在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家收集的初三作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
一直本能又刻意的拒绝看一些人的文字，比如张悦然。这是一个如何令人脆弱而又勇敢的女子。那些残酷到不可思议的故事，那些美好到疼痛的记忆，让人不愿亲近却欲罢不能。文字的魅力也就在此吧。所以，才有了一周只看完一本小说这种连我都不肯相信的缓慢记录。每次都是看完一部分便再也没力气继续，而后做一些重温情景的梦，醒来再费力地剥离自己与书的关系。看她的文字，需要花一部分时间来调解情绪。
从一个盛大华美的秘密开始，注定要有众多的人物参与和分担。在航海大背景下的故事，总充满着清新又血腥的气息。有一个古老神奇的传说：大海里的每一个贝壳都拥有着一个人的记忆，它们背负着记忆深藏在广袤的海洋中，如果遇到海浪和季风它们也许会被随之带到海滩上的某个角落，只有万分幸运的人才有可能轻松找到属于自己的过往。谁能保正在数不清的贝壳中顺利找到自己的？这是多么渺茫的奇迹，也许会几尽人的一辈子。总会有人义无反顾地上路，勇者是无畏的，就这样在寻找的路上，期许着前世与今生。
春迟是个一如张悦然般决烈的女子。当她在最无助和期盼时从一个疯疯癫癫却看透生命的老人那里得到这个秘密后，她就不再是一个美丽动人的女子，而是一个强大勇越的女神。在经历了欺凌，海啸，离别，失忆之后，为了一个荒唐而别有用心的要求，她专注一生，刺瞎了自己的双目，剥落了自己的指甲，只为抚摸那些庞大的记忆。正如她红色的脚底一样，她经历了太多的残忍，走过了太多的艰难。虽是徒劳一生，却始终不弃。她是死于忙碌着寻找贝壳和记忆的途中的。生命表达了自己的讽刺。却因此，她成了这个世界上最富有的人，因用拥有无数他人的过去。她信仰为爱可以粉身碎骨。
从满心期待相聚却再也不能在一起的春吃的父母，到刚刚成长闪烁着青春羞涩的粟烈，蛮横无情却为情而死的骆驼，由爱生恨带着背叛离去的踪踪，再到始终对母亲敬慕不顾一切的宵行，爱一个人爱到失望后离去的OO。最后的人物所剩无几。有谁能抵得过造化？是什么让他们坚强到凶狠，又是什么让他们善良到无助？一场彻头彻尾的悲剧揭示生死，也许悲剧真的比喜剧更接近生命的本质。
凶残的海盗，漂亮的歌女，忠诚的宦官，强势的部族首领，迟暮不甘的西洋牧师。张悦然在南洋的留学生活也为我们带来了热带的爱恨情仇。
想起了黑眼豆豆主唱在《最后》中的一句歌词；我们是用灵魂在相爱。在这个存活的世间，如果有什么亘古不变，我相信是爱，也唯以爱可以永恒！
初三作文 篇2面对大地造出的美景，你是会有一种疑问，面对书香四溢的图书馆，你是否会有一种欲望，面对动物们可爱的身影，你是否会有一种好奇。这些让我求知欲望油然而生。
当你在自然的美景中的陶醉时，你可曾注意到这美景中的每一个奇迹。在严寒的冬日里，看到一个梅花在这里坚强的开放着，在这片贫瘠的土地上，无论风吹雨打，总是傲寒开放。一种想要知道它内心秘密的感觉油然而生。
当你漫步在书海中时，你是否会产生无法制欲望，在你谈到“泰山不让土壤，故能成真大，问海择细流，终能就其深？王者不却众底，故能明其德。这样的语句中，你是否会被它所震撼，想要进一步了解背景的欲望油然而生。
当你沉醉那些可爱的小动物的身影之中时，你又会不会产生对它们的思考，蚂蚁在遇到大火时，它们会不顾一切，立刻抱成团，向河中滚会，这样的奇特的组织能力是如何做到的呢？海燕在暴风雨来临之前，竟然在海面上继续飞行，向人们预告暴风雨的来临，这样的勇气又怎么来的呢？一个个问题油然而生。
无论在美丽的大自然中，在充满知识的图书馆中这是在充满智慧的构思中，什么都会油然而生。
初三作文 篇3不想说太多，也不想太哆嗦，只想用最简单的文字来描述一下关于我们，关于教育，关于所有人的过弊。
本年2月2日，清晨，好友浩来找我说是去镇上买点东西什么的，至于要买什么我也不大清楚。因为当时我还没起床，所以浩也不便打扰我，便和我另一个朋友德去了，这也是我醒来后弟弟才告诉我的。我本有打算今天和他们一起去买点书刊之类的，但因为起来晚了，所以也没去成。
中午十二点，我便在家里收拾收拾自己房间。
下午十三点，我在家里看看电视。
下午十四点，我在家里闲着没事干。
时间就这样一点点地在我的闲暇中慢慢流逝着……
下午十六点左右，和浩一起去的好友德回来了，带着忧伤，带着悲愤，后来才从他口中得知，他们在去的途中被车给撞了……
我急切地问道：“怎么回事？这到底怎么了？怎么才你一个人回来，浩呢？他怎么样了？”
德沉默了许久，才渐渐地从事情中回忆过来，说：“当时我们正骑着自行车在去的路途中，我们真的没有违反交通的规则，我们一直都靠着边走。本想到了那以后买点音乐什么的，可没想到我们还没有到达那里，就给一架疯狂飞驰着的摩托车从后面狠狠地撞了个正着……”
没听下去，天空仿佛就像一张黑色的幕布般渐渐地下沉，马上就要笼罩我们的友谊之躯……我渐渐地从深思中醒来，接着便问：“后来怎么样了？浩呢？那个骑车撞着你们的人是不是疯了？怎么开车的……”
德有些悲伤地说：“当时浩坐在我背后，那架摩托车也不知道什么时候便狠狠地撞了上来，当时我只觉得有一股强大的冲撞力很快便夺取了我的控制权，一阵惊乱后，我和浩带车一起滚着飞出了一米多以外的远程，我感觉自己马上就要晕蹶过去，所以也没顾得上浩那边到底怎么样了？等我慢慢回神过来后，才发现浩已经躺在地上了，他的背溢出了一丝丝的血迹，染红了他的上衣；连我们的车也被撞成了S的模型了，可以想像，当时是多么的恐惧。”
“那浩？他没什么事吧？”我有点颤抖地问道。
德说：“当时浩连说话也说不清楚的，像是在和死神谈判一样，嘴唇已经变成了白白的一片，幸亏当时刚有车经过，便送了我们上附近的医院；至于那个开车撞着我们的“废物”，我不想多提他一下，他也倒在地上了，他还算清醒，和我一样，只是受了点皮外伤而已……”
德继续说道：“到了医院后，医生便忙着帮浩输氧，救治他的伤口，那时候双方的家人已经到了那里了，他们并没有马上争论起来，而是先照料浩，同时也帮我敷了点药。等浩有些清醒过来后，医生便又为他拍了片，幸好没伤着里面的筋骨之类的，要不然那可糟透了，相信会没什么事的，你知道吗？那个开车撞着我们的人竟然只是一个十来多岁的未成年人而已，真是可恨极了！这次我们‘死里逃生’还算幸运，也不知道曾有多少人的性命白白地葬送在这样不可思议的交通事故中，我自己真的恐怕了与死神交谈的滋味，想必浩已经和死神谈过几回话了吧？”
“可恶！尽是那些无知，疯狂的‘垃圾’搞的恶作剧，难道教育就真的被他们看作了废物了吗？”我怒道。
本想和德一起去看看浩的，可德说了，他爸爸已经接他到了他东哥那里去了，我们见不着，所以亦只能写此文章，并祝他早日康复，尽早回来，回到我们这帮惦记着他的好朋友中来！
同时，也希望有关部门能加大力度，大力宣传以及教育更多，更完善的生活知识给广大的朋友们，并希望那些整天游手好闲，喜欢无事生非的人能够早日走出他们错乱的'思想的缠绕，尽早地把有关触伤我们的“悲”从日常生活中一抹而掉，相信大家，相信明天的阳光会更灿烂！
初三作文 篇4曾经的我，幼小的心中斥充着害怕，遇到困难，能躲就躲。
后来我变了，彻底的变了。
经历了那件事，我变得敢于直面困难，挑战困难了。
那是一个平静的下午，我像往常一样埋头苦学，突然我做到一道难题，一时之间急的头晕眼花。
这时我的内心世界发生了争吵，“恶魔”与“天使”一个让我放弃，一个让我坚持。“恶魔”说：“一道题而已，何必让它烦扰自己呢？忘了它，出去玩吧。”我听后，点头赞成。这时“天使”站了出来，大喝一声，说：“你不能走，你要解决它，才能出去玩。要知道明天还要上交给老师。”“是啊，”我想“明天还要上交，唉，还是把它解决了吧。”“呵呵，老师，老师又不管你，你在意他干什么。”“恶魔”说。“天使”听了，满含深意地看了“恶魔”一眼，说：“老师不管你，是老师的不对，但你不写作业就是你的问题了。你这样做是在拿自己的前途开玩笑，最后吃亏的是你自己。”我暗暗惭愧，表示自己决定写作业。“恶魔”又说：“反正你已经很长时间都这样做了，何不一直做下去呢？一直变来变去不是太麻烦了吗？听我的，别想了，出去玩吧，放松一下。”“天使”撇了一下嘴，不屑地看着“恶魔”说：“别再表演了，你难道不知道他以前是心理不坚定，才被你趁虚而入的吗?再说，难道你不知道他早就厌倦那样的生活了吗？早就想改变了吗？你这是在误导他。”“是吗？”“恶魔”反问，“难道只是因为我吗？难道就没有他自己的原因吗?算了，我们别吵了，让他自己决定吧!”我沉思了片刻，说:“虽然我刚开始想老师明天会讲，但是现在我觉得还是自己写比较好。”听完我说的话，“恶魔”变得垂头丧气的，“天使”却微笑了起来。“天使”说：“你终于明白了。”
是啊，我明白了：困难并不可怕，可怕的是害怕困难啊！
于是我暗暗下定决心：从此，我不再躲避。我要直面困难，挑战困难，成为人生的强者。
从此，我不再躲避。
初三作文 篇5俗话说：“谦虚使人进步。”不知此话的开拓者所指的谦虚是否应扬长避短，竭止去表现自己。我想，应该不是，他们的眼光没有如此地低俗。
从古至今，世人绝多都被字典里所解释地‘谦虚’所误导，也可以说是看者误导自己。因为他们也只能用浅薄地目光去看那表层的虚意，却也不肯花功夫去深究，或许，他们想，这样做并没有意义吧！可能他们的时间很珍贵。又或许，他们心甘情愿这样去理解，毕竟，随着大众走才显得更像正常人一点，这种‘群众效应’地生活方式已经深入他们的骨髓，成为被肉体包裹着的支架间的黏稠液。不过，世间的任何物品都是有期限的。当，某一天，黏稠液不在发挥着它的作用时，他们或许会找到最底层的蕴意。
现在，我猜，他们应该找到并已经学会去利用它了吧！
事实证明，我猜对了。他们了解到做人可以恰当地去表现自己，这样，只会让人觉得你很虚伪，而不是，谦虚。当然，表现自己的东西应该是真实的，而不是字无须有的故事，我们千万不要当一个只有蛋清的壳。当你是真实地去表现自己时，旁观者难免会向你投来敬佩和赞赏的目光。这时，你不要乘坐航天火箭，直升太空。因为，一旦上去，脱离地球，我们就有的很难再发现你的踪影。这样，只会让你九死一生。古人云：“人要有自知之明”。这句话之所以能成为人所皆之的口头蝉，并不是一个嘘头之作。正因为它那恰到好处的提醒才让人们来得及悬崖勒马，不至于摔得粉身碎骨。
人都是爱表现的动物。一个不爱表现自己的人，应该是对这个世界季极度悲观已经快死的活人，还有一种是活在地下的死人。
书上，我们常常把表现过度的人称之曰骄傲，把看不到自身缺点的人称为自满，但，却把能够恰到好处表现自己的人说为自信。
人云曰：“自信乃成功的第一步。”通之，人应该学会表现自己，让自己离成功更近一步。
初三作文 篇6周瑜，古今第一儒将。
『羽扇纶巾，雄姿英发』
周瑜，出生于世家大族，门庭显赫。少年周瑜相貌英俊，体格健壮，饱读诗书，精通兵法，年纪轻轻遍有雄才大略。在陈寿所著的《三国志》中饶是没有一丝多余的笔墨，观遍整本，三国当中的众人，被评相貌俊朗的仅此一位“瑜长壮且有姿貌”。瑜虽为武将，却性格温良，举止温文儒雅。他不仅精通音律，而且谈得一手好琴，就算酒过三巡，也能精准无误地辨听出乐曲的阙误，回头予以指点。当时的民间盛，传着一句话：曲有误，周郎顾。足见周瑜风雅卓绝之妙。“羽扇纶巾”现今常被人们比作是诸葛孔明的形象，以而突出孔明的儒雅。而“羽扇纶巾”的真正主人，却是“遥想公瑾当年”中的周公瑾。此时的周瑜，年纪轻轻就已掌管一国兵权，深受信任于内，才略展露于外，志得意满，且有美人相伴，令无数人羡慕不已。
如此的一位才资绝卓的英雄少年，在《三国演义》罗老的笔下形象却被扭曲地纷繁杂乱，令人叹息委屈。《三国演义》中周瑜的形象，是个嫉贤妒能，小肚鸡肠的人物，一生与诸葛亮斗智，最终得下被诸葛亮气死的荒唐结局。这，其实是一个极大地误读，我甚至言以为，这是一种极度的侮辱，一种惨无人寰的扼杀！却知《三国演义》早已深入人心，无扭转之力，唯有悲叹苦兮，为公瑾愤愤难平心中压抑之情。后人根据《三国演义》的艺术加工，将周瑜误读为一个心胸狭窄之人，事实上，周瑜不仅胸襟宽广，而且多谋善断，是一个几近完美的儒将形象。品读历史上真实的周瑜，无人不为他所倾倒。据正史《三国志》所记载，周瑜“性度恢弘，大率为人”礼贤下士，深得众人爱戴。据《江表传》所记，周瑜曾与东吴大将程普有矛盾，程普为东吴老臣，面对资历比自己浅的周瑜，常常盛气凌人，侮辱周瑜。周瑜对此非但不记恨，反而更加恭敬地对待程普。后来，程普渐过悔悟，对周瑜越发敬重。由此可见周瑜谦让服人的人格魅力。
孙策被刺杀后，周瑜同张昭一同辅佐年少的孙权，周瑜在外忠心耿耿，领兵有方，形成了所谓的“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”的局面。
用易中天的一句话：他人品好，修养高，会打仗，懂艺术，尤其精通音乐。所以，“真实的周瑜实乃接近完美的古今第一儒将”一称谓，毫不过分。
『谈笑间，樯橹灰飞烟灭』
周瑜之名真正流传千古源于赤壁之战。
年轻的大都督周瑜，以其非凡的胆识和过人的谋略，以区区几万人的军队击败了数十万的敌军，也正是此刻，创造了军事史上的一个奇迹，也为东吴保住了根基。
谋略，智慧，勇猛，英雄，歼敌，奇迹。
由于受到《三国演义》深厚荼毒，人们长期以来将赤壁之战的最大功绩归功于“舌战群儒”“借东风”“草船借箭”的诸葛亮。实际上，真实的历史是，以上三个故事皆为罗贯中为突显诸葛孔明的谋智奇才所虚拟神化得来，“舌战群儒”和“借东风”根本不存在，而“草船借箭”也并非诸葛亮所为。经正史记载而得，经赤壁之战时，诸葛亮只是个初出茅庐的谋士，且并未真正得刘备重用，观赤壁之战全局，诸葛亮唯一的功劳就是当了个游说东吴孙权联合刘备抗曹的小使者。赤壁一战的英雄只有一个，那就是周瑜。
瑜，生在群雄逐鹿的战乱时代，枭雄并起，也正是这样一个纵观中华悠久五千年历史也才几千年等一回的时局，造就了一代将星，成就了一段传奇。千百年倏忽，逝者如斯夫。纵使大江东去，是激昂奔腾，咆哮卷席着迸溅向前，遥想当年，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。那样英雄伟健的人物，是值得人们仰望，陶醉，痴迷，崇敬地。须臾，却只留给人们一个落寞，孤寂的背影，我嘲讽着演义的作者，何等相出如此“悲壮”的死法，连死也要使这位英雄遭人唾弃，英雄没落……
错，错，错，大江东去，儒将的身影被击碎在乱石长河之中。
『浪淘尽，千古风流人物』
“既生瑜，何生亮”,这是谁的心声？周瑜？
错，是罗贯中。
罗贯中溺爱崇敬诸葛孔明，神化他，使得这本书中的人物成为了凸显诸葛孔明光环的配饰。诸葛孔明的出山的是时势的转折点，自此，三国的历史几乎成为神机妙算的诸葛亮的个人表演。不仅如此，为了愈加地显示孔明的万丈才情，罗贯中老先生开始了跨域历史的剥削，剥削了周瑜的才情，剥削了周瑜的气度，剥削了周瑜的智谋，最后直接抢夺了周瑜死亡的权利。而，孔明顺理成章的成为了那颗最光芒万丈的太阳。
小说中，“三顾茅庐”被浓墨重彩的渲染，但正史《三国志》中，仅用了五个字：反三往，乃见。史学家如此简单地描述，可见其中并没有什么值得一写的曲折情节。在魏晋时期，文人崇尚隐居和清谈，推脱出仕只是一种风尚，并不见得是故意的矜持。因而，真实的“三顾茅庐”只是那个时代平常的一种访求罢了。罗贯中却从中爆出了后世闻名后人称奇的《隆中对》。其实鲁肃和周瑜也早有相似的方略，因为当时天下已分隔殆尽，只有西蜀之地可做文章，于是就不免的有英雄所见略同之嫌了。
我仰望着苏轼所仰望着的英雄。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
