人”，伦理学难道可以回避这些问题吗?池田大作《展望二十一世纪——汤因比与池田大作对话录》一书中说：“医学越是具有直接左右人的生命的力量，医生如何运用它就越成为大问题。医学的力量如果妥善应用，就可以给人类带来无量的幸福。但若滥用就很容易破坏人的生命。”P47

6、生命科学的发展与医疗失人性化现象并存。P47

7、临床生命伦理涉及道德难题：P53

1)医学目的2)知情同意3)拒绝治疗4)医疗保密5)讲真话6)医疗伤害7)生育控制8)生殖技术9)脑死亡10)安乐死11)临终病人医疗12)残废新生儿处置13)医疗公正

8、人的生命之所以神圣，就在于它是有价值的，即有价值的生命是神圣的，毫无价值的`生命，即使延长一小时，也并不神圣。P77

9、生命质量论主张以生命质量的优劣来确定生命存在有无必要。所谓生命质量是就个体的躯体、心理及认知能力等方面而言的。生命质量可有三个标准，即主要质量标准、根本质量标准、操作质量标准，只有符合一定质量标准的人或患者才有得到治疗的必要和意义。P81

10、生命价值论主张以生命的价值来衡量生命存在的意义，强调生命对他人、对社会、对人类的贡献。 P82

11、道义论又称义务论，是指以道义、义务和责任作为行动依据，以行为的正当性、应当性作为道德评价标准的伦理学理论。P84

12、医学人道主义一直就是医学界坚持的最基本的道德思想。P87

13、人道主义的核心内容：重视人的价值，视每个人的自由、平等、幸福为最高价值。P95

14、临床伦理学的核心是尊重人的生命，尊重人的人格，尊重人的权利P96

15、人道主义的核心内容：“不论称作什么，人道主义不外是这样一种主张，即认为人生只有一次，人们应当充分利用它去进行创造性的工作和追求幸福，人的幸福本身就是对它自身的确证，而不必通过超自然的途径去寻求许可和支持;通常以上帝或天神的形式想象出来的超自然的东西，无论如何是不存在的;人类能够利用自己的智慧和相互间的自由协作，在这个地球上建立起和平美好的永久城堡。”p97

16、尊重病人体现在三方面：P99

1)尊重病人生命

2)尊重病人人格

3)尊重病人平等的医疗权利

17、人道主义的生命观在承认人的生物属性的基础上发展和完善了理性人的观点，强调了人和人的发展的自然性和社会性的统一。P118

18、人的本质与生命特征P118

人的生命与动物的生命其根本的区别点在于他们以不同的生活方式与他们所生存的客观世界发生关系。

19、人的本质特征是意识或自我意识，人是具有意识和自我意识的实体。P120

20、现代科学研究揭示，人的自我意识的产生必须同时具备两个条件：P120

(1)自我意识产生的生物学基础，即人的大脑结构和功能的健全;

(2)自我意识产生的源泉，即社会关系。

21、“人的本质是一切社会关系的总和”这一英明论断。自我意识和社会关系是判断人的人格生命的出现和消失的基本标准，也是人的人格生命的两大组成要素。P120

22、对人的生物学生命和人格生命有了一个基本的了解之后，我们就可以这样去理解人的生命：人的生命是人的生物学生命发展到出现了人的人格生命时期，实现了人的生物学生命和人的人格生命这两者的高度统一的有机实体。同时，我们也就可以这样去表述人的概念：人是在一定的社会关系中扮演一定社会角色的有意识或自我意识的实体。P120

23、生命质量论(quality of life)是在认同生命神圣的基础上，把注意力集中在对生命质量的考察，主张医学不仅在于保存人的性命，更重要的是要努力提高、增进人的生存质量的观念。P128

24、生命质量论伦理观一个基本道德信条是：尊重人的生命，接受人的死亡。这里，尊重人的生命强调的是尊重有价值的、有质量的人的生命;同时，把接受人的死亡看成是尊重人的生命的基本内容。这是与生命神圣论的最大区别点。P128

人的自我意识产生需要两个条件：

第一，人的大脑结构和功能的正常，这是自我意识产生的物质基础。

第二，人的社会关系是自我意识产生的源泉(社会环境条件)。

人的生命价值由两个因素决定：

一是生命自身的质量价值。这是生命的内在价值，这种质量越高，可体现的价值就越大。

二是生命对他人对社会的意义和影响。这是生命的外在价值，外在价值是人生命存在的目的。

强调生命的价值就是强调生命对社会、他人以及对人类的意义。

生命质量概念在临床上的应用：

①当维护生命需要必然要牺牲生命的某些质量时，应满足维护生命的需要。

②当有可能谋求一定的生命质量，但又有可能对生命构成威胁时，应在保证生命的前提下，绝不放弃谋求提高生命质量的努力。

③有益于维护“生命”，但不能保持最低的生命质量的治疗措施，应予停止。

④对严重残疾儿的处理要考虑生命质量与代价。

大脑不再有功能或已经没有功能的可能性，这实际上就是死亡。

指标是：1、对外部刺激或内部需要完全无知觉、无反应。2、没有自主运动或自主呼吸。3、反射缺失。4、脑电波平坦。

确定和推广脑死亡标准的实际意义

1、使死亡标准更科学化。2、有利于卫生资源的合理分配。3、使更多的人得以新生。 4、对于人寿保险、遗产继承、民事、刑事等各领域的工作都有实际意义。

安乐死概念：患不治之症处于频死状态下的病人，由于精神和躯体的极端痛苦，提出理智而一贯的要求，经过医生的认可，用人为的方法使其在无痛苦的状态下度过死亡阶段而终结生命的过程。

安乐死的两个前提条件，1、患不治之症处于频死状态的病人，2、肉体和精神极端痛苦。

安乐死人道和伦理原则的分析：从医学伦理学的生命价值原则，自主原则，社会公益原则，维护生命尊严等出发。